老古的话很有说服力，也算是给我们注入了一针定心剂。
天色完全黑了下来，我们又拆掉好几扇木头窗户，用来当做烧火的木料。
幸好我们这次出行带了很多食物，干粮，罐头，零食，饮料，啤酒，面包，应该还能够应付几天。
张鹏他们带了便携式锅具，在火上架了口锅，煮了两把面条，大家分着吃了一口热食。
吃饱喝足，总算是恢复了不少体力。
万籁俱寂，外面的杂草丛中，不时传来虫鸣蛙叫。
夜空中挂着一弯冷月，清冷冷的月光落在寺庙前院的青石板地面上，落在破旧的木头窗户上，给人一种莫名的苍凉之感。
长夜漫漫，经历了这种鬼事，谁也睡不着，大家围着火堆，你一句我一句的商讨办法。
胖子提出自己的观点，他说这就是典型的鬼打墙，然后他还给众人讲了讲我们以前在鬼哭沟的经历。
但是对于张鹏这些读书人来说，他们一直信奉“唯物主义”，对于这些邪门事情，他们是不太相信的。
张鹏还掰着指头，用科学的论点跟我们解释鬼打墙。
第127章 干尸
所谓鬼打墙，就是在夜晚或郊外，人会被困在一个圈子里走不出去。
张鹏肯定了“鬼打墙”这种现象的存在，但他告诉我们，从科学的角度来看，鬼打墙其实是每个人自己造成的，因为生物运动的本质是圆周运动，在郊外没有固定行走目标的情况下，任何生物的本能运动都是圆周。也就是说，无论你怎么走，最后走出来的轨迹都是一个圆圈，你始终会回到原点。
我们只是初中毕业生，没有张鹏那么多丰富的科学知识。
不过这世上的东西，很多事情都没法用科学去解释，不知道的东西并不代表他不存在，也许只是你没有碰上过而已。
对于张鹏的科学解释，胖子自然是嗤之以鼻，哼哼道：“你们爱信就信，不信就算啦！”
大家讨论了半天，也没讨论出个所以然。
其实，能够想到的很多问题，张鹏他们四人在前一天应该都想到了，如果真的能够找到其中蹊跷的话，以他们的智慧，肯定早就逃离幽兰寺了。
但为什么他们仍然被困在这里，无法逃离呢？
说明这两天发生的事情，还真是没法用科学去解释的。
在山林里跋山涉水一整天，结果又回到幽兰寺，无论是身体还是心理，我们都异常疲惫，到了半夜大家就熬不住了，各自打起了瞌睡。
第二天早上，大多数人还在睡梦中，却突然被一声惊恐的尖叫吓醒了。
尖叫声是眼镜妹发出来的，她跌倒在佛堂的门槛前面，眼镜都飞了出去，惊慌失措的在地上胡乱摸索。
我们担心眼镜妹出事，纷纷跑过去，问她发生了什么事。
眼镜妹慌慌张张的说：“上面……上面……”
我们疑惑的抬头一看，顿时尖叫声四起，众人吓得四散奔逃。
我虽然没有跑，但是我的头皮也禁不住一阵阵发麻。
佛堂门口的房梁上面，赫然挂着一具尸体。
尸体随着晨风缓缓转动着，就像一个诡异的晴天娃娃。
从尸体的衣着打扮来看，是四个驴友的其中一员。
他的发型很独特，是老式的中分发型，所以我一眼就认出，这具吊死在房梁上的尸体，就是那个情绪最为狂躁的阿水。
阿水死了。
恐慌升级，昨天的恐慌，只是来自于被困在寺庙里面走不出去。
但是现在，已经不是所谓鬼打墙的问题。
死亡的阴影就像一块石头，沉甸甸的压在人们的胸口上。
对于死人，我倒是见怪不怪，但是龙少爷他们却是头一次看见死人，吓得胆汁都吐了出来，一个个在旁边发出惊天动地的干呕声。
张语馨更是吓得花容失色，紧紧抓着我的胳膊，娇躯僵硬，一动都不敢动。
娟子一头扎进胖子怀里，搞得胖子抱也不是，不抱也不是，双手一时间无处安放。
阿水怎么会死了呢，难道是承受不住心理压力，所以上吊自杀了吗？
我站在房梁下面，仔细看了看，发现阿水的脖子上缠着一条白色的薄纱，像是女人的物品。
我向老古他们询问，问他们那条薄纱是不是阿水的东西。
老古他们回过神来，也觉得很奇怪，老古告诉我，他们四个人的包，装的东西都是一样的，并没有看见阿水的包里有这种薄纱。
我一听这话，就更觉得诧异，这条薄纱不是阿水的东西，更不是我们的东西，那它是从哪里冒出来的？
还有，阿水虽然情绪激动，但他这么轻易就放弃希望，上吊自杀，好像也不太可能。
我们手忙脚乱，折腾了半天，才把阿水的尸体从房梁上取下来，放置在地上。
小杨皱起眉头，指着阿水的尸体，非常惊讶的说：“你们不觉得奇怪吗？阿水的尸体……怎么……怎么变成干尸了？”
此时阿水的尸体，就像一个脱水的大萝卜，又像是一块风干的腊肉条，一点血肉都没有，只剩皱巴巴的表皮包裹着骨头，两只眼窝也深深凹陷下去，呈现出可怕的死灰色，黯淡无光。
我们面面相觑，都感觉非常奇怪，一具尸体脱水变成干尸，肯定会经过漫长岁月的风化。
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