天亮以后，首长和冯生以及数名警卫人员乘上了密支那通往首都仰光的火车。
缅甸的火车线路还是当年英国统治时期建成的，由于车轨老化，再加上蒸汽车头动力不足，行进的速度非常慢，甚至有时候上坡都很艰难，不住的喘着一股股的水蒸气。那些沿线的‘爬客’就在火车上坡的时候纷纷从窗子口爬了进来，也不买票，只是给火车上的管理人员一点零钱就可以了。
数名警卫人员紧紧地贴靠在首长周边，威慑的目光使得那些山民躲得远远的，秘密出访，声势不宜张扬，所以也只能将就了。
冯生望向了车窗外，山峦间郁郁葱葱，时不时的见到一些尖顶的基督或是天主教堂，大约都是20世纪初的建筑，充满着异国qíng调。
车厢内，有两个掸邦装束的矮个汉子坐在了远处的角落里，不时的冷眼瞟着他们，这两个人是川岛领事派来一路跟踪监视的特工人员。
仰光是缅甸联邦最大城市，素有“和平城”之称，地处伊洛瓦底江三角洲，是一座充满浓郁东方民族色彩的古老城市，传统的白尖顶、黑柏油漆的木屋jiāo错排列，街道多狭窄，佛塔、寺庙遍布其间，到处是鲜花和热带常绿植物。市民多着色彩美艳的纱笼和拖鞋，随处可见当地人敬畏的神鸟——乌鸦，过往的车辆也要为其让路。偶尔见到些英国式建筑，令人忆起殖民地时那逝去了的时光。
1945年5月1日，孙立人将军率领中国远征军新一军占领仰光，缅甸全境光复。
huáng昏时分，首长在警卫的簇拥下匆匆的走出了仰光火车站，身后的人群中紧跟着那两个日本特工。此刻，一抹夕阳正好映照在市北圣山高高的大金塔上，溢彩流金、熠熠生辉。
“缅甸素有‘佛塔之国’的称谓，百分之九十的人都信仰小乘佛教，那座大金塔与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝。”首长手指着城市最高处那座雄伟的大金塔说道。
冯生是第一次出国，见什么都感到格外的新奇，于是兴致勃勃的问道：“首长，我们还有时间参观么？”
首长沉吟道：“今晚，你同我去大金塔见一个人。”
“首长，您到啦，请上车吧。”中国驻仰光领事馆的总领事走上前来，热qíng的与首长握手。
首长一行人坐上了领事馆的几辆红旗牌小轿车，一路奔领事馆而去。
一直跟在身后的那两个掸邦打扮的日本特工目视着远去的车队，转身朝着广场灯塔方向走去，与接应的人碰上了面，其中的一人被带到了一辆挂着黑纱窗帘的丰田面包车里。
“你们一路上有发现什么吗？”黑泽坐在后座上问道，旁边坐的是huáng建国。
“没有异常，只是刚才竹上君听到目标说准备今天晚上要去大金塔见一个人。”一名特工汇报说道。
“肯定么？”黑泽严肃的问道。
“竹上君懂汉语，听得很清楚。”那人给予肯定的回答。
黑泽沉吟着说道：“嗯，今晚有好戏上演了。”
第三百二十九章
日暮之后，黑泽已经在仰光北茵雅湖畔的圣丁固达拉山上大金塔内外布置好了人员，守株待兔的等着首长入瓮，任务是设法夺取首长的那张旧羊皮，由于格达预言的重要xing使然，首长不可能不带在身上的。但是有条一原则，就是绝不可以伤害到他的xing命，黑泽可不愿意引起国际纠纷而导致外jiāo上的麻烦，尤其是中日建jiāo刚刚才三年多，中国政府又高姿态的免除了战争赔款，两国正处于蜜月期间。
大金塔，缅甸人将它称作“瑞大光塔”，“瑞”即“金”之意，“大光”是缅甸的古称。据佛教传说，释迦牟尼成佛后，为报答缅甸人曾赠蜜糕为食而回赠了八根头发。佛发被迎回缅甸，忽显神力自空中降下金砖，于是众人拾起金砖砌塔，至今已有千余年的历史。塔高110米，表面涂有72吨的huáng金，塔顶由近3000克拉的宝石镶嵌而成，全塔上下通体贴金，4座中塔、64座小塔，在塔顶的金伞上，还挂有1065个金铃、420个银铃，上端以纯金箔贴面，顶端镶有5448颗钻石和2000颗宝石，简直是价值连城。
大金塔与柬埔寨的吴哥窟、印度尼西亚的婆罗浮屠一起，被誉为“东南亚三大古迹”，再加上中国的万里长城和印度的泰姬·马哈尔陵，统称为“东方五大奇观”。
大金塔建于18世纪，主塔四周环墙，开南北东西四处入口。南门为主要入口，东南角有一株菩提树，相传是源自印度释迦牟尼金刚宝座前的圣树苗。
huáng建国头扎当地人喜爱的素色裹巾，也叫“岗包”，身穿白色对襟布褂，灯笼裤，扮成了本地人模样，在菩提树下转悠，不时有途径的缅甸姑娘向他报以微笑。
huáng建国也朝着那位身着白色蝉翼纱上衣和红色纱笼裤，赤着双脚的漂亮姑娘笑笑，一个饱嗝忽地涌上来，口中散发出一股浓郁的血腥气息，那是昨夜生食那两叶肝脏和那段十二指肠的味道，而黑泽只吃掉了一颗心便饱了。
那姑娘赶紧捂住了鼻子，匆匆跑开了。
