西藏那边没人搞事儿，这边也没有，而中国从来没有为单纯的宗教原因起过冲突的，所以自然是政通人和，各族都和睦相处，没有任何问题。
政府对宗教人士非常友好，尤其是对回民的阿訇。
政府对阿訇不仅给予政治地位，使阿訇成了当地的道德裁判者，拥有崇高的威望，更给予经济上的照顾，每个阿訇光是政府给予的各种补贴就足以让一家人衣食无忧。
不仅如此，政府还给予了阿訇一个极其极其重要的权力。
朝觐，是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务，所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。
中国的穆斯林要去麦加朝觐，其难度可想而知，一来是路途遥远，但更重要的是贫穷。
前往麦加朝觐不是随便就能去的，是有明确规定的，其中第五条就跟钱财有关。
不欠外债，清算了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用的穆斯林才有资格去麦加朝觐。
就这一条，中国的穆斯林有几个人能够做到？
以往，一般大家都做不到，那也就不会去怎么想，但现在，生活好了，前往麦加朝觐就重新变成了一件大事儿。
新政府成立之后，竟然对前往麦加朝觐的穆斯林给予补助。
当然，这一定是有数量限制的。
政府给予阿訇的最重要的权力就是去麦加朝觐、可以获得补助的人选由阿訇决定。
截至目前，已经有为数不少的穆斯林去了麦加朝觐，这带来了两方面的重大影响。
好坏是比出来的，这种比有横的，也有纵的。
今天的自己跟昨天的自己比，这是纵；自己跟别人比，这是横。
前往麦加朝觐是会让人开阔眼界的，见识多了，知道自己比很多其他地方的穆斯林生活好，而且不是一点半点，那感觉自然会很好。
这是对内的影响。
一个地方前往麦加朝觐的穆斯林多寡自然是有很大不同的，如今，中国前往麦加朝觐的穆斯林越来越多，这自然引起了沙特方面的注意。
尤其是因为中国穆斯林的影响日渐扩大，让不少中东的穆斯林过来作客，这就使得中国穆斯林的影响更大，愈发地引起了沙特方面的注意。
现在，一些有名望的大阿訇已经能在沙特高层说的上话了。
一路走来，邓公和韩立洪每到一地，都会宴请当地的阿訇。
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十一月三日，邓公和韩立洪到了武威，住在了当地的大阿訇李志强家中。
李志强今年八十有四，老头子年纪很大了，但身体极好，耳不聋，眼不花，极其精神。
听说邓公和韩立洪要来家里看他，老头子仅剩的几根山羊胡子撅起来就软不下去了。
李志强就认两个人，一个是邓公，另一个就是韩立洪。
李志强见过韩立洪一次，两年前，李志强随着大阿訇代表团到过北京，韩立洪设宴款待过代表团。
历史上，回民从没有得到过如此之高的地位，像李志强这些大阿訇对韩立洪的感念是无可言喻的。
一直以来，他们在穆斯林世界的地位是很低的，但现在，他们的地位一天高过一天，而这些变化的根本自然是因为国家的强大以及国家对他们的重视。
韩立洪和邓公有个默契，那就是淡化意识形态，也就是淡化党派色彩，以政府涵盖一切，而在老百姓心里，政府往往是以某个人来代表的。
对宁夏、甘肃、青海、新疆这些地区的老百姓而言，尤其是像李志强这些大阿訇，邓公和韩立洪都是神，是他们心中的神。
“神”来家看他，又在家里住下，这是何等的荣耀
当然，“神”这么给面子，一定是有原因的。
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第二天，辞别老爷子，邓公和韩立洪又上路了。
途中，电讯科科长送过来了一份电报。
电文的内容是美国等二十二个国家刚刚在日内瓦签订了《关税及贸易总协定》。
韩立洪看过之后，递给了邓公。
看过之后，邓公道：“这个对我们可能会有很大的影响。”
苏联集团把他们排除在外，美国集团同样把他们排除在外，虽然有英法这两条线，但这个关贸总协定签订之后，他们的竞争力将会受到很大损害。
韩立洪道：“没事儿，关系不大。”
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