但凡是虔诚的信徒，皈依我佛，等圆寂之后都想塑成肉身佛受后人香火。可有多少能成的?恐怕几率不足千分之一!所以肉身佛世间罕有，千金难求!乃是千年古刹中的镇寺之宝!
罗布甘雅大法师问的就是这具肉身佛，灵芝之所以后来成为藏传佛教圣地，究其原因也跟这尊肉身佛有分不开的干系。
“哦……断然是它了!呵呵……看来是佛祖让本座赶上这个时辰呀!走吧走吧!去看看他吧!”大法师手中摇动着转经筒，带着几个喇嘛就往那座黄庙里走去。
那座黄庙是几十年前后修的，属于当地最大的黄庙，黄庙偏殿里就供奉着那尊汉人留下的肉身佛。
等他们一行人赶到黄庙里一瞅，偏殿里一群僧侣正冲着那肉身佛不停地跪拜着呢。一问原因，他们竟说刚才亲眼所见肉身佛好似是睁开眼睛，要显灵了!
“呵呵……天下竟有如此诡事?绝非贫僧不信这传说，只是别人不晓得，他的身份却瞒不过贫僧。”罗布甘雅大法师冷笑一声，命几个喇嘛上去把那肉身佛给抬起下来。
四个大喇相互对视一眼，也都不敢轻易动手，毕竟这肉身佛非比寻常，就好比是中原深山古刹**奉的佛骨舍利子一样珍贵。可又碍于罗布甘雅大法师的威望，不得不听从吩咐。
“打开吧!”罗布甘雅大法师平静地望着放在自己面前的肉身佛说道。
在场所有人没有一个敢动弹的，这可是国宝级的佛像呀!别说打开了?碰掉了一个茬子都赔不起呀!
“打开吧!放心，贫僧自有法子为他恢复原状!”罗布甘雅大法师微微笑着。出家人从不打妄语，尤其是人家这位当世活佛自然不会随便拿这事跟他们开玩笑。大伙一瞅这架势，无奈，只好拿起锤子小心翼翼地凿开了肉身佛身上那层干泥。
当裹着肉身佛的那层泥膏完全脱落后，在场所有人全都看的目瞪口呆，里边裹着的肉身完好如初，一点都未出现腐败迹象，甚至就连脸上的皮肤还有弹性呢!他身上没穿衣服，盘膝坐在地上，双手置于胸口合十，脖子上还挂着一串念珠。一切都是那么自然，并不像是死后刻意被后人们摆成这个姿势。仿佛，他生前最后的弥留之际，知道自己命不久矣，这才摆出这个虔诚的造型，等待西去!
只是有一点，他的眼睛是睁着的，而且眼中好像还有一丝诡异的神魄闪出，那眼神虽然有些空洞，但扫在每一个人身上不寒而栗。藏民的虔诚是我们无法理解的，在他们的信仰中，能修成肉身佛的，不管有没有皈依，都算是活佛了!因为他生前定然是做了不少善事，这才有了佛祖的保佑，留下万世不朽之躯!那些藏民和喇嘛们赶紧俯身爬了下来虔诚地跪拜祈祷。
罗布甘雅大法师心中暗道，看这架势果然如我所料的那般无二呀!他先是对着肉身佛双手合十还礼。“阿西纳!”
然后伸手过来就把肉身佛合在一起的双手给生生掰开了，众人只见这肉身佛双手之中竟然夹着一把短刀，短刀也不知是什么金属铸造而成，这么多年下来，虽然一丝锈迹也没有，但表面上却是乌糟糟的颜色，怎么擦也擦不干净。(这就是七星刃的雏形!)
“若是贫僧今日不取走此刀，只恐之后会招来祸患呀!大师莫怪，莫怪……”说罢他拿走这把短刀转身就走。并嘱咐那些喇嘛，可以再找匠人为他重塑泥身供奉起来了。
后来有人问过罗布甘雅大法师，这把短刃到底有何来历，如果当日您不取走会有什么后果。
罗布甘雅大法师说，此刀便是几千年前荆轲刺秦王时留下的徐夫人宝刀重铸而成，这把刀身中蕴含着邪念，若不善加保管糟了歹人惦记，那只恐整个灵芝将永无宁日呀!
正文 第1063章 七星刃的来历(3)
当年他留肉身佛在此便是想用自己的大乘佛法压住这邪恶无边的短刀，怎奈千年已过，活佛的魂魄修为全部消耗光了，再不可能镇住它了!你们没看活佛的眼睛已经睁开了吗?若贫僧不取走他，肉身佛会慢慢开裂，里边的活佛肉身也会一点点腐烂，肉身佛没了，林芝大难将至。
事后，罗布甘雅大法师就把这把短刀夹在了一本经书里带到了布达拉宫，之后，照常讲经授佛，接受西藏活佛的赐福!呆了半个多月才往察哈尔走。
那时候兵荒马乱的，到处都在闹义和拳，白莲教……老百姓苦不堪言，九州大地战火纷飞，清廷政权名存实亡。他取道中原，一路看着九州大地尸骸成堆，十村九空不免心生善念，就拿出自己的积蓄没到一处，便开设粥场赈济灾民。
这罗布甘雅大法师出了草原可成了香饽饽，别看各路叛军都是杀人不眨眼的屠夫，但却一个个私底下都是虔诚信徒，每到一地都会派人来请大法师去讲经。他途径北方的时候就成了捻军的座上宾。
有那么一夜，大法师已经连连讲经三日了，已经成功劝说捻军首领张洛行退兵，准备往回走了。他正在营中收拾行装呢，账外，大风呼呼地吹着，几个懒散的叛军坐在门口地上一边划拳一边喝酒，对此他早就见惯不怪了，没办法，这些不是官军，他们从前都是山林中的胡匪出身，能指望他们张口闭口之乎者也吗?
军营中静悄悄的，一点动静也没有。他正把几本经书装进背篓里，突然，大法师停住了动作……
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