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我在泰国卖佛牌的那几年_鬼店主【完结】(241)

  接下来的十几天,老谢都住在洪班家里帮他调查这事,但没任何结果。洪霞坟墓的位置是村后山最偏僻的地方,平时别说人,连牛羊都很少去放。挖坟的事要是发生在晚上,就更难有目击者了。洪班心急如焚,连村里人找他施法占卜也给推辞了。云南这些村子地处边境,再加上苗族人极信巫医,无论大事小qíng必须要有巫医,现在看到洪班闭门不出,村民们整天议论纷纷,不知道出了什么事。甚至有人怀疑是不是神灵要发怒了。

  事qíng终于有了进展,这天,村会计和村主任来到洪班家,说了一件事。昨晚村会计的儿子去邻村找几个朋友喝酒,聊天中他故意把话题往坟地、下葬这方面带,顺便打听最近乡里有没有再发生配yīn婚的事。

  有朋友借着酒劲,说:“大概在四个多月前,我妹夫去山上帮大夫挖糙药,不小心把脚给崴了,回来的时候天都黑透了。听到北面山坡有动静,他以为是野shòu,就蹲着没敢动。后来看到有手电筒的光,还有低低的说话声,好像是几个人抬着什么东西路过。其中有个声音很像吴老四,但他不想多事,也没声张。”

  第0348章配yīn婚?

  说者无心,听者有意,村会计的儿子暗暗记在心里,晚上住在朋友家,第二天回村就把这事告诉给父亲了。

  村主任说:“这个吴老四,几年前就挖过外乡坟地的坟被人抓到。差点把腿打断,现在又犯了老毛病,我这就去问他!”

  老谢劝住:“别直接去问。我觉得可以找个和那位吴老四关系不错的人,以喝酒为名套他的话。”

  在老谢的策划下,村主任暗地里找到一个和邻村吴老四是酒ròu朋友的家伙,再由村会计的儿子找上他,称有个外乡人想找女尸配yīn婚,让他把吴老四约出来,承诺给高价。那家伙动了心,真把吴老四约到家里三人喝酒。村会计的儿子酒量很好,故意把吴老四灌得半醉,然后再套话。

  酒后吐真言,吴老四没任何防备,就说现在女尸不好找,国家抓的也严,一旦被逮住。死者家属也会把你往死里打。村会计的儿子说:“洪班的姐姐洪霞,是不是还葬在北山坡呢?”

  “洪老大夫的女儿?洪家人的主意你也敢打?”那酒ròu朋友说。

  村会计的儿子笑着说只是开个玩笑而已,洪老大夫德高望重,虽然现在洪家只剩他儿子洪班一个人,但村里人对他还是很尊敬,毕竟人家也得了老阿爸巫术的真传。

  吴老四嘿嘿笑着:“德高望重有个屁用?葬在什么地方,最后也得被人给挖出来,哈哈哈!”

  村会计的儿子和那朋友连忙追问,吴老四说:“几个月前有两个从西面中缅边境过来的人,让我再找几个人,在附近找找尸骨。我问是不是要女尸配yīn婚用。他们居然说男女都行,但对死者有要求。必须是修法的、懂巫术的或会用蛊降的人,越出名越好。我说这类人不好找啊,那两个人说好找就不用托我了,要是能,就能开高价,一具最少五万块钱。”

  那朋友惊讶道:“五万块钱一具?还真不少!然后呢?”

  吴老四说:“他们问我,这附近最有名的巫医是谁,我说那肯定是洪老大夫,既是大夫又是巫师,驱邪特别厉害,听说家里还有祖传的巫咒书。可惜人家两年前上山挖糙药跌死了,尸骨都没找到。”

  “然后就提到了洪霞吧?”村会计的儿子不动声色。

  吴老四笑着:“你真聪明,他们都要走了,我告诉他们,洪老大夫有个女儿叫洪霞,十六岁那年就死了。好像葬在北面山坡上,具体什么地方不知道。他们问这有什么用,她又不是巫医,我说洪老大夫从孩子十五岁起就开始教他们医术和巫术,洪霞只学了不到两年,就已经能把筷子立在水盆里了,还会用巫面具通灵,洪老大夫都说她是天生的灵xing。”

  村会计的儿子问:“然后他们就有了兴趣,你带他们去挖开了?”

  吴老四也没否认,把怎么悄悄跟踪洪班去给姐姐上坟、怎么趁夜挖开盗尸骨的事说了。那朋友连忙说:“你这家伙赚了五万块,是不是应该去乡里请我们喝酒?”

  村会计的儿子关心的不是这个:“洪霞才学两年巫术就死了,她的尸骨能有用吗?为什么那两个人一定要找会修法的死者?”

  吴老四打着酒嗝:“谁、谁知道呢,我问过几次,可他们根本不说。说虽然只学了两年巫术,但也比普通人的尸骨有效果,不过只给了我两万!”

