孙雨莺说：“边哥，显示屏有录播功能吗？把影像从头放一遍，让二小和黑子、慧根再看看。”
老边忙不迭的说：“有录播功能，这么先进的无人机能没录像功能吗？”
我们从头开始看，云雾、丹霞地貌略过，当山越来越高、越来越陡峭，山如刀劈一样陡立的时候，孙雨莺说：“停！二小，这就是上次你们去卓阳家经过的路线吗？”
“是还是不是？”孙雨莺又问。
我挠挠头，很像，去卓阳家也是这样陡峭的山峰，但是，好像少了点什么，我说不上来。
黑子说：“缺的是雪，去卓阳家山高坡陡，还有就是到处泛着雪，山顶上，山间，还有地面，到处是雪。”
孙雨莺说：“所以嘛，我觉得窠峒族的住所既然在地面上，那么这海市蜃楼也就不可能反射到这邙山地下来。你只是看海市蜃楼和卓阳的家乡地貌相似，让我告诉你答案吧，这其实是同一条很长的玄武岩山脉，所以山势、山形非常相似，露出地面的部分，就邻近窠峒族的的老巢，没有露出地面的部分，就隐藏在这邙山深处，通过反光折射形成海市蜃楼，让无人机拍下来了。这地下的玄武岩山脉一定在邙山的某个地方，不会离我们太远。我们真的离梓宫和万宝殿不远了。”
九爷虽然近70的人了，可以一直健步走在我们头里，我们从卧佛侧畔的石板云梯往上走，一直走到祥云缭绕的卧佛头部上方，黑子边走边数，九千九百九十六节台阶，堪称万步云梯。
站在了卧佛上方，这才看到了整个卧佛的全貌，卧佛离地高度近500米，足腿、胸腹、面目轮廓清晰，面容似笑非笑、似嗔似怒。头戴佛帽，双目微睁，眉毛胡须清晰可辩，赤足，身着黛中泛黄的长袍。
九爷说：“我们现在离佛太近了，所以见佛是佛，见山是山，等你走远了看，那个时候，见水不是水，见佛不是佛。”
站在卧佛高处，向前望去，前面是一处植被丰富的平原，在这一望如茵的地方，有几朵冶艳不知名的花在摇曳开放，周围却静的有点吓人，没有飞鸟，没有虫鸣，一片死寂的世界。
卧佛的背面是一面峭壁，目力所及，只看到灰黑色的峭壁，有一条崎岖的山路向下伸展，经过几个之字形，山路也就变成了平原大路。
我们往山下走的时候，老边远远的看到悬崖峭壁上有一片不是很显眼的浅色建筑，只是大致可以看到犹如房子的样式。山壁上怎么会有房子？几千米的邙山地下，也有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的驿站？不过过客是何许人也，来自哪里，又通往何方？
这地形太崎岖，想过去却是十分费力，老边拿出军用望远镜，仔细看时，发现房屋有些特别，不过，看到房子上头竟然还画着许多血红色的条纹，看起来十分诡异，让人毛骨悚然，这是什么东西。“二小，不会是‘空中墓穴吧’”
老边一想到墓穴，就像打了鸡血，浑身的每个细胞都活跃起来，倒是九爷看了看，淡定的说：“不是什么墓穴，是几间庙，还有几个僧侣。”
邙山千米深处的天坑中，万丈高崖平地起，巍峨的山体仿佛一座天山，而在这悬崖绝壁之上，还有一座古怪而神奇的寺庙。古寺，生在绝壁上，长在洞穴中，寺中是否是玄机重重，引出了无穷的好奇心。
“还有活人？”老边和我们一样被九爷的这句话着实吓了一跳。
在这邙山最低层、浅海的水体下面，有这样壁立千仞的悬崖峭壁，中间还有座庙已是奇闻，庙里竟然还有人，在这上下都够不到的半空中，这些人是怎么生活的。
庙里是什么人？是蓝魈还是人魈？还是前世人？能够在这样决绝的环境里生活。一定不是一般的人。
九爷说：“怎么生活？他不可能是飞上去的，刚才在卧佛上的时候，我疏忽了，肯定是有一个洞通到这个庙。”
幸亏我们没走多远，很快就折返到卧佛上面，在卧佛脐眼地方，颜色有些发暗，我们走近一看，果然是一个有石级的洞。往下走不久，就有一条平直的山洞，这个与山体共存、高约3米、宽2米的长方形石洞。粗看石壁表面似平整光滑，打开盔灯，我们才发现，这石壁上竟然刻有精美的壁画，一路走来，竟然有100多尊精美的佛像。石刻中正在朝拜的信徒清晰可见，当中的普贤菩萨和礼佛图雕刻精美。孙雨莺从佛像的头饰和衣着来看，判定其为唐宋时期所遗留，距今已经1000多年历史。1000余年，这些壁画佛像如今依旧栩栩如生、线条清晰，色泽绚丽，保存完好，实属罕见。孙雨莺说，画家使用一些矿物质颜色，在中国画中被称为“石色。”这种颜色的特点是覆盖性极强，色彩感觉饱满而纯正。
这样精美的彩绘佛陀壁画，九爷这搞了大半辈子古玩的尚不多见，孙雨莺说：“过去北方的文化通过蜀道中的金牛道、米仓道、荔枝道向我国的南方区域乃至到东南亚地区传播，所以巴中就会出现很多唐文化遗迹，像是壁画、佛龛、唐三彩等，但是邙山怎么会出现这样的彩绘，实在让人想不明白。”
不明白的太多，何止是壁画，我们出了洞口，见到了崖壁中间这房型怪异的神庙，更见到了穿着唐朝服装的两个小沙弥，正在埋锅做饭的两个小沙弥被我们的突然出现吓得不轻，以至于连连后退，布袋中的米也撒了地下不少，九爷解释说我们只是路过，看到这里有僧庙，顺便过来拜谒而已，另一个小沙弥进入庙中，把一个老者领了出来，这个老者有70余岁，只见头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星，瘦骨嶙峋，双手作揖，连说：“各位施主，不知有客人远来，老衲失礼了，请到上房一坐。”，老者的口音虽不是长青当地方言，却能听得懂，我问孙雨莺是哪里的口音，孙雨莺说：“哪里的都不是，一个在几千米下的深山里生活的人，你说他是哪里人？”
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