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神的密码_那多【完结】(5)



    我仔细地看画面的每个细部,都没有发现飞碟之类的东西,那位神身上也不像穿了个人飞行装置,画面上的qíng景,倒和现在一些寺庙里佛经故事雕刻有些相像,那些神佛无凭无借,飞在空中。

    第一幅图带来的冲击让我盯着它看了好久,等我把视线移到第二幅图,却发现那位神的形象变了,如果画面的中心人物是同一位的画。这个神的形象开始向人靠拢,有手有脚,只是面目依然不清。神似乎在指挥人建造房屋搬动石像,但那画里的人一个个都力大无比,几个人就在抬一块看上去以吨计的石块,还有一块石头没有任何的支撑,悬空在神的面前。

    第三幅图上只有神,他好像在地上画些什么,第四幅图很像连接着上一幅,神蹲在地上,依然没有脸,但给人的感觉是在思索。我注意到考古队员正在用刷子刷这两幅图画面外的地方。

    “哦,我们觉得那里应该有四幅小图,看起来是第三和第四幅主图的补充,很可能是神经常画或经常思考的,但可惜小图刻得不如大图深,已经看不清了。”杰尼走到我身边说。

    果然,就算凑上去看,如果不是杰尼的提醒,我很难分辨那上面曾经有过雕刻,还只是石头自然的凹凸不平。不过细细看去,其中有一幅的模糊痕迹,却让我有点熟悉。

    我拿起数码相机,调出前几天拍的那张特写,就是我传到网上去的那张,开始对比。

    “怎么了?”杰尼问。

    “你看,这是不是同一幅?”我指着数码相机显示屏上的特写照片问他。

    杰尼眯起眼来回对比了几次,突然用力拍了下我的肩膀,险些把我的数码相机震到地上。

    “就是这张,你可帮了大忙了,我们怎么就没注意到。”

    他飞快地向同伴大喊了几句,我听不太明白,他和我说话的时候语速可没这么快。立刻就有两个人跟着他往回跑,看样子是去对比先前那些被认为是图腾的图去了。

    第五幅图是在室内,神和一些人在一起,像在开会或讨论什么。第六幅图上神明显非常高兴,脸上第一次出现了向上弯起的嘴和眯起来的眼睛,可周围所有的人却并没有类似的神态,反而都很悲伤的样子。

    这些图代表着什么呢,神从空中来,符合神的定义,我听说一些古石刻上神穿着被疑似飞行装置的东西,还有飞碟,但这里没有,第二幅图里小小的帮助一下当地的人,以有神论或外星人造访落后地球的逻辑也很正常。但后面的图就十分古怪,可以看出神长时间地被一件事困扰,如果说神在这个部落呆了一百多年,这些图是神在这些年里行为的概括xing描绘,那这位神被困扰的时间就长的惊人了。如果第六幅图才代表困扰的结束,那么这一百多年的时间里,这位神都在困扰吗?至于第六幅图众人的悲伤或许可以联系卫后所说的话这样推测:神解决了困扰,但自己却快要死了,所以信徒们如此悲伤。

    另外,这些记事图里,并没有一幅和对海啸的预言有关啊。

    我对着浮雕出了一会儿神,杰尼又跑了回来,他再次拍了拍我的肩膀,不过这次轻了许多。

    “你说的没错,是那些图,这样就很好理解,神所经常画的图案,对于信徒来说就有相当的神圣xing,这就和图腾差不多了,在进行动物雕刻时很自然的就刻了上去。为了感谢你的帮助,我告诉你一些我们在文献里的新发现。”

    “哦?”我立刻瞪大眼睛望向他。

    “不过你别期望太高,只是一小点资料,来自于一位两千多年前苦修者的笔记。这个部落被称为摩罗部落,又叫思考的部落,传说神住在这里,经常和部落的长老讨论,启发他们的智慧,所以摩罗部落出了很多智者。最有名的一位智者,在佛祖释伽摩尼修行的时候,和他进行过讨论,给了佛祖许多启示呢。据说神一直在思考这个世界的秘密,最后破解并离开了。”

    世界的秘密?我敲着脑袋,想起了那段预言。这两者对应起来了,神思考世界的秘密,最后知道了,也希望凡人能知道,所以留言后人。那么世界的秘密和海啸是什么关系呢?而且如果把它定义为神,神不是该最清楚这个世界的吗,就像佛祖悟通了一切才能成佛一样,神回过头来思考世界的秘密,这不是自相矛盾吗。而如果说那是某个高智慧生物,先不说他是怎么来到地球的,飞行器在哪里,他gān嘛要在地球上思考这种哲学问题?