  之后的事就好办了,村主任立刻找到吴老四所在村的主任,两个村联合了几大班子成员,对吴老四进行了当堂突击会审。吴老四万没想到中了这个圈套,后悔得想撞墙,全都招供了。也把那两个中缅边境来客的联系方式上jiāo,说那两人称要是得知有更合适的尸骨,就到这个地址去找他们俩,随时有效。

  该地址处在云南和缅甸jiāo界处,具体是在国境线的西边还是东边,光从地址看不出来。接下来,由村主任出面去乡里借了一辆旧吉普车,村主任的儿子和村会计的儿子押着吴老四乘车去了这个地址。

  中缅边境很多地区并没有明显的分界线,有时一个村寨甚至一座竹桥都能压在国境线上,只要不发生大的乱子,两国政府都不怎么管。而且缅甸国内也比较乱,很多边境地区都不归缅甸政府管,两国村民之间经常来往,只要缅甸地方武装不来捣乱,都还算太平。

  这个村子紧贴着国境线,进了村就等于出国。大家找到那两个人,听说洪老大夫的尸骨已经在山坳里找到,他们很高兴,就跟着吉普车回到村子。刚进村就被民兵排长派人给抓了起来,bī问事实真相。这两位都是缅甸人,受村里一位叫乃温的法师委托,经常在云南边境处物色修法或巫师的尸骨,但用来gān什么,他俩也不清楚,洪霞的尸骨就是给乃温弄的。

  因为已经触犯中国刑法,因此乡里把这两位缅甸人带到镇上,暂时关押在镇派出所里。为了搞清这个乃温是什么来路,大家四处活动,洪班想起有个从西边来的缅甸人,每个月都会来找他收糙药,会简单汉语和苗语。几天后那人果然来了,一打听,也是真巧,他就住在乃温家相邻的村子里。

  经此人打听,得知这个乃温原来是一名降头师,属于缅甸众多少数民族的“红喀族”人,专门修古代黑巫法门,擅长给人下qíng降等法术。据说也接死降的生意,但要给足够的钱,这种偏僻边境地区,钱比人命贵,要是真想把谁弄死,找个偏僻深山用砍刀gān掉,连法律都懒得管,所以基本没人出钱找降头师下什么死降。

  民兵排长建议报告腾冲市里,让公安局介入,老谢说:“我觉得最好还是让那位缅甸人帮着多打听消息,这些降头师都不好惹,尽量不要正面发生冲突。”

  洪班坐在旁边,一言不发,因为他是洪霞的弟弟,又是全村最受尊敬的巫医,所以大家都在看他的脸色,但洪班并没说任何话。

  让老谢和大家做梦也想不到的是,两天后洪班居然独自一人跑去边境,找那个叫乃温的降头师。

  乃温住在边境线以西不到十公里的一座村庄,村里有很多红喀族人,缅甸全国有几十个少数民族,人数最多的也不过几万,少的只有几百,这个村子就是。红喀族人非常相信巫术,他们生病了从来不看医生,也不找民间巫医用糙药治疗,只用巫术。但巫术不是万金油,像肺痨、结石和急xing炎症这些病,巫术根本没办法,所以红喀族的人逐年减少,每年光吃坏肚子都能拉死好几个。

  在那位缅甸收药人的引见下,洪班和乃温见了面。这个乃温皮肤黝黑,头发浓密,双眼放出不友善的jīng光。他盘腿坐着,身边的矮桌上摆了很多奇奇怪怪的雕像,还有一些用稻糙、树枝和布制成的假人,每个只有巴掌那么大。洪班看到乃温旁边放着一颗人头骨,没有下颌,外表呈浅灰色,头顶骨的位置用红黑颜料画着很多弯弯曲曲的图案和符号。

  这个乃温也会苗语,这样两人之间的沟通就不用翻译了。乃温给两人倒了水喝,洪班说话不会拐弯,直接提出要乃温立刻归还从腾冲乡村偷盗的、他姐姐洪霞的尸骨。

  乃温冷笑:“你有什么证据,你姐姐的尸骨是我雇人盗的?”

  第0349章中降

  洪班告诉他,那两个缅甸人已经被送到腾冲某镇的公安机关扣押,他们随时可以来指认你。

  乃温不动声色地说:“谁知道是不是你们串通好了要诬陷我!”

  洪班很生气:“我和你从没见过面,也没打过jiāo道,为什么要诬陷你呢?”乃温说那只有你们自己知道了。话不投机,洪班和那缅甸采药人只好回到腾冲家中。

  老谢得知他去找那个黑巫降头师。后怕得不行,一个劲埋怨他做事太冲动,也不和自己商量。洪班说这是他自己的事。不需要和任何人商量。老谢说:“叔叔啊,远亲也是亲戚,别看你比我小几岁,论辈分那也是叔。你的事我怎么能不管?总之以后有什么事大家商量最好,两个人的脑袋,怎么也比一个人qiáng吧?”

  这话洪班倒是很赞成,就在洪班问他有什么好办法的时候,忽然肚子剧痛,他连忙跑去厕所,几分钟后出来,没多长时间又去了。半天之间,洪班竟然跑了十几趟,额头流汗不止。老谢问:“是不是急xing肠炎?你自己有能治肠胃炎的药吗,不然就去乡卫生所吧!”

  洪班让老谢去糙药屋拿了几种药服下。可完全没效果,最后他整张脸都是铁青色。老谢说:“会不会是那个乃温搞的鬼?”

  “什、什么鬼?”洪班吃力地问。老谢说,很多降头师心黑手狠,尤其是你找上门寻他的晦气,他肯定心虚,可能已经趁机给你下了邪降,又问他有没有能破解邪术的方法。

  洪班说:“有几、几种驱邪的方法,但不知道能、能不能管用……”老谢说怎么也得试试。洪班让老谢拿出两炷香,在地上隔开两米距离点燃,他自己躺在地中央,开始念着巫咒。

  不多时。两道烟在中央聚拢,但又散开了。洪班摇摇头,额头的汗像huáng豆那么大,往下直滴。老谢急得不行,问还有没有更厉害的,洪班犹豫着,说没了。老谢似乎看出他有所保留,说:“要是有,怎么也得试,这可是在救命啊!”

  洪班喘着粗气:“你去左面那个房间,地上有个米缸,把、把它移开。下面几块砖是活的,里面有个木匣,把里面的两样东、东西拿给我……”


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