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寻龙笔记_张家四叔【完结】(452)

  船老大继续:“你这小子,难道我们中国人会信奉外国的神?知道中国的海神吗?”

  我说:“中国海神最为出名的就是海龙王,而这里是南海,自然是南海龙王敖明。”

  晶晶说:“小老板你说的不对啊,南海龙王不是敖钦吗?”

  我白了他一眼说:“道教叫敖明,佛教叫敖钦。”

  船老大很有兴趣地问我:“小兄弟,这佛道两家的叫法不同吗?”

  我说:“道教中东海龙王是敖光,南海龙王是敖明,西海龙王是敖顺、北海龙王是敖吉,在这《封神演义》中有记载,在汉朝就开始有了。”

  “而佛教中则是敖广、敖钦、敖顺和敖润,佛教的定义要晚于道教。”说到这里,我就看着船老大问:“不知道您信的是哪一位?”

  船老大摇头说:“我们南海渔民信的是妈祖娘娘。”

  我想了想说:“南海信仰不过是那么几种。”

  第一,就是《山海经》中的南海海神是不廷胡余,是黄帝的后裔,脸似人面,两耳缠绕着青蛇,脚踏两条赤蛇。

  第二,汉唐时期佛教传入中国,四海龙王取代最早的海神

  第三,就是说南海,这里有人开始信奉南海观世音,并且逐渐超过海龙王;

  第四,还是南海这边,就是有妈祖。”

  在唐朝之后的北宋初年,南海出现了又一位女性海神,那就是大名鼎鼎的福建妈祖,她与佛教演化来的观世音不同,因为现实中确有此人,在她死后由鬼魂转化为神,神形和观世音类似,都是慈眉善目的女神,因为屡屡显灵保护和救助遇难的渔民,才得名‘妈祖’。

  尔后,妈祖的名气越来越大,被宋元明清历代帝王封为‘天妃’、‘天后’和‘天上圣母’等等,影响了我国东南沿海以及港台地区和东南亚许多的国家。

  听完这些,船老大直接对着我伸出大拇指说:“小兄弟,你知道的还真多,比我们这些信徒都懂得多。”

  我不好意思地笑着说:“我在来的路上看了一些关于这方面书籍。”

  船老大问:“能把你的书借给我看看吗?”

  我点了点头说:“在我的背包里,我拿给你。”说罢,我就转身回了船舱把几本书递给了船老大。

  船员和水手们都非常想要看,结果一会儿我的书就四分五裂了,被这些家伙“尸解”成了若干篇。

  船老大没好气地骂着他的人。我笑着说:“没事,不就是几本书嘛,我回去再买就行了。”

  船老大苦笑说:“真是对不起,这都是一些没文化的。你看这样行不行,我给你一颗珍珠,算是补偿。”

  我原本想说真的不用了,可是晶晶抢先说:“好啊,珍珠磨成粉可以美容养颜的。”

  一种淡淡的忧伤荡漾而起,我摆着手说:“那您就给他吧!”

  晶晶笑着说:“谢谢小老板,你比那死胖虎强多了,他连一条鱼都不给我买。”

  我也不敢再接话了,此刻晶晶的眼神变得怪怪的,我担心这家伙他娘的会因为一颗珍珠爱上我,那我就倒了八辈子血霉了。

  不得不说,在这种碧海蓝天之下,我的心情变得格外的好,几次跳到水里和水手们一起驱赶鱼类。

  但是,我的水性并不怎么样,河流之中还能扑腾几下,面对这种深海,只能在海面上溅起几个小水花。

  期间,胖虎他们也上来过一次,但还是没有找到迷蝶的行踪,我和他们合计了一下,让他们不要单纯的找人。

  我觉得迷蝶应该是找到了入口,让他们以找沉船葬的入口为目标,也许找到了入口,也就找到了迷蝶,甚至可能连月婵她们都能找得到。

  胖虎说海底下面的地形非常的复杂,有着很多的珊瑚和珊瑚礁,同样就会有很多的孔洞,所以他们要一个个地排查,还需要一定的时间。

  我让他们抓紧,同时希望船老大能在这里多停留一天。

  船老大在我们加了钱之后,告诉我们只能在这里三天,如果三天我们找不到人,他们就要回去了,先不说船舱里边的鱼的情况,而天气预报说三天后会有一股龙卷风袭来。

  入夜,我看着月亮倒映在水面,甲板上点着篝火,喝着携带的啤酒,吃着各种烤鱼。

  胖虎和解官他们也坐着,已经找了整整六个多小时,好像一切都是徒劳无功似的。

  解官对我说:“师弟,看样子那个女人已经不好找了,从明天开始,我们要全力以赴寻找沉船葬的入口了。”

  我叹了口气点头说:“关于沉船葬有什么眉目了吗?”

  解官说:“在水下已经找到了落锚点,大概有三十二个,每个都有石磨那么大,只是入口好像藏得非常隐蔽,需要我们费一番功夫。”

  我问:“我明天要下去吗?”

  解官点头说:“一定要下去,否则我们再找上一天,氧气都不够用了。”

  胖虎和我碰了一下罐啤,说:“宝子,没有你真的不行啊!”

  我没好气地说:“老子早就说要下去,你们偏偏不让,都不知道该怎么说你们。”

  胖虎说:“宝子,你丫的可是主角,我们怎么会轻易动用,要等我们找不到再来找你,这样才能凸显出你的本事嘛。”


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