    我总觉得应该能有大进展,却一时拿捏不住突破口在哪里。

    “其实以浮雕来看,神思考的东西就是浮雕旁已经看不清的四幅图,哦,其中一幅已经可以确定了,但如果这里面就有世界的秘密,实在是……”

    就是那四幅图,我居然还想在了杰尼的后面,那四幅图就是连接海啸和认清世界的关键!这真是惊喜的进展,我坚信这样的推论不会有错。

    生活的戏剧xing在于,往往你以为会怎么样的时候,实际上什么都没有发生。我们总是高估自己对事qíng的把握能力。看起来我在解开遗迹之谜上进了一大步,可其实呢?我回去对着那个奇怪的图案看到眼酸,却发现自己要从这上面找到突破口的努力是徒劳的。不管那个死在两千多年前的家伙是不是神,如果他都要花一百多年的时间才能想通的话,我凭什么以为自己能看出什么道道来。

    卫后的电话给我带来最后解密的希望,那是在我离开马哈巴利普兰的前一天晚上。卫后租来的摩托车就在酒店外等着我,时间是凌晨两点。

    在离遗迹沙滩不远的地方,我们登上摩托艇。我曾经以为卫后所说的设备是潜水装备,没想到我看到了一个漂浮在海面上的金属平台,白天它一定不在这里。

    平台的中间有个圆dòng,下面连着一根粗大的管子,我想我们就要从这里下到海底,看起来卫后在天黑后的短短几小时里已经做好了前期准备,这根管子的出口,应该就是传说中神死后就一直封闭的神庙入口吧。

    卫后把摩托艇拴在浮台边,从口袋里摸出一个遥控装置,按下按钮,随即平台一阵震动。我不禁失笑,原来他用的是bào力手段,想来也是,要在几个小时里把这个通向海底的管子接到神庙的入口怎么可能,这么多年下来那入口不知被沙埋得多深呢。

    “我们从神庙顶上下去,你没来的时候我已经炸过几次,太猛的话设备受不了,这回应该炸通了。”他从船上探出身子,扒着平台用手电往下照,又说:“还好这里到海底只有十米深,不然这根管子可承受不了压qiáng,好了,我们可以下去了。”

    这根不知什么材料的管子里居然还附着条软梯,最下面通到个金属的半圆罩子,爆炸是在金属罩里发生的,金属罩底部的橡胶物密闭xing相当好,没有海水渗进来,而罩里原本的海水,都已经流到那个炸出的大dòng里去了。

    软梯一直放到了dòng里,从神庙的天顶上,两个两千多年后的不速之客踏入了这块神的居所。

    期望越大,失望越大。直到我微闭着眼,坐在从新德里飞回上海的班机上,都难以相信,费了如此大周折进入的那座扁平飞碟状神庙,里面竟空空dàngdàng。

    我看见了一具骨骸,我不知是否该称那为骨骸,因为实际上只有一颗头颅。那很像是灵长类生物的头骨,大小和人相仿佛,区别在于上面没有本该是鼻子的部分,也没有牙。头骨平放在神庙的中央,仅此而已。难道这是一种只有头的生物,还是他的身体部分没有硬骨?没有任何文字或图像雕刻的记载,没有任何高科技的痕迹,甚至找不到可以正常进入的门,这是个完全密合的建筑,两千年来海水和沙石都未能渗透。

    让我哭笑不得的是放在头骨旁的一个拳头大小的水晶球,这就是神在最后的作品,或者这就是他看清世界的方式?从水晶球里?这的确是一种方式,从古至今人类的预言家们很喜欢水晶这种物质,这位神应该能做得更好。可如果只是这样的话,却真是个让人失望的结果,水晶球可以营造出相当特异的力场,这在我并不是闻所未闻的事。

    头骨和水晶球都被卫后带走了,卫后本要让我选一样,我拒绝了,原因很简单,我无法向机场的安检解释,也不愿没风度地托卫后带回国后再jiāo还给我。

    或许神从水晶球里看到了这场两千年后的海啸吧,无论怎样,这次我的印度之行还是比我原想的要有趣的多。我吁了口气,睁开眼睛,空姐正在发上海的报纸,我要了份自家的《晨星报》。

    看到国际版的时候,一则报道让我脑中电光火石地闪过一个念头,我狠狠地敲了一下自己的脑袋,让不远处倒饮料的空姐奇怪地看了我一眼。

    报道其实并不新奇,这次海啸马尔代夫全国被淹,至今大多数的国土海水未退,就算海水退去,这个岛国也迟早会被逐年上升的海平面吞没,世界上所有的低海拔岛国都面临这个问题,现今的科技甚至可以把这些国家的消失时间表列出来。

    今天人类的科技已经可以预言某些地方在不久的将来会被海水吞没,无论那位神的真实身份怎样,他当然知道古马哈巴利普兰会被海水吞没,甚至只要一位地质专家就可以进行类似预言。而被海水淹没的地方,如果有朝一日重新露出水面,那必定是沧海桑田,经历了巨大的变故。这不是多么神奇的预言,而只是一个简单的推理啊。那段巴利文上不是只提到“巨大的灾难”,并没说是海啸吗,如果是预言,何不把海啸清楚地写上呢。

    我再次敲打自己的前额,想得太复杂,反而被自己误导了,这位我估且称为神的家伙,希望在几千年后仍有人知道他的存在,就随便做了个预言,就是这样子。虽然也算是超自然事件,但不是每个我碰到的超自然事件,都是有yīn谋的啊。当地的居民因为海啸造成的jīng神压力而被误导,我则因为以往的经历习惯把事qíng复杂化。唉。

    只是当年那位神所思考的问题,看来将成为永远的谜了,凭一幅图是不可能解密的,随便调教出来的部落长老就有启发佛祖的智慧,这幅图里不知藏着多么深奥的哲学命题呢。

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