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邙山诡事_长弓【完结】(172)

  古木无人径,深山何处钟?

  九爷止住脚步,侧耳听了一下余音,说:“附近应该有个庙,这是庙里的钟声。”

  我说:“不会是卧佛寺的钟声吧,顾工不是说此地离卧佛寺很近吗?”

  顾雄又看了一眼定位仪,说:“这里离卧佛寺大约15公里,而且不在一个天坑中,即便是有钟声,山体阻隔,我们也听不到。”

  老边说:“听声音,就在我们前面不远处,我们再往前走走也许能看到。”

  我们前面是一个低矮的山丘,绕过山丘,才发现山丘的半坡上,有一堆黑魆魆的东西,顾雄打开强光电筒,果然是一座庙宇式建筑。

  九爷说:“既然到了这里,逢庙不拜,有失礼仪,我们先去看看再说。”

  到了跟前才看清,庙并不大,庙前面的牌匾上写着“铜驼寺”三个鎏金大字,庙门两旁的对联竟然是唐代诗人张籍两句诗:“人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。”

  黑子说:“佛家劝人一心向善,这个怪庙,怎么会出这样的对联,分明说这里是一片坟茔,哪有这样规劝别人的?”

  孙雨莺说:“这才是佛心,人世间有什么想不开的事,来这里看看坟地就想开了,什么功名利禄,到头来还不是荒冢一堆草没了,还有什么事比生死还大呢。”

  庙门虚掩,只有一个空荡荡的小院,三间正厅,中间端坐着不知道是哪路神仙的塑像,前面案几上摆放着香烛和供品,地下摆着禅垫,左右分别是两间厢房,院中有一棵千年古槐,粗的三个人搂抱不过来,古槐上刻着不少诗句,树皮裂碎,漫漶不清,只有两首还能认得出来,一首是“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。”,还有一首是“千峰顶上一间屋,老僧半间云半间。夜晚云随风雨去,到头不似老僧闲。”

  黑子说:“这不是那帮蓝猴子刻的吧,没想到这群蓝猴子还有这些雅趣。有本事自己做两首,抄我们人类的诗算哪门子本事。”

  孙雨莺说:“黑哥,蓝猴子起码还能写中文诗句,你黑哥能抄点蓝猴子的诗句吗?,蓝猴子即便作诗,那文字你黑哥能认得吗?”

  黑子说:“孙姐,我倒是真佩服你这张利嘴,算了,好女不跟赖男斗,我甘拜下风,休战。”

  老树上面吊着一口大钟。搜遍院落,却空无一人。众人正在诧异的时候,想不到这口大钟忽然自己又响了起来,摆锤自动的敲击钟壁,钟声肃穆悠长,空灵低回,充满着苍凉梵音禅意。

  老边说:“娘希匹的真是搞怪,这钟放着好好地,怎么会自己响起来。”

  黑子说:“管他什么鬼怪,黑哥正好走累了,在此先休息一会再说,咦,这里有个井,不知道能喝不能喝?”

  孙雨莺说:“能喝不能喝,你自己先喝上几口试试不就知道了吗?”

  黑子作势要喝,九爷说:“小子,这个怪庙里的水你也敢喝?把我的蜜獾放出来,看看它是否敢喝?”

  慧根果然把平头哥放了出来,黑子舀出一瓢水来,放在平头哥前面,没想到这个愣头青却拼命向后倒退,死活也不喝。

  九爷说:“这平头哥的嗅觉和狗差不多,这水别看很清亮,很有可能被人下了蛊毒,即便是无色无味,蜜獾也能发现异常。”

  我们出了“铜驼寺”,往前又走了一里多路,路边的岩石突然变得异常起来,原先是灰黑色的石灰岩,突然变成了五彩纷呈,色彩斑斓、光彩夺目丹霞地貌。红的、黄的、灰的岩石纵横交错、层理分明、造型奇特,就像是大地的血脉肌肉。

  老边说:“这就是我们说的海市蜃楼,现在找到原地址了。”

  也就是说,我们已经到了那多座金色的琉璃瓦宫殿建筑,登阜远望,果然看到远处红墙黄瓦,金碧辉煌,宫殿建筑蜿蜒起伏于山峦叠障之中。

  孙瑛鹊的妖魂已经告诉我们,这里不是皇宫,而是一种特殊的墓葬形式,上面是宫殿建筑,下面是椭圆形的封土堆,再往下,就是地宫。

  孙平生的人马说不定还在此处窥探那些陪葬品。

  疑似二组的人也在这里出现过。

  很快,我们走进了在红色的围墙中,这里宫殿虽然多,依着山势蜿蜒布局,但是主建筑还是一目了然,正殿位置处在中央,周围的宫殿略小,呈众星捧月状拱卫着正殿,殿前有高大的祭坛、顺着长长的甬道,我们走进了这座气势恢宏宫殿,九爷和孙雨莺仔细看了宫殿建筑形式,再次肯定是晋朝建筑。为了好做称呼,在没有弄清墓主人身份的情况下,孙雨莺暂时标记为邙山一号晋墓。

  这里的夜晚静悄悄,周围没有活动的身影,好像阴兵和山魈不知道这一支人马的到来。我们看到了宫殿左右各有两个小的建筑,不用说,那就是左右墓道的入口处。

  要知道,西晋有4个皇帝,东晋有11个皇帝,加起来总共有15个皇帝;但是晋朝的皇帝陵寝,加上司马德文的这个,总共才被找出来5个!

  如果这是晋朝帝陵,这就足以说明,这个古墓的价值了

  不过为什么晋朝的古墓这么难找呢?

  孙雨莺说:“晋朝司马德文一开始被封为琅琊王,他的哥哥司马德宗才是皇帝,但是东晋有一名大将名叫刘裕,他不甘心自己只当个将军,他想要更多的权利。于是他毒害了司马德宗,然后扶持司马德文登基;但是登基后的司马德文的日子并不好过,他一直深受刘裕的迫害。后来司马德文为了保命只能禅位给刘裕,谁知道刘裕并不满足,想要逼他自杀。刘裕手下的士兵带着毒酒去找司马德文,想让他喝下;司马德文拒绝了毒酒,理由是:‘佛教规定人不能自杀,否则不能转世为人。’士兵见这种方法行不通,干脆用被子蒙住他的脸,将他给活活的闷死了!虽然是刘裕派人杀了司马德文的,但是为了面子他还是厚葬了司马德文,并且遵从了司马懿“三不”教导。”


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