阿chūn的外公是一个脾气十分不好的牧羊人，后来又找了一个女人，对于前妻生下来的儿女十分差，非打即骂，她母亲更是被卖一般地嫁了人去。
听完阿chūn讲起的家世，我陷入了沉默之中。
事实上，我之前听到阿chūn的简单介绍，还以为她说自己母亲是汉人，那是一场很làng漫的跨国恋呢，却不曾想居然是这样的结果。
也许是处于对阿chūn外祖母的可怜，也许是对她母亲的同qíng，我没有再想着赶走阿chūn。
我完成了对她的承诺，让她一直待在这儿。
洗过了澡，我被阿chūn送回了旁边宽敞豪华的卧室里，阿chūn想要留下来，给我拒绝了。
我虽然同qíng她，但并不会做越界的事qíng。
次日醒来，我洗漱过后，出门吃早餐，而餐厅这儿，除了一两个，大家都起了chuáng，也都在吃早餐呢，莫日根也在，给大家介绍起了富有老毛子特色的早餐来。
我过来的时候，总感觉大家看向我的目光有一些怪异，杂毛小道冲着我笑，也让人发毛。
等我坐下，没吃多久，大家去忙了，就剩下了杂毛小道了，他方才凑到了我身边来，对我说道：“怎样，莫日根给你安排的小姑娘，还合口味不？听说你们昨天在浴室里闹得挺欢的？”
呃……
我这才知道为什么大家看向我的眼神那么奇怪，而陆左离开的时候，还拍了拍我的肩膀，说注意身体呢。
估计他觉得我现在在养伤呢，这样弄有些不太好。
我有些无语，但事关清白，还是得解释一番，于是将昨天的事qíng跟杂毛小道说了一遍，他听了，十分诧异，说我cao，这你都没有上，你是不是太监啊？
我郁闷地说道：“你说的这是什么话？难道你上了？”
杂毛小道说我练的功法，叫做山间花yīn基，寻味而不动手，只可远观，不可亵玩，但你不同，我记得你学的是huáng帝御女经，那可是真刀真枪的啊？
我苦笑，说我可是有女朋友的，不能对不起她。
杂毛小道一脸“你无可救药”的表qíng，伸手拿了一个面包，一边摇头，一边离开。
这是什么态度？
接下来的几天，阿chūn一直都在我身边伺候着，尽管我跟大家解释清楚了，但多少还是有一些心虚，怕被人说三道四，于是尽可能地待在房间里修行，尽量让自己的身体恢复起来，不要如废人一般，什么也gān不了。
而在这几天的时间里，关于天魔王的消息，也源源不断地传了来。
在东戈壁西北方向，有一座山，叫做塞音山。
这个地方名不见经传，很多人都不了解，但天魔王北上之后，就带人一直盘踞于此处，逐渐地扎下了根来。
在这附近的势力之中，胡依金喇嘛庙曾与天魔王的人有过冲突，然后大败而归，最终没有敢再招惹对方，而随后又陆陆续续有一些本地势力挑战对方，或者被消灭，或者被降服，一番纷乱之后，最终没有人再闹事。
从目前的qíng况来看，天魔王麾下的势力并不张扬，隐约知道他们有一百多人，还收服了一些当地的势力。
至于其他的，这边也打听不清楚。
没有人知道天魔王的老巢在塞音山的何处，那一片山峦连着戈壁，广阔无比，想要在这么大的山脉之中，找寻那一百多人，难度其实还是挺大的。
而陈老大更关心的，却是一旦我们施展开来，会不会遇到太多不可测的东西。
比如对方的手下，如果不能够形成一个以多打少的状况，那么我们未必能够折服对方，将其拿住。
我们甚至自己都可能会有危险。
所以如何引蛇出dòng，让他单独面对我们，这才是摆在我们面前的问题。
第四天，大家都还没有一个头绪出来，而这天清早，门房那边传来消息，说乌兰巴托的蒙克大师，呼伦贝尔的马嘎塔勒大师，以及胡依金喇嘛庙的住持格日勒图，前来拜访。
听到这话儿，莫日根的脸直接就黑了。
且不谈胡依金喇嘛庙的住持格日勒图，另外两位，都是喀尔喀蒙古国内顶尖的qiáng者，换做是古代，他们可都是国师一般的人物。
而此刻，这些国师们，却是联袂而至。
这怎么办？
第五十一章 当面对质
听到莫日根与我们介绍起了这几个不速之客的身份，现场陷入了一片沉默之中。
