那边查文斌也走了过来，只见他手里拿着一只红色的绣花鞋，鞋长不过三寸，鞋面上绣着的图案非常有意思，正是一只青蛙趴在一片莲叶上。
“这个哪来的？”
“棺材旁边。”查文斌捏着那鞋道：“应该是被这条狗给咬下来的。”
超子道：“正宗的三寸金莲，还真被你说中了，是个大家闺秀。不过，查爷，你为什么步当场给她拿下啊？”
“换作过去，刚才肯定就给超度了。但现在，我更想用阴间的法则来办事，所以，我得知道她的怨从何而来，为什么又会因为一方砚台而去杀人。”
绕过围墙，超子把那鞋子放在狗鼻子下面嗅了嗅，狗便低着头开始一路搜索起来。
这片工地的右侧是个山包，早些年属于林业局下属的果园基地，不过现在早已废弃了。狗子出了工地就一头往这片果园里扎，七拐八拐的，不断朝着果园的深处奔袭。走了约莫半个钟头，狗在一片长满了茅草的土包前停了下来。它绕着那土包嗅了又嗅，便开始不停用爪子扒拉着上方的泥土。
一旁的胖子赶紧给它拉了回来，招呼道：“你还扒拉啥啊，不就在那放着吗！这傻狗！”
原来这土包的后侧，早已坍塌，露出一个约莫半米见方的大洞，洞里青砖清晰可见，用手电一照，里面有一口泛着黑光的棺材，棺材的大半部分都泡着一层淤泥的痕迹。
超子道：“被盗了？不像啊，可能是水淹墓，塌方了。查爷，差不多就是这儿了。”钻进这洞里，一股难闻的臭气薰的他脑门子都发涨。熟练用绳索套上头尾，再找到棺材上的榫卯钉，一阵敲打，便就已经完事。
开这种棺，不是直接开盖，而是选择推盖。从小头往大头推，起尸一定是坐尸，两道绳索加上棺材盖，可以有效保护开棺人不受到尸体所伤。
“一，二，三，推！”
两人一起发力，厚重的棺木缓缓的向前推移着，首先露出来的便就是一双脚，其中一只脚上穿着鞋，另一只脚却只是缠着一层布。
超子比对着手中的鞋道：“没跑了，就是她！”
查文斌点头道：“好，你们出去吧，剩下的事儿我自己处理。”
对于眼下的查文斌来说，超度一个厉鬼是件非常容易的事儿，更何况它还受了伤，所以他现在有大把的时间试图用鬼道的方式来解决这件事。
人死后，七魄会离开肉体，紧接着就是三魂，首先天魂会魂归天界，天魂就像是一个人在天界的“身份证”一样，一个人的降世必须有着天魂的证明，否则就是黑户，查文斌原先就是缺了这一魂。
天魂基本上就这一个作用，紧接着就是命魂和地魂，其中命魂的作用最大，命魂会魂归地府，我们常讲的参与轮回的魂体就是命魂，它代表着我们的一生，也是下一世的开始。有了它才能来世再为人。
那么就只剩下一魂了，这一魂叫做地魂，而地魂是要留在人界的，按照古籍的说法，地魂会留在坟墓的旁边，其实这就是鬼。通常死后七七四十九天，地魂也会消散。
但只要地魂不散，命魂是无法再世为人的。所以过去道士们口中的超度，就是消灭这个本来不该存在的东西。
而所谓的鬼道，其实就是用地魂去修炼，不再轮回，不再为人，大成后是纯阴之体。死后修炼鬼道自然好理解，可一个活着的人如何修炼呢？其中一个歹毒的办法便是炼化鬼的阴气为自己所用，这在正统里被认为是邪术。
而楼言对道的理解自然超过那些江湖术士，他认为鬼道的精髓在于脱离轮回，而并不在于它是否是邪和恶。
同时这世上本就会有一些作恶的鬼，除掉它们再炼化它们那就属于搂草打兔子，顺道的事儿了。
过去，他接受的信息是：但凡留在世上的鬼，统统都是诛杀的对象。显然，现在他已经试着改变这个一刀切的思想了。
这里有一个前提便是甄别：去判断出这个鬼到底是属于邪还是正，且不能用人的思维，得用鬼的思维。
第七百九十三章 可怜之人
这是一具看似腐烂殆尽的女尸，泛黄的头骨上还有一顶做工考究的帽子，只是这颜色早已分不清当初的色彩。
毛笔，沾了雄黄粉，在那女尸头骨的鼻孔，嘴巴，耳朵，眼睛各点一下，此为封七窍。七窍一点，怨鬼受不了雄黄的熏，就会在体内乱窜，届时，查文斌只需打开其中一个开口，那怨鬼便只能从中往外钻，便也就成了瓮中之鳖了。
手中捏了个决，往左手双臂各点一下，口中喝道：“元始上真，双景二玄，右拘七魄，左拘三魂，令我神明，与形常存！”
一道符箓烧起，往那铃铛中一塞，手中铃铛移至那骸骨头顶，一边摇晃，一边将那燃尽的符灰均匀的洒在尸骨之上。这个就是技术活了，要在一张纸完全烧光的时间内，将符灰覆盖住身体的大部分位置。
灰落在那女尸的衣服上，顷刻间便将其腐蚀，一个个的小黑点迅速出现，又集结成片，很快女尸便就成了一副白骨的模样。到了这一步，查文斌已经可以清晰的看见那团黑气在骨架之内四处乱窜，是想走再也走不掉了！
见时间差不多了，查文斌点了一根香将那女尸牙齿上的雄黄粉引燃，一阵烟雾腾起，他再举着香引导那烟雾缓缓落地。
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