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涂佛之宴:备宴_[日]京极夏彦【完结】(93)

  证据就是,若是让榎木津画图,他能够画出画家水准的作品;让他弹乐器,也巧妙的媲美乐师;运动竞技等不用人教,他就能够立刻融会贯通。

  但是对于没兴趣的事物,不管重复多少次,榎木津就是没有反应。例如别人的名字,榎木津就是听上百万遍也记不住。他缺乏做为一个社会人士的适应能力。才能、学历、容貌、财力——尽管拥有一般凡人再怎么渴望都得不到的天赋,他却毫不惋惜,任意挥霍,这就是夏木夏木礼二郎。

  这类行为在社会框架中,应该会被评为是不知劳苦、没见过世面的人才会做出的愚行吧。不管怎么样,榎木津确实出身名门,生长在富裕的家庭。他能够为所欲为、自由自在的生活,不必为生计操心,也是因为有父亲分给他们的财产,所以即使被人用有色的眼光看待,也是无可奈何之事。

  尽管榎木津身处什么事都能做的境遇、拥有什么事都能办得到的实力,结果却什么也不做。不,他那种生活方式,别人会认为什么都不做也是难怪。这个事实不会改变。

  因为榎木津所选择的职业是——侦探。

  仿佛夸耀这个身份似的,榎木津的桌上摆有一个写着“侦探”两个字的三角锥。现在由于逆光,看起来只是一个三角形。

  寅吉不知为何突然害臊的说道:“今天啊,呃,等一下有客人要来。”

  “客人?”

  “来委托侦探的客人,这次又是先生的父亲介绍的。我家先生因为‘武藏野连续分尸事件’还有‘连续溃眼魔·连续绞杀魔事件’,一跃成名。哎呀呀呀……”

  寅吉甩着手说。“……明明在社会上一点名气也没有,但是不知道为什么,在财政届倒是有名的很。咯咯咯……”

  爱凑热闹的助手哼着鼻子笑着。

  “再怎么说,那两起事件——还是三起事件?委托人可是超一流的,对吧?光是这样,宣传效果就不得了了。人脉更胜传单,口碑更胜收音机哪。”

  “那……我是不是打扰了?”敦子问。

  寅吉再次哼了哼鼻子笑,“没这回事,诺……”他的眼睛瞄向侦探。“先生最近都是那副德性。先生只要一开口,客人不用两分钟就走人了,所以最近几乎都是由益田先生在负责侦探工作。客人走了以后,先生才会……诺,说些不能说的话。接下来就有益田处理。先生只要做着不动,事情就自动解决啦。”

  “哦……”

  益田是敦子也认识的前任刑警听说他自称榎木津的弟子。

  ——话说回来……

  敦子觉得太安静了。

  “今天的客人听说是……嗯,上次的事件……呃,织作家,是跟织作家有关系的人。”

  “织作家……么?”

  以房总的大财主织作一族为中心发生的惨绝人寰的事件,不久前才刚落幕。除了敦子的哥哥和榎木津以外,还有许多熟人被卷入,规模十分庞大。事件的结局相当令人鼻酸,包括间接的被害人在内,出现了大量的牺牲者。

  那一椿大事件。

  “那家人……是啊,不久前退隐的老夫人过世,我记得……应该只剩下一个人……”

  “嗯,听说今天来访的,是上上一代入赘女婿老家的人。”

  “上上一代……?我记得是京都……丹后吗?是羽田家吗?”

  当时由于情势使然,身为杂志记者的敦子曾经受命调查织作家家系等资料。

  “没错没错,不愧是敦子小姐。就是羽田家的人。”

  寅吉扬起他以男人来说有点艳红过头的嘴唇,露出笑容,然后从后口袋里取出笔记本,看了看之后说:“呃……我想来的应该是代理人。这是个大人物吧?”

  “的确是个大人物。我记得他是羽田制铁创始人的三男,算是织作一兵卫先生的弟弟吧……可是寅吉先生,你告诉我这么多,没关系么?”

  “奥,有保密义务呢。”寅吉说。

  即使如此侦探仍旧不发一语。

  “对了对了,话说回来,墩子小姐,这位……”

  “哦……”

  布由缓缓的将视线从红茶抬起来,应该是越过寅吉,望向榎木津。寅吉似乎误以为布由是在看自己,坐直了身体,再一次点头致意。

  “我叫佐伯布由。”布由这么自我介绍。

  布由——自称布由的那一天——

  敦子相当混乱。接着她想了一整天,做出假设,导出种种结论,又一在否定。就这么反复。

  敦子不懂。华仙姑之谜自不用说,她连自己不懂什么都搞不懂,也完全不晓得硬挨怎么做、该怎么安置布由才是最好的选择。

  她好几次想要找哥哥商量。

  也好几次想要肯定布由的神秘能力。每当这种时候,敦子就甩动疼痛的脖子,撇开这未知的黑暗的诱惑。

  想到最后,敦子决定将布由带到这里。

  理由是……

  敦子若无其事的望向化为阴影的男子。

  侦探九成九是在看委托人。

  他在凝视。

  ——他看到了什么?

  榎木津是个看得见的人。

  他看得见什么?敦子还没有得到结论。

  榎木津看得见别人的记忆——这么认定应该是妥当的,敦子也这么认为。这不是能够盲目相信的事,就算相信,也不是道理能说的通的。关于这件事,敦子曾经请哥哥说明。

  当时,哥哥是在质疑记忆不仅仅是积累在脑中这样的前提下说明的。哥哥的说明终究无法完全符合自然科学的范畴,所以那段解说也与科学大相径庭,即使如此,敦子还是姑且接受了那样的假说。

  哥哥假设记忆的原型就是物质的时间性质量。做为权宜之计,称它为物质性记忆,不过它意味着时间的本身么?

  简约来说,哥哥的主旨是:所谓记忆,就是物质的时间性经过。意思就是,过去普遍的刻画在存在的本身吧。

  那么脑的职责所在,就是回溯原本不可逆的时间,将时间经过并列在平面上。并列在平面上,就代表能够意识及认识。人通常会先认识到刻画在自己肉体上的时间。换言之,短期的认识行为是现在进行式的“知觉”,而长期的认识行为,一般称为“记忆”——就是这么回事吧。

  知觉几乎都是由眼、耳、鼻等感受器官的物理变化所带来。但是榎木津的视力极端衰弱。他自小视力就不好,在战争当中角膜又受了损伤。换句话说,榎木津投过眼睛带来的信号十分微弱。在视觉的认识上,其他的讯号优于眼睛——因此榎木津看得见——是这样的道理。

  也就是像电视接收信号一样,接收并认识到肉体以外所带来的物质性时间经过。不过这与榎木津本人现在进行式的知觉认识同时并列在一起,所以就像电话混线的状态一样吧。


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