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异常生物见闻录_远瞳【完结】(1663)

  “中世纪后期,竟然一下子就跳跃到这个时间点上了,”郝仁点点头,“不过也对,薇薇安每次沉睡-苏醒的周期就是两三个世纪,我这是第二次回溯,来到这里也正常。”

  “中世纪欧洲啊,印象最深的就是烧女巫了,”莉莉皱皱鼻子,似乎说着这句话就能嗅到空气中那令人作呕的焦糊味似的,“咱们真是来到一个不得了的年代呢。”

  郝仁耸耸肩:“人类创造的黑暗年代,这时候神话时代已经结束了,人类却给自己折腾了一个比神话时代还恶劣的阶段……咱们最好先找一套当地人的衣服,这身行头走在外面太扎眼了,这可不是什么能接受行为艺术的年代。”

  莉莉擦着额头的汗:“我同意,我这还穿着西伯利亚的生存套装呢,简直热成狗……”

  郝仁默默看了莉莉一眼,心说这姑娘真实诚……

  两人身手矫捷,很快便绕进一条无人的小巷并从某户民居的晾衣绳上搞到了一套当地人的服装,虽然穿着不怎么舒服但起码解决了画风不同的问题。其实郝仁对于引起当地普通人的注意并不怎么担忧,普通人对他和莉莉的威胁是约等于零的,他担心的是两个奇装异服者会引起猎魔人的关注:在这神话时代刚刚落幕的特殊时期,超自然力量仍然深刻影响着人类社会,猎魔人也近乎半公开地关注或者说监视着这个世界,他们虽然不关心人类,但却会收买或威胁普通人作为自己的眼线,尤其是在神话时代终结最晚的欧洲地区,这种监视尤为严重,在那黑暗破败的街头巷尾,说不定就有多少双眼睛正盯着每一个人,犄角旮旯里的任何风吹草动都最终会被送到猎魔人的眼前。

  这种监控和高压也变相催生了很多假冒伪劣的除魔组织与个人,再然后催生出大量为这些假冒者服务的告密者,黑暗欧洲那如火如荼的“猎巫”闹剧不得不说也是这些家伙推波助澜的结果之一。

  当然,“猎巫”闹剧最重要的原因还是这个时期的教会——他们曾经是神话时代中人类对抗超自然力量的一个象征,是唯一一支成气候的武装力量,更是猎魔人与人类接触的重要媒介,但在神话时代结束之后,真正的异类威胁(或者用教会的说法是“异端威胁”)消失,猎魔人也因猎杀本能冷却而断开了和人类仅有的正面联系,教会活动便迅速呈现出失控态势,这成为了猎巫运动彻底失控的最大根源。

  不过对于郝仁而言,这一切都无关紧要——他只是回溯历史的一个过客,这个时空所发生的一切都不过是薇薇安的记忆与镜像地球共同推演出的一幕舞台剧,他在舞台上走过,所要寻找的只是那一位“女主角”而已。

  “房东,我觉得穿上这身衣服跟人打架很麻烦诶,”莉莉扯着身上的粗布长裙,一边扭来扭去一边抱怨着,“中世纪欧洲女人就不能穿点方便活动的衣服么……这跟个麻袋似的。”

  她搞到的是一件灰扑扑的粗麻布裙,有着快要拖到地的下摆和两条带褶皱边的袖子,虽然其样式已经极尽简单,可是跟她平时习惯穿着的轻便衣服比起来这显然已经过于累赘了。

  “行了,有的穿就别挑了,咱们呆的这个地方经济条件明显不怎么样,一户人家能有几件衣服让你挑的,”郝仁一边整理着自己的短袍一边说道,他搞到的衣服是一件黑色的短上衣和一条粗布裤子,短上衣外面还有一件带兜帽的短袍,他并不清楚这个年代的衣服正确的搭配方法和穿着标准,只能根据之前远远看到路口几个行人留下的印象来糊弄着把衣服穿好,“天已经快黑了,等天彻底黑下来之后咱们就开始打探,争取先搞明白这地方是哪,以及今年到底是几几年。”

  一边说着,他一边轻轻按了按自己的腰间,金属坚硬冰冷的触感随之传来。

  他知道,在那里挂着一把圣银短剑——猎魔人标准武装,1315年款,哈苏友情赞助。

  第一千四百三十六章 夜幕中的阴影

  虽然还无法判断目前所处的具体年代和地点,但郝仁仍然可以从周围的建筑物风格以及薇薇安的手札记录上大致推理出自己本次回溯的“登陆点”——如果猜测没错的话,他和莉莉现在应该处于十四至十六世纪之间,而从路人的口音判断这里应该是法国境内,但无法确定到底是哪座城市。

  不过能大致判断年代就已经提供了很大的便利,至少郝仁可以确定在当前的历史时期中他应该以什么样的身份活动:一个隐藏在人类社会的、独立行动的游猎派猎魔人。

  在出发之前,他向哈苏和白火详细了解过有关猎魔人的事情。作为整个神话时代最强有力的影响因素,猎魔人这个种族是郝仁在整个历史旅程中注定不得不经常打交道的群体,而他们的资料更是此次回溯之旅最至关重要的情报。在填鸭式的恶补之后,郝仁了解到即便在冲突最白热化的年代里,猎魔人也并不像普通异类想象的那样是一群被狂热和仇恨煽动起来的疯狂猎手,尽管他们确实被狂热和仇恨驱动,但他们的行动和组织结构都始终充满理智与纪律性。

  除了作为统治机构的圣人团以及镇守北极、几乎从不涉足现世的长老教团之外,猎魔人游走于人类世界的部队主要分为三类:

  第一类是相当于正面军团的“圣教军”,也被称作“战团”,这个编制在神话战争时期大为活跃,他们成千上万地出现在正面战场上,以强硬的武力直接摧毁了古代所有的神话国度,是所有“诸神黄昏”的推动者,但在神话时代结束之后,这支一线军团便失去了存在意义,于是逐渐解体并重编成为了第二和第三类部队;

  第二类部队是“猎杀部队”,也被称作“猎团”,他们是由少量猎魔人组成的精锐战斗部队,人数通常有几十到上百不等,主要活跃在神话时代的后期以及神话时代终结之后的黑暗年代里,这个时候诸“神”的军队已经土崩瓦解,再也没有千军万马横扫围格律特大平原那样的史诗战役,但诸“神”崩落之后残留下来的流亡教派和小股异端崇拜仍然在暗地里滋生,所谓百足之虫死而不僵,这些流亡教派即便衰微也往往能控制一两座城镇,而“猎团”就是用来对付这些散兵游勇的专业小队;

  第三类部队则已经无法称为部队,他们其实是一股完全零散的武装力量,被称作“游猎者”。游猎者通常是单独行动的猎魔人,或者偶尔结成的两三人小队,这些战斗精英的活跃时期和第二类部队差不多,他们是独立战斗的大师,在异类“神明”蛰伏进人类文明的狭缝之后,这些孤身上阵的战斗精英就不知疲倦地担任着清扫者的角色,在猎团无法顾及到的乡间村野以及荒蛮之地,就是游猎派猎魔人大展身手的地方。

  猎团与游猎者这两个武装序列并非完全隔离,在一定条件下他们其实是一体的,或者可以相互转化:猎团中的精锐猎人如果通过某些考验,就会得到独自外出狩猎的资格,这样他们就成了游猎者,而如果出现紧急情况(比如某个地方发现一群残留的异端神明),在附近活动的游猎派猎魔人也会立即被召集起来,组成猎团参与战斗。


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