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涂佛之宴:备宴_[日]京极夏彦【完结】(103)

  “同事呢……?”

  这并非不可能,就算同是女人,也不能信任。

  因为,春子来自山区,可能没见过什么世面,或许她并不适合都会生活,也难保在职场中不曾发生过什么摩擦。

  “……如果是同宿的同事,就可以监视了。”

  “这……我倒是没有想过。”春子沉默了。

  有这个可能。

  木场觉得除此以外别无其他可能了。

  结果木场也沉默不语,就把弥漫着些微尴尬的沉默。

  木场总觉得有些困窘,用拇指指腹抚摸变长的胡须。没多久,阿润催促起来:“怎么样嘛?没有什么好主意吗?”

  “诶?不就是你这个丑八怪说我是笨蛋,想也是白想的吗?你不是早就看穿我四方形的脑袋在想什么了吗?那你帮我说一说不就得了?”

  “你生气了?”

  阿润睁圆了眼睛,从正面盯住似地望向木场。阿润的表情就像猫眼般变化个不停,这就是店名的由来。木场将视线落向装豆腐渣寿司的盘子上。

  “才……才没有。反正就像你说的,我不擅长思考。我啊,是靠脚走、靠眼睛看、靠手摸来搜查的。是那种吃苦耐劳,把破鞋子都给磨光的类型。”

  阿润懒散地摊开虚脱的双手。“多么落伍啊,这种的现在早就不流行了。”

  “搜查哪有什么流行落伍的。总之,不去到现场看看还是实地搜查一番,现阶段没办法断定什么。你去过辖区……不,派出所了吗?”

  “我遮住脸……偷偷去过了。”

  “然后呢?”

  “我被嘲笑了一番。呃,警察说:‘工厂就在派出所附近,我也经常巡逻,从来没见过什么可疑人物。’我也把信件拿给警察看,但警察说不用在意,反正没有生命危险。”

  “没用哪。”

  没用是没用,不过这就是警察一般会有的应对。换成木场值班,一定也会做出相同的反应。

  “至少人家还听了春子的话,比你好多了。”

  “你这女人真的很罗嗦,不要一直打岔。总之,至少得去现场看过一次才行。遇上这种情况,现场是……没错,得去你房间参观参观。”

  “你要去?”

  “叫你闭嘴。那个叫工藤的人,是个怎么样的人?”

  春子闻言,平凡的脸暗沉了下来。她一皱起眉毛,脸就变得有点特征了。

  她之所以看起来没有个性,或许是因为没有表情,要是笑起来,无关也许会给予他人不同的印象。春子想了一下,手放在眼前比画着。

  “嗯,他肤色很黑,脸像这样,鼻子…”

  春子思考过后比手画脚地形容起来。

  她做出压扁鼻子的动作。

  “我不是说他的长相,是性格。”

  “我不太清楚,感觉很缠人。”

  “缠人这一点确实错不了吧。你属你不太清楚,但人家对你可是一见钟情。你们是在哪里认识的?”

  “哦……”春子的回答很不起劲。

  是紧张随着呼吸溜走了吗?紧迫的气氛突然消失了。

  那声“哦……”之后,迟迟没有接话。

  “有什么不好启齿的吗?”

  “是在长寿延命讲(注:‘讲’是日本一种民间组织,近似‘会’。像老鼠会(鼠讲)、标会(赖母子讲)等等,在日文中皆为‘讲’的一种。由于与情节中提到的习俗传入演化有关。故译文中保留‘讲’字。)……”

  “什么常售延命讲?”木场完全不懂她在说什么。

  “长生不老的长寿,延续生命的延命,讲课的讲。”

  “那啥啊?宗教吗?”

  “不是宗教。呃,您知道庚申讲吗?”

  “更生讲?像标会那样的东西吗?”

  “庚申啦,庚申。”阿润说。“你不知道吗?你家不是石材行吗?”

  “庚申?哦,你是说那个立在路边的石地藏吗?”

  在木场的认知里,那应该是像石佛般的立像。木场记得在小石川的老家旁边,也立有一尊石地藏。不过木场这一年都没有回过老家,不知道地藏是不是还在。

  “那才不是地藏哩。”阿润噘起嘴巴说。

  “庚申塔的话,是猴子吧?那是不见不说不闻(注:从双手遮住眼、耳、口的‘三猴’衍生而来的谚语。‘不见不说不闻’的‘不’,日文中与‘猴’音近。)。”

  “猴子?是吗?不对,那才不是猴子。阿润,你不要在那里信口开河。以猴子来说,那手也太多了吧。”

  “地藏的手也只有两支啊。”

  “猴子里了不起的只有孙悟空吧?”

  木场还要继续没有议论的争议,春子阻止了他。

  “他们祭祀三猿……还有四支手的神明的画像。”

  “祭祀?你说那个长寿延命讲吗?那还是宗教嘛。”

  “那与其说是宗教……呃,算是讲习会吗……?不,和讲习会也不一样,有时候会传授健康法,有时候会开药,或讲述一些教训……所以说,就像自古以来的庚申讲……”

  “等一下。”

  听到这里,木场唐突地恢复了旧时的记忆。

  那段记忆还滴水不漏地伴随着缐香味,是那种已经发了霉的记忆。不对,不是记忆,应该就是回忆的残渣。

  “……庚申讲,庚申讲啊……,对了,我想起来了。小时候我参加过,不过我祖母死了以后应该就没再办过了。那是很久以前的事了,晚上的时候,附近的住户聚在讲堂喝酒作乐,这么说来,那好像叫什么待庚申讲之类的。”

  “就是那个。”春子说。“庚申之日,每六十天就有一次。那一天不能睡觉,必须醒着才行。所以从以前就有个习惯,住在附近的人会聚在一起,彼此监视着不能入睡,直到黎明来临……我不太清楚,不过这就叫做庚申讲。”

  “为什么不能睡?”

  “谁是害虫会离开身体。”

  “那不是反倒好吗?”

  “不好。人一睡着,那种虫就会离开身体,使人的寿命缩短,所以必须醒着才行。要是人醒着,虫就没办法做坏事……我不太会说明,我总是说不好。”

  “唔,真的是听不太懂。你说的长寿延命讲就是那个吗?也是晚上不睡觉,整夜吵闹吗?”

  现在还有人会为了那种骗小孩般的理由熬夜吗?

  “可是……要是熬夜的话,别说是延命了,岂不是成了短命讲吗?我不太懂,不过想要长生,不就该多睡觉吗?”


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