huáng建国心中暗自发笑，哼，这姑娘的肝肠味道肯定会更鲜美一些的，以后有机会定要多多的品尝。最近几天来，他感觉到自己的体内正在发生着某种变化，不但jīng力日益充沛，而且浑身血脉时刻贲张，仿佛有股力量在蠢蠢yù动，他猜测，那很可能就是秃头老妇的祝由神功。
正在胡思乱想之际，首长带着冯生以及警卫们出现了。
大金塔四周灯火通明，夜晚凉慡宜人，前来参拜的游人络绎不绝。首长兴致勃勃的登上70余级大理石阶梯，抵达大塔台基之上，他转过身来，眺望着仰光城市夜景，清风拂面，显得意气风发。
“已经快二十年了，又来到了这‘和平之城’，真是岁月催人老啊。”首长感慨的叹息道。
周围有很多人跪坐着，向大金塔朝拜，其中有僧人、尼姑和一些普通的老百姓，缅甸人拜佛不烧香，有双手合什者，有手拿念珠祷告的，还有的在轻声吟诵着佛经，旁边有几位赤脚的妇女争先恐后地在为一尊汉白玉佛像洒水沐浴，夜空中回dàng着清脆的铜钟声。
冯生的目光审视着熙熙攘攘的人流，瞥见了方才立于台基下菩提树旁的那个英俊的缅甸青年，虽然此人的装束和大多数的本地人并无二致，但总是感觉到此人有些怪怪的，究竟是哪儿不协调呢？
那青年正沿着阶梯缓缓的走上来，扎着素色裹巾，白色的对襟褂子，灯笼裤，黑亮亮的皮鞋……对了，是皮鞋。当地人不论男女平时很少穿鞋袜，不是光脚，就是穿拖鞋或有孔的凉鞋，据说政府官员也只是在接待外宾时才穿鞋的，再看附近的其他青年男子，除了光脚就是拖鞋……
冯生默默地注视着那个青年，从事公安工作多年来养成的习惯，令他对任何不协调的现象都能引起足够的警觉。
“冯生，我们要赤脚了。”首长说着脱掉了脚上的皮鞋，jiāo给了身后的警卫，然后踩着光洁的大理石板朝着佛堂的一侧绕去。
冯生最后望了一眼那个青年，也匆忙脱下了鞋扔给了子警卫，然后紧随了上去。
大金塔的东南角上，有一座中国式的小庙宇，匾额上写着“福寿宫”三个大字。
首长站在了庙门口，吩咐冯生说道：“这是清光绪年间由华侨捐款建造的寺庙，你守在门口，我进里面去会一位老朋友。”
“是。”冯生回答道，站在了庙门一侧，警惕的盯着来来往往的游人香客。
首长走进了大殿，红色的烛光映照着释迦牟尼庄严宝像，有一对上了年纪的华侨夫妇正跪在蒲团上叩拜，口中默默地祷告着，佛像旁边一位中年和尚正在“梆梆”的敲着木鱼。
首长从怀里掏出钱包，夹出两张纸币塞入了功德箱中。
“师父，请问安息长老可在？”首长轻声问道。
和尚打了个稽首，说道：“安息长老正在僧房，请问施主尊姓，来自何处？”
首长微微一笑道：“请转告安息长老，故人红孩儿前来拜访。”
“施主请稍后，待小僧前去禀告长老。”那中年和尚双手合什，转身入了内堂。
首长转过身来，仔细的扫视了一下大殿，自言自语道：“这么多年过去了，佛还是那座佛，香还是那柱香，可是人世间早已是天翻地覆、沧海桑田了。”
“物是人非，全在施主一念之间……”身后传来了苍老的说话声。
首长转过身来，见一年迈的老僧站在大柱子旁正笑咪咪的望着他，那个中年和尚则在一旁搀扶着他。
“安息长老，别来无恙……”首长走上前去紧紧地握住了老僧的双手。
“红孩儿，二十年了，还记得来看望一个行将就木的老僧？”那老和尚说道，话语之中明显的中气不足。
首长搀扶着老僧入内坐定，中年和尚奉上香茗后躬身退出。
“红孩儿，听闻你在中原做了大官，怎么得闲来到缅甸老僧这座小寺庙里？”安息长老问道。
“什么大官，还不是一样的为人民服务么，上次与长老分手一别二十年了，今番故地重游，只是想见一见老朋友。”首长品了口香茗说道。
安息长老微微一笑，道：“说吧，找老僧有什么事儿？”
首长点点头，说道：“长老依旧是法眼如炬，不瞒你说，此番前来是特意让您老看一样东西的。”
“什么东西值得特意千里迢迢的从中原远道而来找老僧呢？”安息长老不解的问道。
首长从怀里掏出那块旧羊皮，恭敬地递到安息长老的手中。
“这是什么？”安息长老疑惑的问道。
“请您老法眼瞧上一瞧，这上面的数字都代表了什么意思？”首长诚心请教道。
安息长老翻来调去的看了看旧羊皮，狐疑的问道：“此羊皮从何而来？”
“这块羊皮是四十多年前香巴拉的一位噶玛噶举派活佛记载下来的，据说里面的数字隐含着中国未来百年之内中原兴衰的预言。”首长郑重的说道。
安息长老嘿嘿的笑了起来，说道：“红孩儿，你上当了。”
“您说什么？”首长不解的问道。
“此羊皮血腥气十足，宰杀绝对未出月余，怎可能是四十多年前的东西呢？”安息长老严肃的说道。
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