我们把弹药袋装满，九爷、小叔把整个三楼周边巡视了一番，这里除了堆积的尸体，没有活物，看来82－2式卵型钢珠手雷威力不小，三楼上的山魈基本全炸没了，剩下的全部退到四楼了，杨三和黑子在楼梯前加上了两挺机关枪，把去四楼的道路完全封闭了。
顾雄说，“学了这么多年的军事理论，这样的战法还是第一次见，自己的人马全部上了顶层，把退路留给我们，这叫什么打法？‘破釜沉舟’，‘置之死地而后生’？”
杨三说：“别小看这些山猴子，也许他们还有其他的退路，我们别上了他们的当。”
为了防备不测，孙雨莺姊妹两在智方的掩护下也爬了上来，人马都到齐了，我们地毯式的对三楼角角落落搜了一个遍，没有新的发现，粮食和水都让平头哥试喝了，没有中毒表现。我们稍作休整，下一步的进攻目标就是四楼，也许，那里就是双鱼玉佩的藏身之处。
第一百零八章 双鱼玉佩
刘王候等人偷偷的把坎巴抓了起来，也许还有一个目的，就是怕这小菩萨用他的神力发现双鱼玉佩的行踪。
偌大的邙山，要想找一个放在鎏金匣椟里面的双鱼玉佩，简直比大海捞针还难，但是事物都是辩证的，双鱼玉佩是一件非人造神物，它有一个不能隐藏的功能，那就是它具有强大的炁场，只要道行高深的人，在冥冥之中就能感觉到它的存在。卓巴次仁、顺印、坎巴因为内修功力深厚，佛法无边，所以能体验到炁场。孙雨莺说她在禅定状态下，有了诸神给与的加持力，也能感觉到炁场的方位。
目前能够测定双鱼玉佩炁场方位的，也许只有孙雨莺能够做到，九爷却让西施双姝同时禅定。
九爷自有他的道理，禅定是修菩萨道者的一种调心方法，它的目的是净化心理、锻炼智慧，以进入诸法真相的境界。世界各宗教，凡是有神秘效验的，无非是从禅定的工夫而来，不论他们是用持咒也好、祈祷也好、礼拜也好、诵经也好。
我们散开，给孙雨莺、孙瑛鹊独自安排了一个角落，她俩背对而坐，以诵经的形式进入禅定状态，一开始她俩还在咕咕囔囔的诵经，后来唇吻翕动，却听不到声音，再后来两个人像是死人一般毫无生气的坐在那里，大概意识已经离身而去，与诸神相会，进入人所不能达到的神的境界。
这样持续了约半个小时，魂灵才回到本体，孙雨莺像是睡醒了一般，说自己刚才头疼得很，自己用手按了几下太阳穴，才说：“九爷，这件物事我看到它了，离我们不远，就在我的头顶上面，我不能算出来确切距离，但是我靠近它的时候，它为了躲我，向上挪动了一下。”
双鱼玉佩自己还能动，说明它是有灵性的东西，这也太奇妙了。不过，对炁场人只能感觉得到，孙雨莺却说能看到它，这在情理上很难说通，能看到炁场，只有具备丰厚加持力的诸神才可以做到，孙雨莺虽然经历了灵魂离身漂泊无依的浮萍生涯，但是离神的位置还差得远那。
孙瑛鹊醒来，说她独自去了一个地方，看到很多奇装异服的人，她向他们问候，却没人搭理她，直到有一个人领着她，跨过一个深不见底的深谷，她才看到一个闪闪发光的东西，是一个像鱼的物体，光芒闪耀，她无法靠近它，回来的时候，领他的那个人突然用手推了她一把，她失去平衡，啊呀一声跌入深谷，也就此被吓醒了。
小叔说：“这不奇怪，就像盲人摸象，每个人的感觉都不一样。雨莺佛力强，能够在禅定状态下开天目，看到了我们看不到的神秘物体，瑛鹊能够看到，功力也不是常人所能做到的。所以都值得肯定。”
九爷说：“凭直觉，我感觉这玩意就在我们的上面，不过大伙记住，这次我们不能再用步枪手雷炸药了，我们除了用刀剑，就只能肉搏了，智方负责保护孙瑛鹊姐弟两，不到万不得已的时候不能参战，其余的人全部参战，除了刀剑，其余的武器全部放下。”
我们用惯了枪和炸药，这次改成用剑，除了慧根和智方，其他人十分不适应，还有，四楼上的人魈如果用枪炮，我们用刀剑，岂不是以卵击石，不过，九爷的号令既然出来，谁敢不听？
四楼的楼梯全是条石铺就，九爷先把一头平头哥放出去，让它作为先头部队先去打探一番，平头哥刚登上石梯，一支冷箭嗖地一声射在了平头哥的前面，扎在了台阶岩石上。
九爷喊道：“好剑法！”
这时，楼上传来轻微的走动声，不一会，一个熟悉的身影出现在楼梯上，他后背上用绳索绑满了黄色的炸药，面无表情，他就是我们失踪的坎巴。
站在坎巴身边的是一个女人，也是身背炸药，右手拎着一支95-1式自动步枪，她就是黑子朝思暮想的女人—刀荣兰。
刀荣兰开腔了，声音冷静，看不出一丝慌乱：“九爷和王老板，从你们踏进邙山的第一步开始，我们大圣皇帝已经在关注着你们的一举一动，借用你们人类常说的一句话：‘邙山是我们大圣皇帝的地盘，这点无可争辩’，所以在此我劝诸位，立即返回你们该去的地方，离开邙山，否则的话，你们只会在这里留下一具尸骨。”
刀荣兰不是在开玩笑，作为一个灵魂寄存在人体的山魈，她无所顾忌，手里紧握着两根导火索，一根是坎巴身上的，另一根是刀荣兰自己的。只要我们敢往上冲，看样她会毫不犹豫的点燃炸药。
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