山下传来阵阵藏族歌舞的喇叭声，原来篝火晚会开始了。周围村里的藏民和几个旅行团里的男女老少，沿着青稞地中蜿蜒的小道，打开手机照明，来到篝火晚会的现场，与所有到场的藏汉男女手拉着手，围着熊熊媾火，在操场飘起了藏族舞蹈，歌声、笑脸穿透了藏族的每一个木屋，引得越来越多的的人不断加入到跳舞的行列。熙熙攘攘的人群，夹杂着外语、藏语，甘南方言，四川方言等等。这里到处可见挂满招牌的商铺、招揽生意的商贩、浑身现代符号的古迹。这里一切都来得那么自然，那么恬静，那么和谐，那么原汁原味。
晚上九点多，终于传来了好消息。刘王候他们倾巢出动了，喇嘛来信告诉了杨天瑞，杨天瑞又把信息转给了我。
老边立即启动了无人机，通过调整定位，很快锁定了刘王候一伙人，手机画面里，清楚的看到刘王候他们正在沿着田间小道，向‘浪山节’篝火晚会的现场走来，杨钿婧和孙瑛鹊走在最后面，刘王候到了现场，但是没人参加跳舞行列，这时，我突然在篝火晚会的现场发现了一个熟悉的人，这个人不苟言笑，西服笔挺，竟然是付红口口声声叫着的孙博士，那个地质冰川学的学者，在这个节点上，孙博士出现了，他是个什么人，既然是保安公司总经理的领导，为何付红还说他是地质冰川学的学者，甚至不惜撒谎，伪装成自己的恋人，付红这样做是为了什么？这个地质学者来扎尕那又是为了什么？我心头涌上一连串不解的谜团。我把疑惑告诉了顾雄他们，顾雄说：“这个孙博士来头不小，背景很深，不管怎么说，都是为了换魂蛊来的，看来我们的行动一定要谨慎小心。”
过了不多一会，杨钿婧和孙瑛鹊竟然手拉着手，边说边笑向着拉桑寺走来，顾雄、杨天瑞和武僧在不远处紧跟着，黑子开着普拉多在近处行驶，形式现在看来对我们非常有利。
杨钿婧哼着小曲走进了拉桑寺，孙瑛鹊走到玛尼堆旁边撒风马，挂置印有敬畏神灵和祈求护佑等愿望的风马，杨钿婧则走到转经筒旁用手转动经筒，两个人一个在寺庙外，一个在寺庙内，千载难逢的好时机，顾雄一个手势，在旁边的六个武僧一拥而上，把杨钿婧摁到了地下，慧根先用毛巾把杨钿婧口堵了起来，然后迅速套上布袋，抗在肩膀上，几个人小步快跑，跑进我们的僧舍。前后不过几分钟的时间，顾雄进来后，让武僧去门口戒备。老边完成了任务，三个人仍旧赶回了普同村，因为高度保密的原因，我们和老边不能有过多接触，以免妨碍我们的行动。
第四十一章 杨钿婧还魂1
杨钿婧被捉住了，孙瑛鹊进来似乎很紧张的围着拉桑寺三座庙宇转了一圈，然后急匆匆走了，顾雄说，“我想，这可能是刘王候故意下的一盘棋，让已经下了蛊的杨钿婧被我们捉住，然后通过定位，可以跟踪杨钿婧的一行一动，找到换魂蛊。”
我说：“上次他们是靠蒙古百灵追踪我们，现在这只妖鸟被我们除掉了，他们怎样追踪杨钿婧呢？”
“它们还有其它办法，我们在给杨钿婧转魂前，一定要找出并破解这个问题。”
上次是孙雨莺给我破解了蛊毒，我把杨钿婧的情况告诉了她，孙雨莺说：“下蛊的方法成千上万，破解的方法也要对症施药，这次是刘王候下的蛊，刘王候是研究蛊毒的专家，他下的蛊只有他自己或者高人能解，别人恐怕解不了。”
在这远离尘嚣的甘南藏族自治州，去哪里找高人？
孙雨莺说：“卓巴次仁不是高僧吗，他或许有些办法，事到如今，你不妨问问他。”
杨天瑞说：“卓巴次仁现在扎尕那，和九爷在一起，如果找到卓巴次仁，恐怕九爷也暴露了。”
顾雄说：“只要没暴露换魂蛊的藏匿地点就行，要不让卓巴次仁老师来拉桑寺如何？”
杨天瑞说：“卓巴次仁老师是夜间悄悄来到扎尕那为九爷治病和转移换魂蛊的，是这里信教民众的偶像，如果来拉桑寺，肯定会被那些虔诚的村民围得水泄不通，也就不能再和九爷见面了。”
我说：“既然这样，让卓巴老师和九爷分开，转移到一个隐蔽的地方，我们秘密的去见卓巴次仁老师如何？
杨天瑞说：“这个方案倒是可以考虑，我给九爷发条暗语，看看九爷是否同意。”
九爷多年闯荡江湖，黑道上的黑话暗语都能听懂，杨天瑞说：“现在我最开心的就是老爷子的蛊毒已经去除了，现在已经基本恢复了健康。”
黑子悄悄对我说：“既然九爷蛊毒这么严重，成了半兽人都能治好，杨钿婧现在活蹦乱跳的，去除蛊毒更是不在话下。”
过了一会，杨天瑞拿起手机来说，“九爷回信了，卓巴次仁老师同意我们的方案，时间定在今晚，要去的地方我知道，我带你们过去。”
卓巴次仁要求等桑烟升起的时候过去，到了晚上，桑烟在拉桑寺袅袅升腾起来，在藏区，凡是有人烟的地方就有寺院，有寺院就燃桑烟。煨桑就是用松柏枝焚起的霭蔼烟雾，是藏族祭天地诸神的仪式。拉桑寺几个喇嘛献酒洒浆，跪拜叩首，然后再撒上些许糌粑、茶叶、青稞、水果、糖等，最后再用柏枝蘸上清水向燃起的烟火挥洒三次。煨桑者口诵“六字真言”，佛经上说，神灵是不食人间烟火的，只要闻到桑烟之香味便宛如赴宴，藏语称其为“智萨。”
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