看来这老僧是认定了他们是盗墓贼，查文斌索性就顺着他的话道：“那你说，怎么个合作法？”
老僧先解开那小和尚的绳子，又把他给拉到了一旁道：“虽然你们人多，但江湖规矩，咱见面劈一半。”
查文斌点头道：“好说，那就聊聊具体怎么个操作法吧。”
那老僧这才稍稍放下心来道：“听我师傅讲，当年这明教总部光明顶就在这羽山上……”
这明教原名叫作摩尼教，如金庸大侠小说里那般，的确是从波斯传进来的。但入了中土后，这摩尼教发展的却很一般，等到唐武宗时，摩尼教因为武宗灭佛而受牵连，更加只能在地下发展，所以他们也就改了名堂，吸收了一些中土教派的知识，把名改成了“明教”。
这意思就是寓意光明很快就会来临，黑暗马上就会过去。所以明教从北宋后期开始，总是鼓动百姓造反，推翻当朝统治者的统治。
到了元末时期，蒙古人对汉族的统治更是到了巅峰，民间苦不堪言，明教再次扯出大旗，很快就由组织了一支起义军，其首领叫作韩山童，人称“明王”。他的起义军又叫红巾军，当时朱元璋就是加入了这支以明教教徒为主的队伍，并慢慢获得重用。
后来，韩山童死了，朱元璋成了这支起义军的首领，他又将韩山童的儿子韩林儿奉为小明王。此时的朱元璋全是凭借韩林儿的威望和明教的招牌来招兵买马。可以说，如果没有韩林儿，朱元璋的起义不可能得到那么多人的响应。
当时朱元璋的军队中有两种人，一种是明教的教徒，另一种就是李善长、刘伯温那样的儒生。最后的结果是，朱元璋靠着明教徒夺了天下，但他又害怕明教的势力，因为他清楚知道这个宗教的教义就是和统治者对着干的。
所以在他登上帝位后又极力打压明教，包裹那些和他打江山的元老们，让他们不再有能够造反的机会。从那以后，明教就基本淡出了中土。
而这个老僧所说的盗墓，其实就是指当年明教几代教主的墓葬，以及明教发展数百年来从民间积攒下来的巨额财富。
“当年红巾军有一大笔军费都是藏在这明教总部，后来里面的一些聪明人看出了朱元璋可能会翻脸，所以也就将那些军费给藏了起来。朱元璋杀的太凶了，明教弟子根本不敢再以明教自居，所以几个忠心的便只能化作了僧侣，只为守护当年几位老教主的寝陵和那笔财富，以图日后再有东山再起的机会。”
查文斌点头道：“你这么说来，我倒是有些明白了为何那些石门会上刻着的天下宗教诸神，明教是为了拉人头而不得不把其它所有信徒都集中过来，弄出了个四不像，又最后以光明神做为最高神灵，好来统治一切。”
那老僧也道：“所以，哪来的什么教义，哪来的神灵，这明教的创始人根本也就是个江湖神棍。也不知利用这些把戏搜刮了多少信徒的财富，只是可惜，这么多年来，我寻遍了整座山头，至今仍然没有找到传说的藏宝地。”
超子哼道：“那你还要分一半？”
那老僧冷笑道：“要不是我替你们扫清了障碍，你们能动手？”只见他脱去那身僧袍，慢慢露出身上的肌肤，只见胸口以及后背处有好些刀疤，他又合上衣服道：“实不相瞒，我本是山东人士，在老家犯了点事儿才躲来这庙里当和尚，那已经是十五年前了，那会儿这里还是个荒山……”
查文斌当即猜出了结果道：“是你杀了原本收留你的老师傅，对吧？”
“这不能怪我，要怪就只怪他太愚蠢。”那老僧继续道：“守金饭碗还天天吃青菜萝卜，天天念叨那些什么狗屁教义教主，这种人早就该被淘汰了。后来，那些个开发商又看中了这块地，为了守住它，我自愿不拿他们一分香火钱。在这鬼地方一呆就是十几年，就凭这些，我不该拿一半？”
“所以你问我是葬哪里，”查文斌道：“那我问你，原先死去的僧侣们又是在葬在哪里？”
那老僧摇摇头道：“他一直都不肯说，说这是个秘密，看见寺庙外面那棵老松树没？老和尚当年跟我说，只要诚心的弟子在死后，那棵老松树会给它指引最后安葬的方向，至于这方法他一直没告诉我。”
风起云道：“所以，你就把他给弄死了，只为了找到那个地方？”
“也不是我弄死的，”那老僧道：“只不过是天冷，这山路结冰他摔到了山沟里。我下去看了，断了盆骨，就问他松树的事儿，可是那老和尚死活都不肯说。那寒冬腊月的，我就让他一个人在那呆着，心想熬不住了总会说的，可没想到还没到天亮时就给冻死了。”
超子怒骂道：“好狠心的人，你的心是叫狗给吃了！”
那老僧道：“我见死不救顶多也就是个道义上的事儿，大家大哥别说二哥，都是求财。
只是可惜他死后，我盯着那松树整整一个月，愣是没瞧出半点名堂来，所以就在这庙后面找了个乱石堆给他埋了。”
“带我出去看看那棵树，”查文斌道：“还有，你记住，人坏事干多了总是会有报应的！”
老僧说的那棵树就在这庙外的悬崖边，它是从悬崖里长出的一棵歪脖子松树，树干得有脸盆粗，但却不高。这种树在黄山地区很常见，也称黄山松，越是石头缝里长的越是造型奇特，不知为什么，查文斌第一眼见到它的时候就觉得这棵松树的树枝像极了一只手……
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