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欢喜佛_谢清一【完结】(3)

  观音像既焚,半身男子便不再至。

  书生病体日渐沉重,终日形销骨立,似万念俱灰。

  乡里只道他为妖邪所迷过久,皆云药石罔效。

  如是数月余,某夜,生闻屋内米缸有声响,举灯探视。

  见缸中一人,唇红齿白,发丝委顿,抬首笑道,“怎连口面饼都无?”

  生喜极而泣,“吾道是焚了那神像,汝定也灰飞烟灭。”

  那人曰,“否。吾为天地化生,既生则与本物无关,非其所牵,亦不会因其亡而亡。”

  书生大喜,“如是说。无碍?”

  那人曰,“无碍。”举掌示意书生将其从缸中托将出来。

  书生将其托出,见其神色困顿,身体疲软,指尖似纤细难支,道,“这是何故?”

  半身男子喘息道,“虽生死无碍。然终犹如花木倾其盆,有所伤也。”

  生方知当中厉害,见其力有不逮,“可复否?”

  “假以时日。”半身男子直身,笑言,“或缠绵难愈。修道成仙是万万无从想了。”

  书生见其虽精力不济,然终是未曾消逝,心下餍足,语其字曰,“木生。若是再为旁人知晓,岂不?”

  那半身男子低头,叹道,“再有,损伤便是本身了。断无回旋余地。”

  ……

  居数日,书生匿不可闻。

  数年后,乡里犹有人云,“此子昔年为妖邪所惑,久病不愈,后为妖邪所吞,不知所踪。”

  ……

  数十年后,又有长者于他乡别郡见生,唤其名姓尚应,亦知来者云,与之道,“乡里可好?吾之故居尚在?”

  “老去者十之八////九。故居亦为野草所埋。”

  书生道,“当真是沧海桑田。”

  书生匿之时,年三十,老者二十余。

  而今老者已垂垂老矣,书生面容未改。

  后有乡里云,“生昔年所奉为观音。而今生已为地仙,未死,不老。”

  ……

  他乡别郡,生背半身男子再匿。

  男子曰,“已数十年。所知此事者十去八////九。何苦来哉。”

  生苦笑曰,“寻常人家,岂有生而不老不死之说?”

  至此,生赖与男子双修之精气,竟得证小道,概亦为妖也?

  【完】

  作者有话要说:

  一个聊斋风微型小故事。

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