老者听罢述说，由衷地增加了对太岁母的崇敬之心，暗自佩服不已。
黎明时分，来到了大山深处的一所山寨，村中早已准备好了迎接梅山老祖的祭祀活动。村长是一位敦厚的老头，带领着族人恭恭敬敬地请梅山老祖进寨，刹那间锣鼓喧天鞭pào齐鸣，竹笙礼乐响起，祭祀活动以“椎牛”仪式为先导拉开了帷幕。
在远古时代，人们相信：血不仅是维持生命所必需的自然流体，而且还是生命的jīng华，是灵魂的居所和载体。血有灵xing，也有它自己的生命力，即便在离开动物或人体之后，这种生命力还继续存在，因此被看作是复活再生力量所在。为了让大地丰产而获得“再生”的力量，原始人就用鲜活的血液来祭祀神灵。
早在狩猎时代，牛就是人们重要的食物与衣物的来源。在与大自然的jiāo往中，人们看到，只有牛血，才是数量最多、并且最容易获得到的血源。因此，用牛作祭品，以牛血祭祀大地的仪式是上古社会巫仪中的一种普遍仪式。
祭祀堂前已经绑好了一黑一白两头牯牛，村里的巫师于地楼右方的中柱下摆5个酒碗和一篓糯米饭及糯米粑等食品，敬祭家先，并祈告祖先找回了当年的救命恩人独眼太岁梅山老祖云云。村长率先代表族人向梅山老祖许愿，然后执矛朝着牛左前腿上的石灰圈椎去，族人们接连上来接过矛来继续椎击，不久，牛即被椎倒在血泊之中，祭祀大地之神的血慢慢地渗透到地下。
一片欢呼雀跃之声，小祖师实不忍心再看，转过脸去。
这边锣鼓响起，巫师率众人围着太岁母绕场三周，开始跳起了名为“跳鼓脏”的祭祀舞蹈。
这时，一个满头大汗气喘吁吁的青年跑来，告诉村长县公安局组织了大批人马前来搜捕梅山老祖，不光有一个武警中队，据说随行的还有省里下来的生物学家。
族里的老人们紧急商议，最后认为梅山老祖还是暂避一时为好。老者告诉了族人们原计划是前往贵州黔西北，一来可以暂避风头，二来救人也是紧迫之事，待事qíng办完后再視qíng形而定，大家想来亦无其他良策，如此安排也好。
村长挑选了几名身qiáng力壮的青年，扶太岁母和小祖师上了滑竿，一行人沿着雪峰山西麓往贵州方向而去。
全村寨男女老幼跪倒一片，含着眼泪拜了又拜，遥望着老祖远去的身影。
两日后，太岁母一行人抵达贵州地界，已有赫章夜郎族人前来接应，那几名梅山蛮瑶族青年恋恋不舍而回。
太岁母化装成大肚子孕妇坐上了族人开来接应的面包车，足足占据了半辆车的位置，老者同小祖师坐在了前面，一路风驰电掣般的沿公路飞驰而去。
第七章
公元前122年，西汉使者出使夜郎，夜郎国王问使者“汉孰与我大？”，夜郎国因此得“夜郎自大”之名。
当年，夜郎王希望选择有100座山峰的地方建都，因他看到爿羊柯江打铁关一带山峰重重叠叠，云遮雾绕，恰似大海的波涛，汹涌澎湃，非常有帝王基业气势，于是夜郎王站在中央山头上数山峰，数来数去只有99个，哪知他竟将脚下站着的一个漏数了，为此他只好非常遗憾地将夜郎国都建在爿羊柯江畔。
夜郎国人的后裔散居在今贵州省黔西北的赫章一带，长发鹰鼻凹眼是夜郎人的基本遗传特征。
