这一通乱的，是谁也没办法介入，慌乱中，也不知道是谁的手拉上了捆在那胡世风胸口的导火索，只闻那空气里传来一阵浓烈的硝火味儿。
浓雾那头，二人的惊叫声渐行渐远，也许在那一刻，他们都有过后悔。随着双双落水的声音后，一声巨响伴随着掀起的巨大水花，终于是淹没了这两个致死都还没弄明白恩怨的对头。
这一滚，倒是救了叶秋和查文斌的命，这一切都发生的太快了。
后来，查文斌才发现，那个女人其实是个傻子。也不知道是胡世风从哪里拐来的，用那妖法控制住了专门迷惑来田玉农，待这续猫的人死了，那女子自然也就不再受控，只不过下半生她都将在精神病院里度过了。
本来这只是一桩由于旧仇引发的报复，查文斌也不过只是成为了其中的见证者，但殊不知，他这位见证者却为自己日后引来了一个更大的麻烦。
在田玉农死后的相当长一段时间里，他都在配合着做调查工作，毕竟这样式的人物死了，总要有个交代，前前后后到能脱身也过了差不多二十来天，恰逢那日就是老陶日子的三七忌日。
这做七便是人死后，每隔七天做一次法事，其中头七、三七、五七相对重要，而在安县最看重的除了头七回魂夜外，最重要的便是五七了。这五七，一般都是亡者的女儿来做的，主要还是宴请一下给丧事上忙活的帮忙人，以表达感谢之意。而老陶就这么一个儿子，自然只能自己来操办了。
除此之外，五七还有一个事儿就是搭“望乡台”，据说到那一天，亡人才确信自己是真的已经死了。他会被带上望乡台，站在那儿再看一眼自己生前的家和亲人，从此便是阴阳两隔。
这查文斌老陶自然是要请的，田玉农这案虽说还没了结，但大仇得报，还牵连了他忙活了这一阵。而查文斌呢，则还有另外一件心事没有了结，那日冥婚失败，女主亡魂至今还下落不明，他也想借着这五七来试一试，看看能不能重新找到那女子。
五七属于家宴，人不多，三四桌子。刚好借着这个机会，查文斌宣布了一件事，家门口的丧白事和问神自己从此以后不再接了，理由也很充分：田玉农案牵扯太广，影响很不好。
等这五七宴结束了，宾客也走完了，查文斌这才着手搭那望乡台，本来这一出连老陶自己都是没有预备的。
“我只是想提你们圆个心愿，也是我自己的心愿。”
望乡台很简单，一张桌子，上面放个三张叠在一起的凳子，凳子上面插着一个白色的招魂幡，上书：望乡台三个字。这台的朝向有些讲究，一般来说，人死后头对着的方向就是日后他会回来的方向。
凳子边还有两个灵位，灵位上面遮着一把黑色的伞，两双二人生前穿过的鞋。摆完后之后便是等，一直需要等到五更时分。这个时间点并不是固定的，他回头看一眼便稍纵即逝，大约就是在凌晨三点到五点之间，查文斌要做就是等到它们出现，然后留下它们并替它们办完最后的仪式！
第三百七十五章 寻魂
五七和头七不同，通常是不需要人守的，五七的魂是不会进屋的，这也是真正意义上的阴阳两隔。
院子里，一张老旧的藤椅，查文斌坐在那一直盯着桌上的油碗，那碗里盛的是地耗子油，也就是俗称的鼹鼠身上的油脂。要赶在每年入冬之前，粮食丰收的季节，这个时候的鼹鼠最为肥硕。取下它身上的脂肪后炼制的油脂，被认为是长明灯中的上品。
鼹鼠生活在地下，它身上做沾染的泥土气息与人死后入土有相同之处。那灯捻子则是查文斌自己用灯芯草搓的，这样的灯火不大，小如黄豆，但却又很耐烧，但火苗有任何一丝变化便又很容易被察觉。
藤椅的左侧台阶上，放着一个小钟，指针已经到了三点一刻，那灯芯依旧是没什么动静。乡下地方，后半夜冷，不知不觉的查文斌的头上都落了一层露珠。他起手弹了一下，忽见那一直插着的招魂幡微微晃动了，接着那碗里的火苗“噗”的跳动了一下。
“来了！”他连忙起身，手中一枚小令旗往那台上一插，口中喝道：“三清在上，天地为鉴；三魂为辅，七魄成弼……”一边插就一边念，片刻功夫已经将那四个角分别插上了小令旗，乃是青、白、黑、红四色。
这些小旗都是三角形状，上面写着“赦召万神”，待这四枚令旗落了角，就等于有四路神兵替自己护住这个望乡台，这一时半会儿的亡魂便走不掉了。这时，他再手持那枚象征着权利的施令黄旗，在手中一抖，朝着那桌子正中猛的一插道：“以灯为魂，以香为魄；香灯不熄，直应天罡；上感天罡，下应玄牝！急急如律令！”
手中一把长香，足足有百十来支，一起点燃后往脚下的香炉里一插。再起一张黄纸，用手指夹着往那长明灯上来回的绕。
要叫那火苗刚好能熏到黄纸，但又不能将黄纸点燃，待那黄纸受到火烤好留下了一道道微黑的印子便是刚好。查文斌就这么来回绕了几圈后再次拿起，只见那纸上已经被熏出了一个“人”的模样，此为铸魂，这就是一个道士的基本功了。
再拿着这张有人的纸来到那一把长香上面，用纸去沾那已经燃烧起来的香。那香头红彤彤的足有百来个，要保证这纸碰到长香不能被烧穿，只能被烧出黑点。
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