“你说的这些活儿连盖房子的小工程队都能接，又如何称得匠人二字？”
“大哥，我知道你懂得很多，一些风水命理玄术，但我们是匠人，不是佛祖，咱们没有度化人的能力和必要，赚钱的同时把工程做好不就得了，这就叫赚良心钱。”
“你倒是挺有良心。”宁陵生道。
“那还用说，这些年跟着大哥常年出入寺庙道观，早就一心向佛了。”王殿臣得意洋洋道。
“好，那我问你一个问题，只要你能回答上来，今天咱俩这番议论就算是你有道理。”
“你说吧。”
“如果我们只是简单布置一下狼王庙，赚了钱就走人，日后此地村民深受其害遭了大难，且不说良心是否受谴责，只是你铁石心肠，如何进慈悲之地？”
“咱们进庙是为了修缮补损，不是为了遁入空门吧？”
“你还没有回答我的问题，你如此铁石心肠，怎么进慈悲之地？”
“嗨，我走进去啊，难道咱这里还有谁是能飞进去的？”他坏笑着道。
“好，前面就有一座庙门，你能走一趟给我看看嘛？”
“大哥，你可别吓我，咱可是刚刚从里面走出来的。”
“没错，所以我想看你再走一遍。”
“那我就当你们所有人的面再走一遍。”说罢王殿臣毫不犹豫的返回狼王庙，推门而入。
“我滴妈呀。”还没等我产生联想，王殿臣就鬼哭狼嚎的冲狼王庙里跑了出来，就像有人在他屁股上点了一挂鞭炮。
一溜烟就冲到了我们面前，他的速度堪比飞人刘易斯，本来我还想损他几句，可是看王殿臣的表情只见他面色苍白，浑身抖个不停，足见受到了巨大的惊吓，话到嘴边我又住了口。
他呼呼喘着粗气，瞪着眼睛望着眼睛微闭的宁陵生，似乎想要说什么，但人受到惊吓过甚，已经说不出话了。
“拿一杯酒给他。”宁陵生对海生道。
很快半茶缸火辣辣的“烧刀子”放在王殿臣的手上，宁陵生道：“如果你还是觉得自己说的话对，这杯酒我来喝，如果你觉得自己错了，那就你喝。”
宁陵生可是滴酒不沾的人，如果王殿臣耍个性真把半茶缸烧刀子递给他该如何收场？我不免好奇。
但很快我就知道自己想得太多了，因为王殿臣毫不犹豫张嘴就把半茶缸酒给喝了下去。
这可是七十二度的烈性酒，就算王殿臣颇为海量也不是件轻松的事情，很快他的脸上就罩了一层红光，浑身酒气四溢，而失魂落魄的表情也逐渐平静下来。
“你知道自己错了？”宁陵生淡淡地道。
“大哥，我错了，从此以后我再也不和你犟嘴了。”王殿臣醉醺醺的道。
“好，既然如此你把修庙的工具搬进庙里，只能你一个人进去，否则你心不诚。”
“没问题，我这就动手。”一向不肯干粗活儿的王殿臣脱光了上衣甩开膀子就搬起了铁质工具。
“宁哥，这到底是怎么了？”我实在感到好奇。
“这个教训不光是他的，也是给你们看的，记住一句话，山门虽大，但容不下一句错话，佛心虽宽，但装不了一块私囊。身入庙堂一定要把自己嘴巴管严实，否则就会像他这样立马明白自己错了。”
很长一段时间王殿臣都不愿意告诉我他在狼王庙里到底看到了什么，以至于能陡然间转变他的价值观，但一次酒后他还是竹筒倒豆子一般把整个事情都说清楚了。
和宁陵生争辩后，他并不觉得自己错了，于是信心满满的走进了狼王庙，谁知庙门刚刚掩住，宁陵生就看到门后跪着一个身着白衣满头乱发的“人”对着他连连磕头。
“这人”的舌头长长拖在地下，随着每一次磕头而微微晃动着，“他”的脖子和手腕上分别缠绕着暗褐色的树根须。
说到这儿王殿臣叹了口气道：“这个亡魂是在求我帮他脱离苦海呢，边哥，我做梦也想不到，就我这样一个人居然能有鬼来求，看来我还不算是一个缺德到家的玩意。”他苦笑着喝了一杯酒。
第037章 凶杀（1）
经历了这件事之后王殿臣“一切向钱看”的人生价值观有了颠覆性的变化，虽然尚且达不到“五好青年”的标准，但相比较以前那是好太多了，至少有人倒在他面前时会伸手扶人一把。
那天晚上他一个人把近两百公斤的工具扛进神庙时，宁陵生在教我“观山门”的手段。
山门就是寺院正面的楼门，因为寺庙道观大多修于山林，所以这道门便称为山门，也叫山号。
“观山门”对于修庙匠人而言是必备的一种手段，因为一座庙你有没有这个本事进去，从山门处就可以直观得到信息，若是禁足之地你却偏要强闯，进去容易出来就难了。
所以“观山门”既是修庙匠人吃饭的手段，也是保命的方法，想要进这行，“观山门”是必须要学的基础知识。
“观山门”最重要的是对人眼力的考量，你必须要能看出问题来，这就得用到风水行里一门非常特殊的手段，宁陵生称之为“妖眼”。
如果你能在平凡之地看出凶险，这就是妖眼。
“观山门”首先是看外形，但凡见到漆红漆，成斗拱形的山门就得多加小心，宁陵生说这类山门近似洞口，最是容易招惹邪祟，或有可能就是邪祟所建。
其次是观气闻土之法，首先说观气，就是看山门四周的植物长势，若是花草零落，树木萎顿这就叫“败气”，因为庙宇一般都是建在风景秀丽的场所，而法堂之地对于当地也有催旺当地风水的效用，庙宇四周一派暮气沉沉，则法堂必有怪因。
其次是闻土，大多有问题的庙宇都会招惹邪祟，这其中就有妖，妖说白了就是动物界的“超人”但归根结底还是动物，既然是动物就会拉屎撒尿，所以山门四周的泥土会有动物的尿臊味，气味越重，说明招惹来的妖物越多。
第三类也是妖眼中最重要的一类，就是“断”，断当地风水格局，由此判断建庙者的初衷、用意。
如果是为修行而建造的庙宇，在风水而言更加注重安静，一般会远离正路，选择人烟稀少之地。
如果是为了敛财，则注重求财风水位，山头朝向，庙内格局都是按照敛财、聚财的风水方位布置。
除了这两类，其余建庙的因素就是五花八门了，比如说东山市的“净月庵”，这就是一处墓穴的入口，但无论何种原因，只要你懂的风水格局，就一定能从中看出破绽，而这就是“断”。
以上四种是“观山门”的不二法则，只要能熟练掌握，就可以“接活儿”了。
这并不是多复杂的原理，宁陵生说了一遍后我很快就掌握了。
吃饭时大家都在问宁陵生到底怎么办？
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