“滚出去！”那蒋忠孝指着查文斌的鼻子骂道：“要不是你们这些臭道士胡言乱语，我家怎会出这种变故？你们给我等着，这笔帐我会慢慢跟你们算的！”
“啪”的一个巴掌扇在了那年轻人的脸上，动手的正是刚才说话的那老人。
“混账东西！你知道他是谁嘛？赶紧给人跪下赔罪！”
那蒋忠孝也吼道：“我管他是谁，只要是这些江湖骗子，以后我见一个打一个！”
“啪”的又是一个巴掌，这巴掌打的是比先前更重了！那蒋忠孝还是不服，依旧恶狠狠的看着查文斌。那老人“啪啪”又连着两个巴掌上去，第三个巴掌时，查文斌伸手拦住了。
“老人家，可以了！”
蒋忠孝朝着查文斌又是一脚踹了过去，吼道：“你装什么好人啊！”
那老头一跺脚道：“把这个混账东西给我拖下去！”
待那蒋忠孝被脱离开来，只见那老头膝盖一弯，作势就要跪下。查文斌抢先一步抬住他的胳膊连胜道：“你这是做什么，使不得使不得……”
那老人叹了口气道：“哎，这孽畜不懂人情世故，我给查先生赔罪了！”
“老人家认识我？”
“查先生贵人多忘事，太平观落成那日，我也曾在场，为查先生的风采所折服。”他摇头道：“可惜啊，我这女儿拜错了山门，才枉丢了性命。”
“怪不得，”查文斌道：“我是差人查了当日礼单，里面却有记录蒋丽红女士所赠鎏金梅瓶一对。原来，您二人是父女，节哀啊，老先生……”
“惭愧！”老人握着他的手道：“早就听闻查先生的大名，那日所赠梅瓶是以我女儿的名义。本想给她讨个彩头，可却又被先生给拒了，也就没好意思叨扰先生。不成想，先生竟然还记下了这事儿，特意跑这一趟却还遭了这般对待……”
“我理解，这不怪他。”查文斌转过身也对着其它宾客道：“查某人不能代表天下道士，也不能代表哪个山门，我今天只代表我自己前来，请各位给我个上香的机会，行吗？”
“谢谢查先生……”那老人家更是眼泪汪汪的拉着他的手走到冰棺前道：“丽红啊，你睁开眼睛瞧瞧吧，你最仰慕的查文斌，查先生来看你了……”
现在想想，这事儿的确巧了。那日他们也算擦肩而过，殊不知，这对方其实都是“熟人”了。
礼毕了，关系也就拉近了，查文斌择了个机会提议要去蒋家看看。
这老头更是巴不得啊，这查文斌，多少人想请都请不来的。恰逢家里又出了这么档子事儿，本就是家宅不宁，当即便亲自放下这边的事务陪着查文斌回了那自己家中。
那蒋家大宅是在市里一处闹中取静的山坡上，从地形上看，风水也是绝佳。进了宅子，也有少量亲属在议论，见老爷子回来了，还带着个生人，便也觉得奇怪。听闻这居然还是个道士，更是不能理解，这家不是才被那个道士给霍霍了嘛？怎么又请来一个？
查文斌也懒得搭理那些异样的眼光，架着罗盘在客厅里走了一圈后，把目光锁定在了正侧厅的一处小凹角里。只见那凹角处摆放着一个神龛，神龛的前方有一做工考究的香炉，只是供奉着的那个神灵模样有些奇怪，不是寻常能见到的那一类。
但查文斌还是一眼认出了这个东西，它的名字叫做：毗舍阇，又名癫狂鬼……
第七卷 望楼
第七百零七章 请神容易送神难
毗舍阇是一种类似于罗刹的鬼神，在密宗里它是吸人精气和食人血肉之鬼。但是它的造型又颇有些和佛像类似，脚踏祥云，手持一圈各式“法器”，其实这法器便是人骨一类的东西。
按理来说，不会有人把这么个恶鬼放在家里供奉。查文斌就问那老头，说这东西是怎么来的？为什么又要放在这里。
老头说是自己女儿有收藏的习惯，三个月前从别人手里花了高价买来一批东西，其中这一只尤为尊贵，于是便供奉在这里。当时，卖家对她说这是一尊颇有来历的古佛，东汉年间的。
“哎！”查文斌摇头道：“你们啊，请个鬼在这里供着，这家里岂能安生啊？”
“鬼？”老头不解道：“她明明说是个佛啊，你瞧，这上面不是还刻着字嘛？”
通过这老头的指认，查文斌这才发现，原来那毗舍阇手中举着的“法器”上还刻着一圈梵文，合起来正是那句佛教名言。
查文斌道：“这句话是用来压它的！一般佛像上都有“卍”字标记，你看看你这尊东西上面有吗？还有它举着的这串东西，其实是人的头骨，再用人的筋撮成的绳把它们给串起来的。这东西叫做毗舍阇，早几年前我也见过一个，和你这个年代类似。
我想大抵是那个时候，佛教刚刚传入中土。对于那些佛门的神灵，老祖宗们还分不太清谁是谁。于是，就把这原本属鬼的毗舍阇也给混了进来，可到了东晋朝以后，这玩意可就再也没人造了。”
听完这席话，那老头也是气的不行，伸手就想把那恶鬼像给扯下来扔出去。查文斌却拦着他道：“不可！”
老头不解道：“这害人的玩意儿，难道你还要我留在家里吗？”
“老先生应该听过一句话，叫做请神容易送神难。”查文斌继续道：“这毗舍阇并就是贪婪之鬼，既然来了，哪又会那么容易走啊？”
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