飞机准备了氧气，慧根说他不用，让我和卓阳吸氧，卓阳说她也不需要，这时，一个纠结的问题在我脑海里浮起：卓阳往日回家探望父母是怎么走？难道坐专机还是靠那神秘的蛊术。
卓阳一开始笑而不答，因为行程没有问题了，卓阳显然开始轻松起来。“我不告诉你，你猜吧？我是怎么回家的？”
这时，直升机开始爬升，刀刃一样的山脉出现了，蜿蜒不绝，下面是白雪皑皑的冰川，连绵不断，终年积雪，“这鬼地方也能住人吗？”
卓阳闭着眼说：“不要瞎说，很快到了，你往下面看。”
我尽力望去，雪山山坳里果然出现了一处小小的村落，一开始像一排排的黑子点，低矮的房屋被大雪盖了个严实，按照卓阳的指引，直升机选了一处相对平缓的地方停了下来。
这地上的雪一尺多厚，卓阳给我和慧根一人一套黑紫色衣服，仿佛像是雨披，还有包头外套，我想起来马龙·白兰度等主演的黑帮电影《教父》，如果再带上黑色眼镜，自己这形象和黑帮有什么区别呢？
雪又开始飘飘扬扬，下的越来越大。屋檐上，冰凌子足有两尺多长，身着银装的山村仿佛死一般沉寂，默默不语，山坡上散落着木板房，上面盖着厚厚的茅草，再往上是厚厚的积雪，沿着山路，卓阳领我们拐了两个弯，在一个原色的木板房前停了下来，敲敲门，很快出来一个穿着黑衣的老瘦女人，卓阳对我们说是自己的母亲，老女人并不十分热情，拉开门，请我们进去，屋里依然铺着厚厚的木板，中间是一个炭火盆，旁边坐着一个吸着长烟袋的白胡子老头，卓阳和他们说着当地的土话，我和慧根一句也听不懂，老头在喝一种黑色的米酒，面前放着一盘烤肉，和烧熟的黑土豆，主人邀请我们一块吃，慧根当然不吃，自己带的干粮，就着雪大口吃起来，我尝了两口，像是獾肉，米酒也不难喝，就是很辣，呛得我直咳嗽。
因为第二天就是30号，卓阳便催我俩早点休息，我和慧根和衣而卧，梦中觉得被人追打，忽然觉得眼前一亮，原来是卓阳叫我们起床了。今天是卓阳结婚大喜之日，不能马虎，赶紧起床找好手机，竟然无信号，幸亏背包里黑子放的信号枪还在，祝福自己，一定不能马虎大意。
议事厅就在卓阳家不远的地方，也是一排木板房上面盖着厚厚的茅草，我们去时已经进去了不少人，都是穿着黑紫衣服，卓阳及父母站在最前排，我俩站在了卓阳后面，陆陆续续人都到齐了，大约有七八十人吧，最后来了一个老者，雪白的胡须，有70多岁，卓阳昨晚告诉我他的名字，名字很长，像是外国人名字，我记住了最后两个的发音：老神。卓阳说：“老神就是窠峒族的头人。”
老神开始讲话，反正我们也听不懂，后来一个瘦高个小青年站了起来，站在了前台，卓阳也站在前台，两个人并列站着，两个年老的女人从门外抬着酒坛过来，这大概就是“草鬼婆”吧，他们把酒舀到碗里，卓阳两人对头跪下，把碗里的酒喝干净，稀稀拉拉响起了一片鼓掌声，“草鬼婆”给卓阳戴上了草珠编的项链，给那个小伙子则是一杆红缨枪。
这到底是什么民族？
从小得到的教育就是五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家，这首歌曲唱出了中国是一个统一的多民族国家，那么常言道“一方水土养育一方人民”，因此各个民族都有着自己的风俗习惯，
我脑子一直盘旋着大大的问号，卓阳填表格是傣族，傣族的风俗是，男女订婚时，男方挑着酒菜去女方家请客，当客人散去后，男方由三个男伴陪同和女方及女方的三个女伴，共摆一桌共饭。“吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的；第二道要盐多；第三道要有甜食。表示火热、深厚和甜蜜。新房落成要贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架，摆桌置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。
婚礼之日双方家里都要举行婚礼，大都先在女家进行。婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶，菜肴有象征吉祥的血旺、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴线仪式，即由主婚人用一根白线绕过双方的肩，又用两根白线分别拴在新郎、新娘的手腕上，象征纯洁，然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐，置于火塘上的三脚架的顶点上，任其火烧后自然脱落，象征爱情像铁一样坚实。
仡佬族、彝族、苗族这些偏远民族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚。”
但是卓阳的婚姻更像是一种宗教仪式，老神领的像念誓词一样喊口号，众人也跟着举手喊口号，我和慧根也跟着举手，最后大家齐鼓掌，然后老神领着男人们退去，现场只留下卓阳和草鬼婆，在草鬼婆的搀扶下，卓阳去了一家大门用红圈标记的木板房，卓阳一直低着头，没有看任何人，仿佛我和慧根不存在似的。
卓阳母亲领我们回原处休息，我俩故意迟缓跟在后面，因为手机没信号，无法定位，慧根说他记得通往直升机停靠处的路，还好信号弹在我怀里装着，慧根说，他们说话我们听不懂，我们说话他们能听懂吗？
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