说到这儿，查文斌的眼泪不自觉的流了下来，那小家伙像是感受到了他的悲伤，伸出自己的小手摸了摸他的眼睛，而等到查文斌再次睁开眼睛时，神奇的一幕出现了：他的前方出现了一道明亮的白光，那道光让他的眼睛被刺的睁不开，但是它却又在慢慢变得柔和，随之光的里面出现了一个赤着脚浑身湿漉漉的小女孩。
子瑶是淹死的，就在查文斌家门口那条小溪里，那条溪最深的地方也仅仅是到成人的膝盖。都说穷人的孩子早当家，那个时候的查文斌是真的穷。
他是一个对金钱没有什么概念的人，秉承着师门定下的规矩，一场法事下来不仅分文不取，往往还要倒贴香火油钱。他们全家的主要收入就是三亩薄田，日常采挖一些草药，来看病的，遇到有的就给几个，没的也就算了。
所以子瑶从小就很懂事，那一天她提着一篮子衣服和往常一样来到溪边，等到查文斌回来的时候已经是晌午。子瑶就静静的漂浮在中间的那一汪水潭里，她的脸朝下，一头乌黑的秀发散落着像水草一般，关于子瑶的死，其实也一直有很多说法。最广为流传的是，子瑶要去河中捞一件漂走的衣裳，那个季节的水温已经很低了，所以她在水中小腿抽筋，接着倒地，理由是岸上有摆放整齐的鞋子，她的手中到死还抓着一条灰色的道袍，那是她父亲查文斌的。
民间有句古话，如果阎王要你死，一瓢水就可以淹死你。
查文斌认为这是天谴，因为他泄露了太多的天机，以至于命犯天煞孤星。对于子瑶的死，他有无尽的愧疚，而这么多年的那个梦一直在暗示着自己，子瑶被困在传说中十八层地狱最可怕的烊烔渊里。
她就那样浑身湿漉漉的不断的淋着水看着自己，她的手中还抓着那件自己的衣裳，无论查文斌怎么喊她都没有回应。查文斌急了，起身想要跑过去，可是无论他怎么跑，子瑶始终都和她保持着那段不远也不近的距离，他们之间似乎存在着一条无法逾越的距离。
就这么一直跑一直跑，跑到查文斌自己都累了，不得不停下来喘口气的时候，他一低头赫然发现脚底下又出现了另外一幅画面。
此时的他脚下的大地好像是一面透明的玻璃，玻璃的那一头正是子瑶从家中拎着装满衣服的篮子走向河边，而年轻的查文斌就站在子瑶的身后在和她说着什么。
“阻止她！”查文斌不停的拍打着玻璃冲着那个年轻的自己喊道：“让她不要去河边，听到没有！”可是无论他怎么喊叫，玻璃里发生的故事依旧是在延续着属于它的轨迹。
就在家门口的那条小岔道上，子瑶挥着手和年轻的查文斌告别，她看着父亲远去的背影，站在那里良久，一直到他消失在拐弯的地方。子瑶叹了一口气，双手拎着篮子走下台阶，小溪边是查文斌亲手用青石板搭的洗衣台。
而在子瑶走下去的那一瞬间，查文斌的身后一阵阵的汗毛当即竖了起来，因为在那台阶之上竟然有一个白发苍苍的老太太也在洗衣服。
这个老太太是谁？查文斌从未见过，他也想不起五里铺谁家有这么一个老人，而浙西北的洪村是依小溪而形成的村落。几乎家家门口都有自己的洗衣台，一个老太太为什么会出现在自家门口，而继续看下去，那个老太太的手里也在搓着一件衣服，那是一件黑色的布满着圆点图案的对开襟长衫，上面绣着一个个金色的“寿”字。
这是一件寿衣！
第一百五十三章 真相（中）
看着小子瑶一步一步走向台阶，她似乎并没有看见那个老太太。和往常一样，她把衣服一件一件从篮子里拿出来放进清澈的河水里漂洗，她用稚嫩的小手抡起重重的棒槌反复敲打着那件查文斌的旧道袍，一天前他曾经穿着它刚刚做了一场法事。
老太太起身站到了子瑶的身后，子瑶依旧是没有察觉，她把刚刚洗好的道袍放在河边的石板上准备拿起下一件衣裳。就在这时，老太太拿起了石板上的道袍丢进了河里，子瑶见状赶忙试图伸出棒槌去捞，不料，那衣裳却越漂越远，她不得不起身脱掉自己的布鞋并把它整齐的放在河边，挽起裤腿光着脚慢慢的走向河中，而那个老太太也一同就跟随着只要下了河，就那么站在她的身后。
冰冷的河水和布满河底的鹅卵石让她举步维艰，她摇晃着小小的身躯试图保持着平衡，就在她的小手够到道袍的那一瞬间，老太太伸出双手使劲一推，子瑶迎面倒地。紧接着那个该死的老太太扔出了手中的寿衣，它在空中展开像是一张硕大的渔网把子瑶紧紧的缠了起来，她在水中不停的挣扎着，小小的身体不断激起水花，但一切都是徒劳的……
查文斌闭上眼睛不忍再看，但他的耳边充斥着水花的扑腾声和那个老太太阴冷的笑声。终于当一切恢复平静后，河面上只剩下了那个小小的身体和她手中死死抓着的道袍。
现在真相已经明确了，查子瑶是被妖邪给害死的！
他仰天长啸，继而扑通一声跪在地上，身前那个湿漉漉的小女孩你能让我抱一抱嘛？只可惜，一切都是徒劳的，她始终背对着他。她开始跑，起先的时候只是慢慢的小跑，后来速度便是越来越快，查文斌在身后紧紧的追，就这样一路也不知道跑了多久，终于她停了下来，就在那座巨大的湖边，他的身旁是一座刻着字的巨大石碑，“烊烔渊”三个字清晰可见……
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