尽管我们之前有过一定的心理准备，但没有想到除了胡依金喇嘛庙，还会牵扯到别的地方，无论是乌兰巴托，还是呼伦贝尔，与这儿相隔都很远，这帮人是怎么跑到这儿来的呢？
不过虽然感觉到诧异，但现场的气氛还算不错。
大家瞧了一圈身边人，满满的自信心。
事实上，这几天的时间里，该做的准备都已经弄好了，并没有什么需要担忧的地方，别说来的是喀尔喀蒙古的顶尖qiáng者，就算是那个活了不知道多少年的老魔头黑云长天，我们也是并无畏惧的。
兵来将挡，水来土掩。
不外如此。
然而报信者还传来了另外一个让人蛋疼的消息，那就是除了这三位名声显赫的大人物之外，他们还带了许多的弟子、喇嘛，这些人加起来得有两百多号人，再加上过来看热闹的围观群众，现在在宅子外面围着的，有差不多六七百人。
呃……
这个消息直接让陆左和杂毛小道几个人的脸都绿了。
很明显，既然这事儿有胡依金喇嘛庙搀和，那么肯定是得到了黑云长天那所谓“祖灵”的差遣，对方对我们恨之入骨，而我们也没有任何留手的意思。
既然都已经撕破了脸皮，走到了这一步来，大家就手底下见真章，各凭本事而已。
但如果事qíng扩大化了，弄来这么多无辜的围观群众，一旦打起来，事qíng还真的有一些麻烦。
我们又不是杀人狂，自然不会让自己的手上沾染无辜者的鲜血。
更何况这样子也会沾染太多的因果，对于一个有志于攀登更高境界的修行者来说，这是大忌。
对方来这么一手，搞得我们的确是有一些进退两难。
打，还是不打？
莫日根心中焦急万分，看向了我们，而我们则是看向了这几天表现得很沉默，却一直都是我们主心骨的陈老大。
陈老大抬起头来，想了想，说既然都来了，那就先见一见吧。
啊？
杂毛小道说见一下？用什么身份来见？
既然是要见面，那就得表明身份，然而我们现在的身份比较尴尬，首先我们是秘密越境而来的，主要的目的是塞音山的天魔王，也就是入魔了的黑手双城。
而这件事qíng，我们是准备藏起来，不露面，免得让对方有所防备，最终让我们扑一个空的。
而且我们在这儿搞出大事件，的确不太好。
陈老大指着左道两人，说你们别露面，我也不露面——王明，你去出面，没问题吧？
被陈老大点了名，王明有些意外，不过他想了想，却点了头，说好。
说罢，他指了莫日根一下，说走吧，我跟你出去。
确定了出面的人之后，我们并没有守在厅中，而是与王明、莫日根一起，朝着宅子的外面走去。
我们来到了门房附近，这儿有一个碉楼般的小房间，我们都进入了这儿，而王明与莫日根则走向了大门去。
两人刚刚出了大门，立刻就被一大群人给围住。
从我们这个角度来看，正好可以看见外面围着的人，瞧见大批huáng帽红袍的喇嘛，后面许多镇子里的当地民众，而这边领头的，则是三个老头儿。
莫日根的管家宝音给我们介绍，说正中间穿大红袍的那个老喇嘛，就是胡依金喇嘛庙的住持格日勒图，他在职二十多年，这期间胡依金喇嘛庙从纳兰·哈勒赞地区的一个小庙，一跃成为喀尔喀蒙古四大喇嘛庙之一，格日勒图占了很重要的作用。
而旁边一个肥头大耳、宛如弥勒佛一般的老人，则是乌兰巴托的蒙克大师，而另外一个满脸yīn霾的独眼老头，则是呼伦贝尔的马嘎塔勒大师。
与格日勒图不同，这两人都穿着很正常的民族服饰，而并非喇嘛打扮。
随后管家宝音解开了我们的疑惑——这两个人，修的是古萨满教义，并非是藏传佛教里的任何一个流派。
原来如此。
我这个时候明白了，因为如果是藏传佛教的话，这两个人就应该被称之为“上师”，而非大师了。
在管家宝音给我们介绍人物的时候，王明、莫日根已经跟对方照上了面。
王明显得很低调，落后于莫日根半步，低着头。
莫日根在此之前，曾经是胡依金喇嘛庙最大的香客，故而与那位格日勒图上师还是比较熟悉的，走上前去，行了一个喀尔喀蒙古的礼仪，然后笑着说道：“各位大师如此兴师动众地来我这儿，还真的是荣幸啊——既然来了，那就进来叙话吧？”
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