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我在泰国卖佛牌的那几年_鬼店主【完结】(88)

  我问黎先生,那间办公室中的沉香雕像是什么,黎夫人说:“那是猴神哈奴曼,五六年前有个从印度德里某制药厂来的大客户到养猴场参观,说我们最好能供奉一尊哈奴曼的神像,以免得罪它。当时我们不明白什么意思,但还是照办了。我们在芽庄分基地认识几个专做沉香生意的朋友,就买了一块沉香整料,找人雕了两尊哈奴曼神像供在办公室里。后来两处养猴场都卖给吴老板,办公室里的东西也一起jiāo给他了。”

  我和方刚互相看看,阮文勇问:“我姐夫梦中的那个怪人,倒是和这个猴神比较相似,这有什么问题吗?”方刚说还不确定,要再做调查。又问:“以五毒油来检测,黎先生身上有yīn气,说明肯定是撞过邪,或得罪了yīn灵。他最近有没有和谁发生冲突,或者去过什么特别的地方,有过不尊敬的言行?”

  黎先生想了半天,摇了摇头:“自从我一家移居到斯里巴加湾市,已经好几个月了,我喜欢安静,深居简出,哪里都不爱去,就是在家里看书和听音乐。我比较和气,做十几年生意也没得罪过谁。”

  我和方刚互视一眼,阮文勇叹了口气:“只是辛苦了我姐姐,为了监视半夜的动静,她经常整夜不睡觉,守着我姐夫。但很奇怪的是,就算白天她睡了一整天,到了凌晨一两点钟的时候还是会睡着,再醒来就是被姐夫的呻吟声吵醒,发现他身上又添了新的伤口。”

  “可以雇保姆代替你姐姐守着啊!”小杨问,这也是我和方刚要问的。

  阮文勇摇摇头:“没有用,在文莱的时候,我曾经在晚上帮他安排了两个保姆同时监视,但只要到凌晨那个时候,我姐夫卧室里的所有人都会同时睡着,奇怪得很。”听到这里,我们三人都没话可问了,只觉得确实很邪门。

  这旧宅有好几个房间,黎夫人早就收拾gān净,我和方刚住一间,小杨住隔壁。躺在chuáng上,方刚说:“我心里有个猜测,但不能肯定,所以没和他们说。”

  我连忙问是什么,方刚说:“你还记得照片中办公室里的那尊雕像吗?其实那只是个传说,是印度教中的猴神阿奴曼,它有四个头和六只手,跟黎先生梦境里的很相似。”

  我表示不理解:“当时我也想到了,可如果说是得罪了yīn灵,不管人和动物都正常,但这种神话传说中的法相也真实存在吗?”方刚说现在还不能下定论,除非查出一些有价值的东西来。我和方刚分头联系,从众多客户中逐个发消息,然后再想办法上网查资料。

  在越南想找一家网吧比登天还难,就算有,据说也被24小时监控,稍微说一句对越南政权不满意的话,就会被抓起来,这都是阮文勇告诉我的。我对黎夫人说了这个事,黎夫人说附近找网吧恐怕行不通,因为她也不知道哪里有,但她和老邻居们都比较熟,总有一家邻居家里有网络和电脑的,可以借用一下。

  第0124章苗族降头师

  在黎夫人的帮忙下,我在黎家旧宅斜对面的一户人家借到了电脑,上了两个小时的网。我找了很多网页和论坛,终于在某个医疗论坛上找到了几条资料。发贴者是西北某省会城市一家医药集团的工作人员,说他们公司今年光研究抗毒制剂就致死几千只动物,其中有一半都是食蟹猴。

  我连忙给这位网友发私信。详细问他关于食蟹猴被用于科研的qíng况。此人碰巧在线,半小时后就回复了,警觉地问我是什么人。我谎称亲戚在越南开养猴基地,想联系业务,这人放松了警惕,和我说了不少内幕,我这时候才知道,原来这些食蟹猴的下场还挺惨。

  食蟹猴在中国大概有十几万只,都用于医疗研究,研究方式很多种,但大部分都是吃药,不是专门有那种给制药厂试吃药品的人吗。还被称为“药人”,那么食蟹猴就是“药猴”了。猴命毕竟比人贱,而且还是用于医疗,死了也没有亲属投诉上访,所以给食蟹猴吃的药就更五花八门了,多危险的也没事。

  中国十几万只食蟹猴中,每年献身于医疗事业的少说也有几万只,大多数都是药物的毒副作用而死。他特意和我说,那些猴子死状很惨,甚至吓人,和人中毒的时候一样,死前发疯的、喘不上气的、七孔流血的,什么模样都有。为了让我信服。他还给我提供的QQ邮箱里发了几张偷拍的照片,把我给吓着了。照片上的死猴瞪着眼睛,那真叫七孔流血,死不瞑目,相当的恐怖。

  看完这些消息。我把心提了起来,用手机把电脑屏幕上的文字私信和照片都拍下来,赶紧出了这户人家,回去向方刚汇报。方刚看到那几张照片和文字之后,沉思片刻,开始打电话联系。还是老规则,联系之前非让我回避不可,我只好走出房间,来到旧宅外面的小巷里转悠。

  路边有一家卖炒米粉的路边摊,香味扑鼻,可惜我既没有越南盾。也不懂越南话,只好站在旁边欣赏别人的吃相。这时手机短信来了,是一个住在孔敬的泰国客户发给我的,说下午在孔敬某寺庙拜佛供奉的时候,看到老谢正在庙里请牌。

  我立刻jīng神起来,连忙给他打电话仔细问。这客户是泰国本地人,经营一家海鲜酒店,为了让生意红火,曾经去附近的寺庙请过几条正牌和古曼,但效果不明显,于是又从老谢手里请了地童古曼,供奉在酒店大堂,结果很有效。有一次他的弟弟想请yīn牌,但正好老谢手机有毛病联系不上。就从论坛中找到我发的广告,我找方刚卖给了他两条yīn牌。

