林中除了“飒飒”松涛声之外，始终未见有任何的异常，眼瞅着已经五更天，就快要拂晓了，黑暗中终于传来了轻微的脚步声。
楚大师心中暗道，这一夜总算没有白等，‘守护神”终于露面了，但凡能够在黑暗中如此的疾行，武功定然不弱。
脚步声走至松林边突然停住了，仿佛来人正在竖耳聆听，众人都神qíng紧张等待着楚大师发出的信号。
“咯咯咯……”松林里传来老尼意乱神迷的笑声，“茅二，你的蛊鳝鱼在下面不老实。”
楚大师闻言简直怒不可遏，来不及多想，身形晃动跃出松林一道huáng光自手中疾she而出，直奔黑暗中的不速之客卷去。那是他平时用惯了的“茅山鬼幡”，长长的huáng缎幡上以朱砂书满了符箓，如一条活灵活现的huáng龙罩向了那人。
“嗤嗤嗤”一连串的青色电芒闪过，huáng缎茅山幡竟然寸断爆裂开来，“嘻嘻嘻嘻……”紧接着平空里蓦地响起尖里尖气的笑声，在黎明前的黑暗中回dàng，令人顿起jī皮疙瘩。
“青魔！”楚大师大吃一惊，此人瞬间便破了自己的“鬼幡”，功力可见非同小可，此刻绝不能掉以轻心，于是便按照事先约定好的暗号大喝一声，“开灯。”
瞬间五六只qiáng光手电筒一起揿亮，光柱将对方紧紧的罩在了里面……
“薛道禅！”楚大师愕然道。
灯光里的那位身穿藏蓝色中山装之人正是薛道禅，身后跟着个身材消瘦面色苍白、着深灰色便装的中年人，怀里抱着媚娘。
“呵呵，原来是薛先生终于赶到了。”古空禅师走上前来。
“咦，薛先生，你的皮肤怎么变得如此细腻？”虚风道长惊讶不已。
众人的目光集中到他的身上，果然薛道禅面似朗月，肤如凝脂，甚至比年轻的女人还要娇嫩一些。
“啧啧啧，”老尼近前上下打量着薛道禅，嘴里赞不绝口，“好一个妙人，比起茅大茅二可耐看多了。”
“老尼……”茅山二宝闻言都大为不快，方才还拥抱在一起取暖，转瞬间就移qíng别恋了。
“巫禅终于合体，善哉善哉。”古空禅师赞许道。
薛道禅没有理睬楚大师那一帮人，径直走过来对古空禅师说道：“大师，自从闯出《敦煌夜魇图》就直接回了衡山，得到你的留言后便赶来塔巴林寺会合，这位是冯生，huáng老魇的大管家。”
“嗯，在画轴里见过，”古空禅师打量着冯生，见他怀抱着媚娘，于是问道，“了去呢？”
薛道禅答道：“说来话长，待我慢慢细说。”
古空禅师点点头，问楚大师说：“天已破晓，还需继续守候么？”
楚大师苦笑道：“经过这么一折腾，‘守护者’如何还会来？大伙儿都回去休息吧。”
众人松了口气，这一宿又冷又冻，盼望着赶紧回帐篷里喝点烧酒暖暖身子。
“楚大师，出事儿了。”卫道长站在小窝棚前突然叫道。
窝棚内被子下面的宋地翁不知被何人点了xué道昏迷不醒，朱寒生的那只鞋子已经不翼而飞……
楚大师一跺脚懊悔不已，自己整夜都在窝棚外埋伏着，一直未见有异常，可见是方才大家冲出松林之后所发生的，前后也不过几分钟的时间，就被人乘虚而入。
“宋施主被人偷袭点了昏睡xué。”古空禅师望了一眼，随即双手一搓“噼噼啵啵”电芒闪过，随手抓起小侏儒，一手按在他的手厥yīn心包经天池xué上，宋地翁矮小的身躯抽搐了几下，然后幽幽醒转。
“宋先生，看清是何人所为了么？”楚大师询问道。
“惭愧，我见你们都跑出了松林正yù起身时，有道黑影无声无息的站在面前，然后就什么都不知道了。”宋地翁沮丧的说道。
“如此说来，此人一直就隐藏在松树林中等待着下手的机会，而我们竟然丝毫都未察觉，到底是何方神圣竟然瞒过了楚某以及古空虚风这两位高手？”楚大师长叹一声，大有英雄日暮之感…
“鞋子不见了。”宋地翁左右环顾着。
“他就是为此而来，”楚大师喃喃自语道，“蓝月亮谷的‘守护神’。”
虚风道长皱着眉头，颇为不解：“此人点了宋先生xué道并未下死手，看来目标只是朱寒生的鞋，那么尼朵也不会是此人所害，难道真是为殉qíng而死？”
“如今两只鞋都已被掳走，断了我们寻找蓝月亮谷的路子，”楚大师转身对东巴老司揶揄嘲讽道，“你的‘风鬼’不是要人成双成对殉qíng的么？是不是觉得宋先生配不上尼朵而放过了他？”
东巴老司面红耳赤的正准备辩解。
就在此刻，帐篷那边突然传来司机小韩的惊叫声：“不好啦，头儿自尽了。”
众人不禁愕然，匆忙跑进帐篷里，中间的钢骨架下垂dàng着杨林已经冰冷的尸体。
第161章白眉老喇嘛
“叶子飘在树前面，
树和叶子走散了。
làng花跑在水前面，
水和làng花分散了。
久命走在羽排前，
羽排久命分离了。
久命羽排心相连，
成双成对qíng相悦。
走早走迟路相隔，
越隔越远难相见。
我的心里只有他，
玉龙山下长等待！”帐篷里回响着东巴老司苍凉幽怨的诵诗声。
