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邙山诡事_长弓【完结】(133)

  这里竟然有光,虽然光线不是很强,但是不开盔灯也能认清每一个人,为了省电,我们把盔灯都关了,上面还伴有不停的轰鸣声,这光和声音是从从上面来的,我们稍微休息了一会,就开始攀援峭壁。上去看个究竟。

  老边向上抛了一个飞虎爪,抓着缆绳向上爬,并不十分吃力,九爷老当益壮,第一个爬上去,我们依次登上了峭壁,这才揭开了阳光和声音的秘密,原来在峭壁的前方洞顶上,有一个长长的裂缝,海水从上面的裂缝里喷射出来,形成了一道水帘,这道水的瀑布十分壮观,瞬间有大量的水急流而下,流入下面的地槽裂缝,洞顶有多宽多长的的裂缝,洞底也有多长多宽的裂缝,仿佛是一块裂开的。海洋瀑布是透明的,阳光透过瀑布照进来,前面可能是一个山洞的洞口,阳光从哪里照射过来。

  孙雨莺在不停的和姐姐对话,过了一会,孙雨莺说:“我姐说了,前面是一个洞口,外面就是陆地,陆地有几处房屋,还有大片的树林,不过,到处是雪,很难行走。”

  到处是雪,还有几处房屋、树林,我的心里不由得敲起了小鼓。

  九爷说:“这次阴兵走的路线,就是邙山的龙脉,我是码着龙脉走的,刘王候他们里面不乏高人,梓宫是什么,就是刘王候的祖坟,万宝殿和梓宫一定会安置在龙脉上,龙脉旺,则诸事顺遂,福泽子孙,藏风聚气,纳福纳财,富贵无比,还能让后代鹏程万里、福禄延绵。

  墓葬风水里说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。”

  黑子问:“九爷,这龙脉是个什么样子?”

  九爷说:“往简单里说,就是观其形状,好的龙脉看上去‘如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒’”

  老边说:“不过依照风水学说的话,这里乱石林立,明堂不开阔,山管人丁水管财,虽然有水,若是阳光照射不到的话,那么葬在此地,子孙后代家运就无法昌隆。”

  九爷说:“这块龙脉难入一般风水大师法眼,依我看来此地是麒麟吐火,难得的风水宝地,这山屈曲蜿蜒指的就是龙脉,好的墓地风水必须要有龙脉。龙脉指的就是能够见到光的山,风水原理主张‘直则冲、曲则顺’,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲,这样避免了直通,可以阻挡住正面冲撞而来的煞气。这样的墓地龙脉旺,阴阳龙相缠相绕,这便是好的墓地风水。”

  我问孙雨莺:“你看这里的风水如何?”

  孙雨莺说:“风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。依我看这条山脉是邙山的主脉应该是错不了的,九爷说的对,梓宫和万宝殿应该建在这条主脉上。”

  黑子边看罗盘边说:“这里风水真得不错,罗盘测定一块是祥瑞的土地,不过我们怎么才能通过这个水帘洞。”

  在巨大的压力下喷射出来的海水,像是给山洞口安上了一道牢固的闸门,海水现在像是一把锋利无比的宝剑,足以打消一切想通过山口的念头。

  似乎无计可施的时候,孙雨莺又报告了一个好消息,她举着手机高兴的说:“我姐姐在下面找到了一个洞口,这个洞口能够通向洞外,这样我们就能到外面去了。”

  这让我们都喜出望外,天无绝人处,山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。

  九爷这次进山,关键的时候总有贵人扶持,据说九爷年轻时背着老祖宗的骨灰坛,辗转几千里地,码着龙脉,在这邙山找到了龙眼佳穴,把老祖宗安葬在此,此后生意做的风生水起,成了长青乃至全省有名的文物大咖,不光收藏了很多重量级的珍宝,就是鉴宝、看风水、码地龙脉的神技也是人中翘楚,名声鹊起。这次进山,往往能逢凶化吉,遇难呈祥。

  随着孙瑛鹊的白色灵雾,我们往下走了几百米,在一个大石头下,发现了一个可容三个人并列行进的洞口,这个洞的中间顶部,也有一条大裂缝,却是干缝,没有半点漏水,正对着裂缝的下面,有一个青石石雕的动物,初步估计,这玩意长有三米,身高约2米,是用重约十吨的整块石料雕琢而成。鼻上有一像肉瘤似隆起的犀角。脚有三趾,右前足石座侧面刻有:“高祖怀远之德”六字,刻有整齐的鳞甲纹和不规则的圈纹,这石兽虽然体型高大,但比例却十分恰当,全身迭复的厚皮及颈部下垂的厚皮,雕刻得简洁而生动;身体上的鳞甲纹和圈纹,给人在视觉上形成一种花斑的感觉。

  老边看了半天,问黑子:“这个奇怪石兽‘四不像’,我怎么没见过这种动物。”

  九爷凝视了一眼:“材质是青石,这是陕西富平当地产的镇水神兽—石犀”

  老边说:“这就是陕西省三原县唐高祖李渊献陵前石刻?”

  孙雨莺说:“石犀有五尊,未必是献陵前石刻,据《蜀王本纪》记载,这尊奇怪的石兽应该是战国时期秦国水利家李冰当年主持修建都江堰时,考虑到风水问题后,让人雕刻了五尊‘石犀’,分别在五个方位以镇住当地水精。这就是为什么现在许多人坚持认定石犀是镇水神兽的原因。”


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