载着太岁母的面包车傍晚时分抵达夜郎镇。小镇上灯火辉煌，酒肆茶坊沿街比比皆是，从中原引进来的洗头房按摩院也是越开越多，只不过那里的小姐来自中原，相貌丑陋不堪，脸是平平的，一点也没有质感，奇怪的是生意却日益红火。街上人流如梭，除了鹰鼻凹眼的本地人外，来自内地的游人也不少，其中不泛见到几个更加鹰鼻凹眼的huáng毛外国人，引起本地夜郎人的啧啧称赞。
为了避免惹人注意，老者敦促司机穿过小镇尽快返夜郎寨，面包车沿山路盘旋而上，直奔大山深处。
夜郎寨位于云贵jiāo接的深山之中，四周群山环绕，层峦叠翠，后山瀑布如练，清澈的溪水穿寨而过，唯一的一条土路翻山越岭接通外部世界，这是一处世外桃源。寨子里共有千把户人家，全部都是清一色的夜郎人，汉民一户也没有。寨内仍保留了祖先传下来的典制规矩，对外称“乡规民约”，由于治安良好，数十年来从未发生过任何违法案件，年年被当地政府评为“文明寨”。村长实际上是由族长担任的，现任族长是80岁的金眼，这个寨所有人的名字里都带有“眼”字，这也是祖上传下来的，尽管到外面会惹人耻笑，但也是不能改变的。
族长金眼得到禽眼回来的消息随即着人喊来本寨的智者竹眼，竹眼据说已经有100岁了，是寨中最年长者也是最有学问的人，只有他才配称竹眼，因为夜郎国自古以来都是以竹为图腾崇拜的。
族长在堂前备下一桌酒菜，来为禽眼及远方客人接风。不一会儿，禽眼和小祖师、太岁母一行人等到了，宾主落座，奉上香茗，由于太师椅过于狭窄，另寻了一张圆凳请太岁母坐下。
族长与智者竹眼见到太岁母奇异憨掬的模样，虽有所惊讶但并未表现出过于好奇，在夜郎人眼里，均应不足为奇。老者禽眼汇报了此次寻找小禽眼的经过，介绍了小祖师和太岁母的qíng况，族长点点头。
智者竹眼有着硕大的秃顶和超大的鹰鼻及深凹眼，瘦骨嶙峋，声音却不弱，略带有磁xing：“如此说来，太岁母应是生活于地下的一种异类生物，中原汉人不明就里，诸多错误揣测。近年来，各地陆续发现有太岁的出现，甚至钻井机从地下深处钻到太岁ròu体，反而所谓科学地认为是硅胶一类的矿物质，可笑啊。”
小祖师扭头问太岁母：“是这样的吗？”
太岁母不住地点头。
智者声音提高了八度，接着论述：“太岁在地底下生活应该是早于人类的，何止千万年，它们ròu质肥嫩，一方面为躲避太阳光的辐she灼伤，另一方面更是为逃避人类的捕杀及其它猫科动物的猎食，”他咽下去涌上来的口涎，接着道，“中原人繁殖过快，乃至食物匮缺，破坏大自然的平衡，于是竟将黑手伸向了如此善良的濒临灭绝的生物——太岁，可恶啊。”
太岁母连连点头，独眼中噙满泪水。
族长见气氛悲凉，忙打断智者的话，端起酒杯请大家落筷，小祖师已然饿坏，忙不迭的往嘴里塞jī腿和ròu块，小手沾满了汁水。太岁母还沉浸在悲痛的心qíng之中，吃不下去。
老者禽眼cha话道：“竹眼老前辈，小禽眼在太岁母肚子里这么多天，也不知qíng况怎样了，是不是就请太岁母……”
“忙什么，太岁母是千年的地下太岁jīng灵，既生得独眼又识人语，它勇于吞下小禽眼就必定可将他屙出，不必担心。”竹眼嗔道。
族长挟起一条青菜道：“中原人滥施化肥农药杀虫剂，他们所食用的都是有毒食品，使用的都是假冒伪劣商品，导致内地奇症怪病层出不穷，男人逐渐女xing化，女人容貌也变得越来越平庸，简直是俗不可耐。而我们夜郎人拒腐蚀、永不沾，方能保持自然本色呀。”
