看的出来，查文斌的神情有些落寞，好不容易他想干一番大事，却被这现实泼了一盆冷水给浇的透心凉。眼见他又回到自己的那个小屋里，超子把那河图给拽到了一旁，拉着胖子在那合计着什么。
他俩到底是聪明人，那脑子转的就是比别人快。
“河图，我问你，是不是得一定要你说的那些条款，我怎么看现在很多地方都有道观河寺庙，他们全是你说的那样正规嘛？”
河图道：“那倒也不是，有些它就是个旅游景点，那自然就性质不同了嘛……”
胖子嘿嘿一笑道：“得，他等的就是你这句话！”
河图见他俩一脸坏笑，寻思道：“咋啦，两位爷，你们该不会是……”
超子道：“没错，就是用投资旅游的名义去盘一个破旧道观下来，再用整改重建的办法，到时候把查爷返聘进来，就以天正道掌门的身份，他想怎么干就怎么干……”
“嘿嘿”胖子道：“名山大川咱不好找，破道观还真不难，关键是人家手里头有正规手续啊。咱这样，你去找山头，就以旅游的名义，咱要干就干一票大的，索性弄个公司整个文旅项目出来！花钱咱不怕，但查爷好不容易有这心，咱不能叫他坏了兴致。”
“我估摸着师傅不会同意的”河图低声道：“那不就是花钱买资质嘛，以我师傅的脾气，他怎么肯干那样的事儿，他想要的是把天正道匡复起来。”
“你这孩子死脑筋，”超子道：“只要咱庙大，就不怕真神不降临。再说了，这事儿我们就打着投资旅游的名义去干，末了等新建的道观落成了，往那一放，他想反对那也来不及了。”
胖子笑道：“生米煮成熟饭，哈哈，那时候可就由不得他了！这事儿就这么顶了，河图啊，你赶紧抽空出去物色一下场地，其他的事儿交给我们。我欠查爷和你们的实在太多了，也该找个机会好好弥补一下了，这事儿算我头上就行。”
“什么算你头上！”超子一听这话就不乐意了，抢道：“我知道你丁家财大气粗，但我这些年也没白混，这样吧，一人一半！跟谁不欠他似的。”
“不行，我全包了，你督工还差不多！”“一人一半”“我全包！”“你包我就告诉查爷……”
河图师从查文斌学的是风水，而一个道观的选址，风水更是重中之重。道观风水又不同于阴宅和阳宅，它属于其中一个单独的项，总体还是逃不过那五道工序，即“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴。但有个前提是必须得好山好水，且那两位爷还要求最好采用就近原则，不能太远，所以找地这事儿其实也没那么简单。
浙西北这两年本来就在大力发展旅游，但凡山水稍微像样一点的地方那都是热门地区，更何况这里头还得找个有资质的道观，河图花费了好大的代价，终于是锁定了两个目标，一个在安县，一个则在安县附近的长平县。
超子看着两处选址，感觉自己脑袋都大了，只抱怨道：“这么鸟不拉屎的地方亏你找的到！就不能找个离城区近一点的山头嘛，怎么全都是这么偏僻的地方，这些地方可都比洪村还要山里。”
“两位爷，你们可就别挑了吧，就咱这地界能找到这样还没开发的地方就不错了。咱安县这个里头还有两个老道住着，可能还比较难搞。长平那个是个空房子，手续现在在他们村里，相对来说好折腾一点，明儿上午我带你们两位爷先去考察一下，到时候你们再做最后定夺。”
第五百三十章 牛鼻子老道
如河图所言，要想找几个破落的寺庙那真的到处都是，可要找道观那就难了。
作为本土宗教的道教走到今天这种凋零的地步，原因很多，有自身的，也有来自于外部的。除了几个知名福地的道观之外，其余散落在民间的道观其规模都无法与佛家寺庙类比，大多都是略显破败的几间平房，里头或住着一两位头发花白的老道，或干脆就是无人看守的荒野破屋。
安县正北，离洪村三十里地开外有个村叫隐龙沟，这个地名其实在讲究风水的中国非常常见，很多地方都有。古人取名经常依地形，无非是当地有几条从山涧汇集的小河沟，图个吉利就与龙凤结合。
隐龙沟有道观的事情，就连安县本地人几乎都已经要忘却了，知之甚少。但这座道观的来历并不简单，它本名隐龙观，距今已有整整一千四百多年的历史，是由南北朝时著名的医道陶弘景所创，他也是茅山上清宗里一位重要的传承人。
这个隐龙观到了明朝时，国师刘伯温算定明朝将来气数最终会由天目山脉入东海而结束，于是便选定在这隐龙沟里竖起一块斩龙壕，意为拦截明龙入海之地，便又将这隐龙观改成了太平观，意为天下太平之意。
据说在明末清初时，太平观还颇有规模，四进三天井，正殿四殿，各种偏殿小屋三十余间，尚居住有道士七八十人。但满清入关后，要求汉人剃头留辫子。而汉人千百年来都受儒家教诲。《孝经》里，更是言明：“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也！”
断人头发在当时来说无疑是一种对汉人的极大侮辱，所以很多人为了逃避剃发，便躲入道观以道士自居。道士在当时作为被承认的神职人员，是可以拥有盘发的权力的，一时间全国各地都蜂拥上马了一批道观，名为中兴道教，实则为躲避剃发留鞭的政令。
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