杨林的尸体被放了下来，虚风道长查看了他脖颈上的索沟，默默说道：“与尼朵姑娘的缢痕一模一样。”
东巴老司长叹一声，道：“我就说过的，殉qíng男女须是成双成对，尼朵的qíng人怎会独活？”
虚风道长思索片刻，对木老司说道：“尼朵和杨林的死表面上是殉qíng而死，但仍有疑点，你可否详细的解释一下东巴殉qíng习俗之由来，从中或许可以得到启发。”
东巴老司点点头，开始叙述了古老纳西民族的这一充满悲怆爱qíng故事和浸透斑斑泪渍血痕的qíng殇史。
1723年，清朝在丽江实行“改土归流”和“以夏变夷”的儒家文化，在传统习俗与中原汉族截然不同的纳西族中推行“三纲五常”以及“三从四德”等礼教，以大清律法qiáng化包办婚姻制度，形成了“恋爱自由，婚姻不自由”的畸变习俗。成千上万的纳西族年轻qíng侣沿袭了本族历史上崇勇尚武、刚直不阿的剽悍民风，重qíng义不畏死，“宁为玉碎，不为瓦全”，用自己年轻的生命以死抗争qiáng加给他们的包办婚姻制度。
迄至1950年新中国废除封建包办婚姻制度之前的两百多年里，无以数计的纳西qíng侣殉qíng而死，悲剧几乎殃及丽江府全境。唯有永宁泸沽湖周边纳西族的一支“摩梭人”未实行“改土归流”，从而完整的保留了纳西古老的习俗，就是今天的“阿注婚”，即走婚。
光绪《续云南通志》中也承认道：“滚岩之俗多出丽江府属的夷民，原因，未婚男女，野合有素，qíng隆胶漆，伉俪无缘，分袂难已，即私盟合葬，各新冠服，登悬崖之巅，尽日唱酬，饱餐酒已，则雍容就死，携手结襟，同滚岩下，至粉身碎骨，固所愿也。”
每当景色清和，夕阳西落，三三两两的青年qíng侣联袂相约于深山茂林之中，盛装艳服，携榼带酒，作竟日欢，欢罢双双服毒，互相拥抱以离人世，或滚岩或上吊，大有“不自由，勿宁死”之慨，重复演绎着一代又一代làng漫凄美的悲剧。
殉qíng不是简单的自杀，而是一项极为庄严、神圣和洒脱进入“玉龙第三国”的仪式，纳西古老的殉qíng调“游悲”向人们描述了一个理想的世界：圣洁的雪山脚下，有一个遍地开满鲜花，没有痛苦和忧愁的地方，在那里殉qíng的男女自由的结合，生命永驻。
听完东巴老司的叙述，众人默默无语，都被深深的震撼了。
茅大茅二眼眶红红，坚定的望着峨嵋老尼，两人身上颇具纳西青年悲壮的殉qíng风范，此刻就连老尼也沉默不语了。
塔巴林寺得到了杨林殉qíng而死的消息，明月堪布等人匆匆赶来，俱自唏嘘不已，遂命人将其尸体抬回寺内与尼朵一同超度。
帐篷内，虚风道长疑惑的说道：“一般人死后三十分钟到两个小时之内开始僵硬，看尸体的硬化程度，杨林应该是在午夜凌晨前后吊死的，此刻除了费叔的帐篷以外，其他都空无一人。”
“杨林是在贫尼劝说之下于午夜时分离寺的，想不到竟然也殉qíng而去。”明月叹息不已的离去了。
“喵呜……”媚娘见到二丫欣喜的大叫起来。
二丫惊讶的发现是媚娘，上前一把将其紧紧的抱在了怀里，忙向薛道禅打听有良的下落。
“我们从《敦煌夜魇图》中出来后，他要去京城寻你，飞机上禁止携带宠物，于是我就把媚娘一同带上了衡山。有良若打电话回藏经阁，那儿已留话让其尽快赶来塔巴林寺。”薛道禅说道。
“薛郎，你终于出来了。”小月动容的上前拉住薛道禅的手，浓浓之qíng溢于言表。
“薛先生，huáng老魇今在何处？”楚大师皱着眉头问。
“嘻嘻，huáng老魇这个老yín棍，他借董贵妃之体将反噬的老阳之气都倒腾出去了，”薛道禅尖声尖气的笑了起来，“然后却独自钻入戈壁huáng沙里先跑了。”
“huáng老魇闯出画轴的地方是在木里大寺，至今下落不明。”古空禅师说。
“楚大师，朱寒生的鞋子会不会就是他给偷走了？”卫道长疑惑道。
“huáng老魇尽管平生杀人如麻，但却不至于偷偷摸摸的，何况其已经恢复了功力，根本无需惧怕我们，所以应该不是他。”楚大师分析说。
“薛先生，你们几个人困在画里，二丫和小月姑娘千里迢迢赶来塔巴林寺，是想请隐居蓝月亮谷中的高人出手解救，结果却无法找到虚空通道。明月堪布提供了一双隐居谷中的神医朱寒生穿过的胶鞋，楚大师准备由猪坚qiáng凭嗅觉去寻找入口，不料鞋都被人暗中劫走，还死了尼朵和杨林两个人。”虚风道长大致介绍了一下qíng况。
薛道禅听完默默思索了片刻，缓缓说道：“暗中盗鞋之人存在有两种可能xing，一是达到破坏你们的寻谷计划，二是自己要利用此鞋去寻找蓝月亮谷。不过，既然轻易的便可以拿到鞋，就根本没必要下手杀死两个无关紧要的人，这样反而会引起大家的警觉，这一点解释不通。”
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