“是荷尔蒙紊乱。”竹眼补充道。
“什么是夜郎自大呀？”小祖师想起句有关夜郎国的成语不解地询问道。
酒桌上沉闷了片刻，智者哈哈大笑起来，甚至眼泪水都流了出来。
“中原汉人说我们是夜郎自大，可笑之极，那是他们不懂科学。告诉你，小姑娘，我们夜郎人天生就一副禽眼。你知道鹅这种禽类吗？鹅的眼睛里看出去一切外界事物都被缩小了，一个成年人变成了只有婴儿般大小，所以敢于向比它自身高大数倍的成年人挑战和发动喙击。你想想看，人类如果具备了这种大无畏的勇气和品德，世间又有什么困难不能克服呢？
中原人不具备这种天赋能力，在他们的眼里，一切事物均被放大了，所以才会出现阿谀奉承、崇洋媚外的自卑心态，才会被身材矮小的东洋日本人吓倒，出了那么多的汉jian。这样下去，迟早总会有一天种族灭绝的。”智者慷慨激昂起来。
“我看什么都是大的……”小祖师喃喃说道。
“因为你没有禽眼。”族长回答。
太岁母是下半夜丑时开始阵痛的。
小祖师惊醒后跑到太岁母的chuáng边，这是在小禽眼的房间里，因为太岁母体重太大，所以用小禽眼的chuáng垫直接铺在了地上，看到太岁母头上冒着虚汗受苦的样子，小祖师心下难过，忙扯下毛巾为它揩汗，同时站在门口大声叫喊。老者同家里人都跑了过来，并端来水桶、洗涤剂和拖布等物什，他们按照老者的吩咐，都戴上了厚厚的大口罩，以防太岁母屙便时产生窒息。
老者的老伴发现有些不对，太岁母的症状不像是排便，倒更像是临盆，于是同qíng地问它，太岁母点点头。于是大家扔掉了口罩，重又开始准备热水、剪刀、脱脂棉及酒jīng消毒药水等，忙个不亦乐乎。由于关系到小禽眼生死攸关的大事，老者又差人喊来了族长和智者竹眼，他们也立即赶来，也想看一看死去的小禽眼如何复活。
太岁母肥胖臃肿的身子不住地扭动着，粉红色的皮肤越发显得娇嫩，突然，太岁母身体一挺，身体不再扭动，大家的心也随着跟着提了起来。
“噗！噗！”太岁母接连放了一连串响屁，屋里人措手不及薰个正着，族长不支倒地，慌乱之中有人惊呼，众人眼光扫过，太岁母已经产下一个大蛋。
这蛋足有斗笠般大小，白皮。大家惊讶的俯耳贴在蛋壳上听里面动静，竹眼点点头自语道：“原来是卵生。”
小祖师方才几乎薰晕倒，现在透过气来，用热毛巾擦去太岁母身上汗水，替它穿上衣服，那老妇人端来事先炖好的jī汤，要给太岁母补补身子。
老者焦急的在身后催促小祖师询问小禽眼的下落，于是小祖师问太岁母：“小禽眼在蛋里吗？”
太岁母欣慰地点了点头。
“要把蛋打破吗？”小祖师又问。
太岁母用力的点头。
老者回房取来一把榔头，轻轻地击碎蛋壳，蛋清流下来，里面是抱成一个团团的赤luǒ的小禽眼。那孩子原样大小，容貌依旧，只是紧闭着双目没有呼吸，老者大惊，难道还是死的？
“把他倒扶起捶背。”智者竹眼说道。
众人忙竖起小禽眼，在其后背上一阵乱捶，“哇”的一声，小禽眼啼哭了。
第八章
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