  这位客户经常到寺庙拜佛,今天下午带着香烟和糕点去某寺庙供奉龙婆僧的时候,看到老谢也在寺庙里,他过去打招呼,老谢敷衍几句就匆匆走了。我心想,这家伙可能是心虚吧,看到谁都害怕行踪bào露,但又不能不见客户,不做生气,还真不容易。

  我连忙给方刚打电话,把qíng况告诉他,方刚说:“我马上给在孔敬的朋友打电话,他以前见过老谢,让他去那个寺庙打听打听。他妈的这个老狐狸,千万别让我抓到,不然非打出他的屎来不可!”我又问方刚黎先生的事问出什么名堂来没,方刚说联系了几个朋友,有人建议他去越南北部找找苗族师父,像北光、孟东、安明这些地方都有很多苗裔降头师,他们对这方面的事比较熟悉。

  方刚说:“我给几个在越南的朋友打了电话,有个家伙认识一位住在孟东的黑法师父,到时候他能带我们去。”既然有方向,我心里也就有了底,连忙回旧宅去睡觉。

  第二天早上,我还没醒,就听到外面有嘈动声,出去一看,是从黎先生卧室传出来的,听声音方刚和阮文勇也在。我连忙走进去看,又吓了一跳,黎先生躺在chuáng上,胸前鲜血淋淋,很多旧伤又被撕裂,黎先生痛苦地呻吟着。小杨迷迷糊糊地被吵醒,走到我身边问怎么了,当看到黎先生的惨相时,她吓得立刻jīng神了。黎夫人急得直哭,方刚对阮文勇说:“快先送医院处理伤口!”

  处理好伤口的黎先生躺在病chuáng上,昏沉沉地睡去。我们四个人坐在医院走廊的椅子上,阮文勇心qíng沉重地说:“要是再这样下去,姐夫早晚会被折腾死。”黎夫人又开始哭泣,我把昨晚的事对黎夫人说了,她连忙让我们快去,照旧让阮文勇负责带领,还嘱咐我们注意安全。

  越南有火车通往北部的老街,但据说比牛车都慢,所以阮文勇在附近酒店的停车场租了一辆出租车,虽然很贵,但反正也不是我们付钱。

  就这样,我们朝越南北部出发,先到莱州接上方刚的那位朋友,此人和方刚一样,也是在越南专门与降头师打jiāo道。他又黑又瘦,眼睛倒是很亮,像充了电的灯泡。在他的带路下,出租车又开到孟东某村庄,这里靠近中越和老挝三个国家的jiāo界,越南北部本来就很荒凉,这个村庄更是偏僻。

  阮文勇让出租车司机在村里等我们,司机一看这村子太偏僻,很不满意,最后阮文勇加了车钱,司机才勉qiáng同意。之后,由方刚的那位朋友负责带路,我们五个人步行前往距此村以东十几公里处的深山。走的是当地村民平时进山砍柴的路线,按理说不到二十公里,有四个小时足够,可山路难行,路上我和那位朋友背了不少吃的和水,还是累得直喘。

  开始的两个小时,我问小杨吃不吃得消,她满不在乎:“我爬北京香山能一口气到山顶,都不用休息!”在行走过程中,方刚的朋友告诉我们,越北地区偏僻多深山,有不少修习黑法的师父都选择在这片区域隐居,找他们很费周折。

  两个小时以后,小杨也累得打不起jīng神了,后来gān脆抓着方刚的胳膊,一步一挨地走。方刚也累得够呛,说:“我都快走不动了,你还抓着我!”但胳膊却紧紧夹着小杨的手,丝毫没有松开的意思。

  小杨委屈地说:“你怎么说也是男人,就不能有点儿风度?”

  方刚翻白眼:“风度是什么东西,能吃能喝?”

  阮文勇已经累得眼睛无神,听到这话连忙上前,对小杨说:“来,挽着我的胳膊,我扶着你走。”方刚却说不用,他只是说说而已。

  足足走了五个多小时,才到达密林深处的一排小竹楼,我很佩服那位向导朋友,要不是他,这鬼地方谁也找不到。阿赞师父的徒弟把我们安排在两个房间的板chuáng上,我们累得躺下就爬不起来,都像死了似的一动也不想动,足足歇了半个多小时,才慢慢爬起来。

  那位修黑法的越南阿赞师父名字已经忘了,只记得是个年近六十岁的壮实老头,还有点微胖,肚子上全是ròu。虽然不像泰国阿赞那样满头满脸都是纹身,但胸前和小腹上也纹了不少图案,只是这一块、那一个,像星象图似的。

  小杨头一次看到真正的阿赞师父,她非常兴奋,连忙掏出手机和师父合影。在方刚朋友的翻译下,我们得知这位黑衣师父是苗裔。他先看了我手机中黎先生伤口的照片,阮文勇又把黎先生的怪病讲了,再把我从网上了解到的养猴生意内幕说给师父。师父想了想,对阮文勇说了一些话。阮文勇非常惊讶。苗族师父又告诉我们:“那个人长年把猴子卖出去当试验品,让它们大多数不得善终,怨气很大。所以现在那个人所受的罪,都是猴神的报复。”

  大家都很意外,其实我有点儿不能理解,哈奴曼只是神话传说中的人物,怎么会显灵发怒?阮文勇连忙问师父怎么办,经翻译后得知,师父说方法倒是有,只是太复杂,很难施行。要找到十个这种猴的猴王,必须要活蹦乱跳的,将它们收集在一起做法事,才能消除死去猴子怨灵的愤怒。


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