这一抹鬼魅的蓝色并不是所有一切qíng景的核心，最让人无法移目的地方，是湖面中倒影的巨大雪山。雪山当然是白色的，但倒映在湖面上后，竟然变成了一种奇异而魅惑的蓝色。湖边耸立的雪山神圣、肃穆，让人的心灵有一种无法言说的悸动，而湖面中的雪山，比白色的雪山更加神秘和宁静。
他们在悬崖上顺着湖边一路行走，很快就发现了一条隐蔽的河谷。这条河谷和之前我们走的那一条扇柄形河道是一样的，如果换成在湖面上行船，肯定会先被我刚才进入的巨大河道吸引，而不会注意这一条河谷特别狭窄和隐蔽。
他们下到了那条更隐蔽的河谷之内。下面的河面已经完全结冰了，他们走到河面上，踩着冰往前走，很快眼前一宽，在一公里外的地方，河谷变得有四五公里宽，在这条河上，出现了无数突出河面的石头。这些石头上堆满了玛尼堆，一眼看去，就像一个奇怪的石头阵。闷油瓶继续跟着走。
经过了玛尼堆群，湖面依然变成了一片石滩，闷油瓶发现石滩以一个非常陡峭的阶梯状下降，但其中有很隐蔽的楼梯。
他们一级一级下去，进入了一个海拔在两千米左右的山谷，那是雪山中非同寻常，满是绿色的山谷。闷油瓶看到了农田、溪流，还有很多白色的石头房子。这就是康巴落人生活的地方，一共有一百九十多户，大部分都是藏民。
蓝袍人将闷油瓶带进了最高的大土司的房子，献上哈达的人告诉他，这里已经没有大土司了，上一任吐司离开后留下了一个命令，让他们等待下一任土司的到来，他们却一直没有等到。闷油瓶看到了主位的毛毡后面挂着的土司画像，闷油瓶一眼就认了出来，那是董灿的画像。董灿竟然是这里的土司？他有一丝意外，盯着看了很久。
这个董灿，和他有着相当特殊的血缘关系。接着，献上哈达的领头者就在温暖的炭火下对他讲了一个十分离奇的故事。
原来，在所有进出西藏的脚夫中，有很多人都来自这个隐蔽的地方，但他们并不是受不了这里的环境而离开这里，而是康巴落安排出去的。真正懂得如何跋涉无人区雪上的，只有康巴落的人，因为他们知道一条雪上密道，就算是来bào风雪，这条密道也只是至多埋没他们的小腿。
这些出生在康巴落的脚夫，一直在做他们的土司jiāo代的一件十分重要的事qíng，就是等待一个要进入雪山的汉族闷油瓶。
他们的土司说，这个闷油瓶是他在汉地时的族人，在他离开之后，这个人的到来能帮助解决他们的灾难。
在这个闷油瓶到来之前，这个汉族土司将雪山里的一个恶魔封闭在了一道巨大的青铜门之内，但这道青铜门每隔一段时间必然会打开。汉族土司离开之前告诉他们，他一定活不到下一次青铜门打开的时候，但好在青铜门打开之前一定会有一个闷油瓶到达这里，接手他的工作。
康巴落人必须保证闷油瓶能平安到达这里，并且要保证他们所接到的就是这个闷油瓶。所以他们进行了一个计划，在等待的这些年里，被脚夫带到这里的汉族人有很多很多，但经过他们的测试，发现都不可能是董灿说的那个人。
最后，是洛丹找到了最有可能的一个，所以在德仁喇嘛召集脚夫的时候，他便自愿参加了。之前对着闷油瓶she击的蓝袍藏民叫丹，他是这批蓝袍藏人里身手最好、最聪明的一个，他来攻击闷油瓶，是为了测试闷油瓶是否有好身手。所谓的蓝袍，是指这里成年男xing狩猎时必须穿的冲锋衣。
听完这些叙述，闷油瓶已经喝了四五碗苏油茶，寒冷的天气让他第一次觉得有点力不从心，只能安静地听着，没有做任何防护措施。他们继续说着董灿到达这里的经过，如何当上了土司，如何教他们对付雪山上的恶魔，又是如何离开的。这几乎是另一个故事了。闷油瓶明白，所谓的恶魔，很多时候可能并不是字面的意思。
董灿和其它几个人是从那个有着巨大球体的深谷出来后才来到这个所在的，其它几个人修整好后就离开了这里，到了外面的世界，拿着那些huáng金过着富裕的生活。
而董灿留了下来，在这里进行“对抗恶魔”的事。他应该在这里待了很长时间才离开，接着把这里的消息带到了张家，但他本人却再也没有出现——后来别人才发现，他住在一个偏僻的喇嘛庙里，一直画着一幅油画。
闷油瓶了解董灿，虽然身手不如自己，但董灿也是一个相当冷静的人，这样的行为只能说明一点，那就是有什么东西扰动了他静如死水一般的心，使得他心灰意冷。
离开康巴落后，自己却不想再回到那样的生活状态。如果单单是对抗恶魔，不可能是这样的结果，到底是什么原因呢？
康巴落人也不知道，jiāo流进行到最后，他们就告诉闷油瓶，希望他能帮他们完成这十年一次的灾难。闷油瓶就问，到底这恶魔，是什么东西？
康巴落人说，恶魔就是恶魔。
他们带着闷油瓶进入土司房子的后屋，闷油瓶第一次看到这个故事中最关键的一样东西——一个奇怪的黑色石头神像。整间屋子非常大，但什么都没有摆放，只有一个黑色的神像。这不是西藏的神像，闷油瓶对于各种文明非常了解，他意识到，这是他第一次看到这种模样的神像。
它很可能来自于一个他还不知道的文明体系。我们说那是神像，是因为它符合神像的所有特征，但那肯定不是人类的神，小哥在资料里说，他无法用任何语言来描述那是一个什么东西。是的，虽然写不出来，但小哥画出来了。
