狮子型门礅，须弥座刻有莲花的形状，锦铺上是一个竖立着的抱鼓，在鼓面和鼓的侧面雕刻有各种吉祥纹样，有福在眼前（蝠在眼钱），岁岁平安（穗穗瓶鹌），福禄寿（蝠鹿兽），麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山，还有五世同居（五个狮子）等图案。而整个门枕石由一块整石雕刻而成。
这座飞檐式宫殿采用黄琉璃瓦重檐庑殿顶，屋顶陡曲峻峭，屋檐宽深庄重、不仅规模宏大、气派豪华、富丽堂皇，还有汉白玉砌成的长方形基台，远望犹如神话中的琼宫仙阙。基台二层重叠，每层台上边缘都装饰有汉白玉雕刻的栏板、望柱和龙头，石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”，完全是皇宫规模设计。
斗拱建筑披上中国色彩，视觉效果更是惊艳到爆！
推开大门，正面是一尊高大的佛像，前面放有祭坛和供品，绕过大佛，宫殿的后门有小院，有岁寒不凋的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，优美而恬静。
九爷看了，啧啧不止，“如果是建在地面上，这座房子老值钱了，可惜建在这几千米深的地下。”
熊三公说：“九弟，别羡慕了，就是把正阳殿白送给你，你也搬不回九宝斋去，通龙头的路在哪里，这里不会是死胡同吧。”
这么巍峨的正阳殿，当年不知道花了多少真金白银，真正的用途是干什么的？孙雨莺判断，这一定是通往龙头的正门所在，也就是说，这里直通刘王候的老巢。但是，通道的门口在哪里呢？
第九十章 曲径通幽处，海眼玄术深1
九爷说，刘荆以帝王自居，通往龙头的正门一定在这正阳殿里。让坎巴过来看看地形，或许有新的发现。
坎巴过来打坐，还没闭眼，就说：“九爷阿尼，这里阳气很盛，我觉得，很难在这里禅坐，我身上佛祖的加持力还抵不过这里的阳气哩。”
终于想明白了，怪不得孙瑛鹊没有一路相随。
我想，坎巴说的阳气，并非阴阳之气，阳刚之气，或许就是邙山的那种神秘的力量，那种能够复制生物本体、阻止通讯信号，甚至抵消佛祖的神咒之力的极其神秘的“炁场”，这不就是双鱼玉佩是什么？
我和孙雨莺私底下分析，双鱼玉佩寓合了太极双鱼的含义，这是一个超越现有人类科技理解极限的超自然物质，可以产生镜像反物质，这只是其功能的一部分。为什么叫双鱼玉佩？不是因为双鱼外形，据说科学家用生物进行研究时，意外触发玉佩的特殊功能，复制出了一条一模一样的鱼，原理当然这不是我们人类所能理解的。它有可能揭示了一个超十一维的物质空间的存在。双鱼玉佩来自何处？是陨石还是刘王候从罗布泊收集来的佛教圣物，没有人能说得清楚，据说罗布泊很神秘，称为中国的第51区。
既然“炁场”这么强，双鱼玉佩也可能就在附近，但是通道又是在什么地方？
孙雨莺说：“九爷，正门应该是在这个正阳殿里，刀荣兰过来时的海眼也应该在这里，或许正门就是海眼也未可知。”
泰宁寺的海眼是在一座大佛的底座下，正阳殿里也有一座巨型大佛，熊三公立马来了兴趣：“他奶奶的，我说怎么找不到去龙头的道路，原来是在海眼这里啊。”
正阳殿这尊高大的佛像，给我们燃起了新的希望。
释迦牟尼涅槃几百年后，佛教徒开始塑造佛像，以表达对他的尊敬。正阳殿里的这尊大佛遍体金色，通高约八、九米，莲花瓣高约2米。仔细观察，是有六块锡青铜铸件组合而成。大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相。
前面没有什么蹊跷处，倒是在大佛的后背，九爷发现了一个小门，这个小门有个莲花型铜把手，九爷用了很大的力才拉开，猛然间，一股海腥之味扑鼻而来，汹涌的海浪声不绝于耳，我们进去看，发现整个佛体内全部是空心的，上面吊着一个有一吨多重的石犀，地下有一个两米见方的大洞，打开强光手电，可见洞下一米处，就是碧波荡漾的海水，海风和波浪声就是从这里传出来的。
刀荣兰难道从海里泅渡上百公里，瞬间就从泰宁寺来到了我们临时命名的晋朝一号墓？有谁能相信这个神话？但是除了这个海眼，我们搜遍每个角落，的确找不到第二个通道，不管你是否承认，刀荣兰就是从这里来的。
熊三公说：“他奶奶的真是活见鬼，这里一没船，二没有旱路，那个姓刀的人魈是怎么来的？”
杨三说：“刚才他们撤退也是从这里走的，这次他们肯定不去泰宁寺，这海水里也有岔路？还能去好几个地方？真是邪门。”
孙雨莺说：“古代传说中，有一颗上古遗留的神奇珠子，得到它可以在滔天大浪中辟开一条旱路，在水中行走如履平地一般。更能下得了东海，进得去龙宫。这就是传说中的避水珠。不过只是传说，有道行的水族内丹、龙鱼之目就是避水珠，不过没有人见过实体。”
熊三公说：“想当年大禹治理黄河时，有三件宝物，一是河图；二是开山斧；三是避水剑，如果有避水剑的话，就是龙潭虎穴，我三哥也敢闯上一闯。”
我说：“既然蓝魈也能从海眼撤退，想必身上也有避水的法宝，慧根不是背着几个蓝魈，扔下一个试试，看看是不是能避水。”
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