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邙山诡事_长弓【完结】(18)

  “诸位,在下马上就说到铜鼓上了”

  “这竺法兰这次来中国,偷偷从神庙里带了一件宝贝,此物俗称青铜盨,但是佛家别称换魂蛊,据说这件宝贝是从天上降落下来的,当时一团大火从天而降,在天竺落地的时候周围几十里一片焦炭,寸草不生,当地人把它放在神庙,顶礼膜拜,据说放在刚去世的人头顶上,能让人换魂后起死回生,我说的刚去世指的是人的三魂七魄已出窍,道家谓人有三魂:一曰胎光,二曰爽灵,三曰幽精。道家谓人有七魄,各有名目。第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺。按佛家说法,人死后三魂七魄都要寻找去处投胎转世,找到的固然好,找不到合适的投身人家,只能变成孤魂野鬼了。

  竺法兰带来的宝贝简单来说,就是借尸换魂,动物或者人借用刚去世的人的身体换成自己的魂魄重生,这个过程有些烦杂,我也不是太懂,刚死去的人,起码要停放三个时辰,等三魂七魄已出窍远去,然后到子时,由大师傅点上送魂香,烧送魂幡,然后把公鸡血洒在尸身外三米处,将换魂蛊放在尸身头下,然后念动还魂咒语,用银针取被换魂的人或动物的鲜血三滴,滴在尸身眉心,如果半个时辰鲜血能融入尸身眉心,这样尸身很快就能还阳,用丹药养护几天,就能行走自如了,这样即便活过来的人,由于换了魂魄,即便是同一个面孔,也是另外一个人了”

  “那动物的血融进尸身,活过来的岂不是长着人脸的动物?”老边说这活时一脸惊恐。

  “正是这样,只不过在下尚未见到过这样的人脸兽心的动物,我面前这个刻着人头骷髅的铜鼓,正是在下说的换魂蛊,也就是行内人叫的青铜盨,如果边总尙有疑问,不妨拿去找头动物试试便知。”

  老边把头摇的像货郎鼓,“我不换,要换别人换去”

  “不换也一样,反正你这人是人面兽心”,不知道谁起哄,众人惊羡之余,一种哄堂大笑。

  王麻子继续说:“竺法兰拿来佛家这样的宝贝,不可能做到神不知鬼不觉,隔墙有耳,很快这件事就被一个人知道了,这人不是别人,正是刘荆的儿子刘元寿。

  刘元寿别无甚爱好,却偏偏喜欢研究中国古代诡异奇书:什么《奇门遁甲》、什么《上下策》、《血咒》、《绝命书》、《茅山秘术》、《鬼谷子法术秘籍》、《推背图》。还有《太弦经》《周易参同契》《黄帝宅经》《葬经》《太乙金镜式经》《六壬神定经》《遁甲符应经》《麻衣神相》《柳庄相法》等等,多了去了,而且对中国苗族蛊术很有研究”

  “我老爹就生在湖南湘西的十万大山苗寨里,头疼闹热,都要找巫医,巫医开一些苗药,然后用巫术驱邪除鬼,很平常,但是驱鬼的场面,非常吓人,鸡血涂面,头顶白纸高帽,如果和谁有了家仇,那些恐怖的巫法,更是非比寻常,比如枯竹打鬼,门头悬镜,斩鸡头,扎草人,非常多,我村的巫道,可画符镇尸,走阴遁体,离魂幽冥;还能摘叶成剑,捻露贯虹,剪草为马,撒豆成兵。这些我都见过,可不是唬人的。”

  蛊是一种人工施以特殊方法,与湘西赶尸术、中国南洋降头术并称为东南亚三大巫术。蛊的种类大致分为十三种:螭蛊、蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊。

  苗族、傈傈族、壮族等少数民族尤为擅长,譬如壮族蛇蛊的制作方法:选择在农历五月初五这一天到野外捕捉老鼠、蝴蝶、蜥蜴、蝎子、蜈蚣、毒蜂、马蜂、蓝蛇、白花蛇、青蛇、吹风蛇、金环蛇等许多有毒动物,明张介宾的《景岳全书》则说,仅取3种毒物便足够:“世传广粤深山之人于端午日以毒蛇、蜈蚣、蛤蟆三物同器盛之,任其互相吞食,俟一物独存者则以为蛊,又谓之挑生蛊。”,均放在一个陶罐内,让它们互相咬打,吞食,直到剩下最后一个活的为止,

  把最后剩下的这个活动物闷死,晒干,外加毒菌、曼陀罗花等植物及自己的头发,研成粉末,制成蛊药。如果最后剩下来的活动物是蛇,就叫蛇蛊,以此类推,有蝴蝶蛊、鼠蛊、蜂蛊、蝎子蛊、蜈蚣蛊、蜥蜴蛊等。把这些蛊药粉贮存在一个大碗里,平时放置在饲养者的床头底下,饲养者也须于农历每个月的初九晚上夜深人静后,在床头点一支香插在大碗里(或用一个盛米的竹筒插香在里面),然后面对蛊碗叩头作拜,且微闭双目,口念咒语:告诉你听呀阿公,双膝下跪向你拜,恭敬之心时时有,他日有难请相助。如是,反复念三次。月月如此,不得有误,以示诚心。蛊成之日,取之以害人,十分可怕。施蛊方法多是放入食物中。蛊女施蛊多是下在饭菜中,《赤雅》:“蛊成先置食中,味增百倍”,而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身,优点下虫粪便,也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。刘南《苗荒小记》:“苗之蛊毒,至为可畏,其放蛊也,不必专用食物,凡嘘之以气,视之以目,皆能传其毒于人;用食物者,蛊之下乘者也。”

  诅咒有很多种方式,主要有:巫蛊,召邪。诅咒用的巫蛊有很多种,比如苗疆的毒蛊或虫蛊。有些地方流行的巫蛊娃娃是一种以人偶的形式进行诅咒的方式。在古代中东有一种方式,与苗疆巫蛊有些类似,在小罐里养着招来的邪灵,并用自己的鲜血进行饲养,在需要的时候,罐里的邪灵会以主人希望的形态出现,执行主人交付的任务。召邪主要是通过一定的仪式召唤含有怨气的孤魂野鬼,使用他们的怨气得到力量,并加以利用,以达到自己的愿望。


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