我一眼就认了出来，这个神的体系，和我们在长白山大殿之中看到的那个长得像棒槌一样的神是一个体系的。神是比我们更高级的存在，但是，假设世界上有软体动物，或者是珊瑚虫修成了正果，它们变成了神，我们是否能理解它们的价值观？
我看到那简单的画时，脑子里忽然出现了这么一个奇怪的念头。
康巴落人告诉闷油瓶，他们要阻止的，就是这个东西。那个董灿去过的有着无数金属球的山谷就在康巴落村庄的另一面，距离他们17公里远的地方，路途非常难走。这里很多人都去过那个山谷，看到过那些奇怪的球体，有些球体还被捡了回来。闷油瓶觉得这样的说法有一些问题，又问，那个女孩儿是怎么回事？
这一次，却没有得到回答。在聊这些事qíng时，闷油瓶忽然发现，在他们所在的这个屋子里有一个极其别扭的地方，他仔细看了几眼，发现确实有一个绝对不可能出现在这个屋里的东西就在这个屋子里。他不动声色，但心里已经明白，刚才他听到的东西，似乎和真相完全不一样。这个存在看似是一个世外桃源，一个香格里拉，然而却完全不是表面上那样。
第二十章 独立于其他文明的邪神看到这里，我已经基本能明白董灿在山谷里到底发生了什么，不管所谓的恶魔到底是什么，董灿最后心灰意冷的原因，一定是因为，他爱上了一个女人。
对于张家人来说，和爱这种东西搞上关系似乎很难理解。对于小哥，我和他相处了那么长时间，我一次都没有看到他表现出任何人应该有的yù望来。
按照常理，无论是多么圣洁的人，除非是被下了药，否则绝对不会如此清心寡yù，就算是平时喜欢种花，赏玩本身也是一种yù望，但小哥平时最喜欢做的事qíng是发呆，也就是说，如果他有yù望的话，他的yù望就是坐着不动。
以他表面上的年纪，似乎没有看出任何对女人有兴趣的状况，平日里也不见他有什么自慰之类的举动，也不见得对吃特别在意，也不见得会对任何信息表示出兴趣。当然，就算有兴趣，他也不会表现出来，我只是起了一个歹毒的念头：假如还有再见的机会，一定要喂他吃几只西班牙大苍蝇不知道他的体质是否也能免疫。
所以，我一直觉得，张家人似乎是一种特别死板，特别不会表露感qíng的人，但是，董灿却打破了我的这个想法。我知道，只有爱qíng的破灭才会使得一个受过那么严苛的训练，心思缜密而且身手不凡的男人对于外面的世界心灰意冷，而且这个女人的下场一定让人失望。
我不由得想到了胖子。
胖子是一个特别能消化痛苦的人，虽然对一个人来说，开心与不开心只是两种qíng绪，qíng绪本身并不能用来卖钱，但像胖子那样的人也有过不去的坎儿，何况自己都会给自己添堵的张家人。
我觉得，事qíng应该是，董灿在康巴落的时间里爱上了当地的一个姑娘，然而在某些时间当中，这个姑娘死去了，或者出了其它什么事qíng，董灿虽然解决了存在的问题，但也失去了留在这里的意义。
八点档的电影频道放的三流探险电影里的qíng节，在现实生活中却往往是很容易发生的。小哥在那个房间里发现固定的石头之间的fèng隙中灌的浆是混凝土。
这是一种十分像泥浆的混凝土，但极其坚硬，特别是在这么冷的地方，凝结速度会非常快，但又一点是，凝结得无论多快也无法快过水变冰的过程，所以这些石头墙必须经过保暖才能浇灌。
一个这样的山村，怎么回用混凝土来浇灌墙壁呢？闷油瓶的第一判断是，这个地方有猫腻，但所有的一切又让他觉得不像有猫腻，于是他直接问了领头人为什么这里会有混凝土。
领头人就告诉他，他们不知道这种东西叫什么，他们是在一架从天上掉下来的铁鸟残骸中发现这个东西的，后来他们发现，这东西只要在温度高的地方掺水后经过一段时间就会变成石头，用它来固定石头是非常好的。
这架铁鸟是在三年前掉下来的，他们听外面回来的人说那是一架大飞机。如果闷油瓶想去看，他们可以带他去。闷油瓶摇头，还是询问那个女孩儿的事qíng，他感觉所有的一切都应该互有关联。
问了几遍，那个领头人才告诉他，那个女孩儿就是董灿爱上的女人。
董灿之所以要留下来，就是要救那个女孩儿，因为她要被拿去给魔鬼做祭品。
如果董灿再不出现的话，他们很快就要把女孩儿送过去了，因为十年的期限马上就要到了，刚才的举动是这里的对祭品进行的必要的仪式。
闷油瓶听了觉得并不是太对，随着这个似乎完美的解说，他发现了一个更大的破绽。
调配混凝土需要非常jīng确的比例，而且三年前他没有听说过有任何飞机在西藏坠落。即使是军用机，这里也没有那么多条航线，飞跃喜马拉雅山的航线也就是那么几条而已。
有飞机掉在这里，除非那飞机的目的就是到这里来转个圈子。闷油瓶就问领头人，说了那么多的魔鬼魔鬼，这里到底有没有人见过？
这一下，所有康巴落人都不说话了，只有那个领头人举起了手，他说，之前的那场战斗，虽然他们赢了，但村子里的成年人大部分都战死了，有另一些人虽然活了下来，但在之后的时间里也就陆陆续续死亡了。见过魔鬼还没有死的人只有不到七个。
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