痛定思痛，李隆麒单枪匹马闯入洛阳，在明堂上拜见女皇武则天，当场谏言
孔子曰：苛政猛于虎也。
孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。
本朝名臣魏征谏太宗十思疏：怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
黎民百姓苦于造墓久矣!李隆麒建议立即停工，废弃白鹿原大墓，女皇陵寝仍然安置在先帝高宗的乾陵。
武则天大怒，她已独断专行数十年，将唐朝皇帝、太子以及王公大臣们捏在手心，怎容一个愣头青批评?李隆麒居然搬出魏征谏太宗的“载舟覆舟”之论。要知道武则天青春韶华时，正是在英雄迟暮的唐太宗身边。魏征也曾谏言皇上不要沉溺于女色，意指武才人是狐狸精，甚至暗示要杀武才人以绝后患。幸好魏征在唐太宗生前已离世，若是活到唐高宗时代，必是死于武则天之手。
女皇下令将终南郡王李隆麒禁闭在洛阳宫中，改换临淄王李隆基前往白鹿原监工，务必加紧工期一年内完成，哪怕再死十万民伕匠人也在所不惜。
一夜间，李隆麒从武则天心中的第一接班人，沦为了事实上的阶下囚。
少年李隆麒伤心欲绝，他不在乎是否继承皇位，却为在白鹿原工地上受苦受难的百姓们夙夜忧叹。
数日后，九色用鹿角挖掘地道，潜入宫中，刺破门锁，救出主人。李隆麒与九色逃出洛阳，夜行千里，关山飞渡，来到白鹿原。他们避过禁卫军盘查，混在百姓民伕中深入墓穴，终于见到了秦牧野。
没想到，工程竟有了重大进展。秦牧野用祖传的地下钻探方法，竟然打穿数层地下水与岩石，距离地面数千丈的深处，发现了传说中的阴曹地府。
第516章 光阴的故事(三)
但这幽冥世界并不恐怖，反而有着白昼般光明的穹顶，遍布奇花异草，迥异于人间的自然景观，甚至一大片黑色海洋秦牧野将之命名为地心海。
李隆麒目睹了各种奇异的动物山丘般巨大的麒麟，半空飞舞的神龙，投入火海而不死的涅槃凤凰，亦有海洋中忽隐忽现的上古怪物。
他还看到了跟九色相同的神鹿，个头都比九色高大数倍，都是成年的神鹿，形如移动的三层高楼。再过三千年，待到九色长大成人，大概也是如此庞大。
秦牧野知道这一天迟早要来临，他告诉李隆麒一个秘密，秦氏祖先传承了两千年的秘密
上古时代，是人与神共存的年代。所谓神，就是神兽。华夏始祖伏羲女娲，皆为人首蛇身。代表四方的青龙、白虎、朱雀、玄武亦是上古神兽。更何况龙生九子。还有山海经、神异经等古籍记载的夔、饕餮、浑沌、白泽、穷奇、梼杌、九头鸟、三足乌……
人向神兽学会了征服自然的技能，又利用这些技能战胜了神兽。
因为人类有一种神兽所不具备的力量阴谋。
这种力量帮助人类从弱小如蝼蚁的生灵，渐渐强大到支配自然界的一切物种，成为万物之灵长，天地之主宰。人类改变了河水的流向，夷平了山丘森林，使得童山濯濯，黄河积沙，开垦出阡陌纵横，建造起城墙宫殿，高楼广厦。
人类最伟大的建筑物和纪念碑，便是陵墓。
殷商时代开始，各种神兽被人类送入陵墓，直接驯化改造为镇墓神兽。既为保护君主的陵寝，也为将神兽永久控制在地下，不再让它们成为人间的神。当年负责驯化并改造镇墓兽的工匠，便是如今秦氏墓匠族的祖先。
到了春秋战国，神兽因为人类生存空间拓展，渐渐在地球表面灭绝。墓匠族与神兽交换了灵魂，每一代墓匠族的后脖颈上，都出现了鹿角形的赤色胎记，这是神兽赐予他们的封印。因此墓匠族世代相承了神兽的力量，亦只有这一族的血统才能建造出镇墓兽。
墓匠族不满足于神兽之力，他们拜入墨子门下，成为“墨者”一员，学会了诸多高超手艺。当青铜器与铁器的铸造技术普及，人们在太行山中发现神秘的灵石，墓匠族将神兽与人类的技艺融会贯通，造出完全机械化的镇墓兽，奉献给春秋战国的君主，从此再也无需驯化神兽。
秦始皇统一天下，墓匠族建造了宏伟的秦始皇陵，并为始皇帝建造镇墓兽，因而被赐姓秦氏。
传说神兽并未完全灭绝，在地下数千丈深处，还有一个无穷无尽的世界。那里是神兽最后的乐园，不受人类打扰，自由自在地存活。但没有人类见过这个世界。
据说还有某些神兽，遗留在凡间，藏入秦岭巴山，人迹罕至的所在比如九色……
李隆麒与秦牧野退出地下世界，封闭深井入口，禁止任何人再往下开挖。
然而，负责监督陵墓工程的不再是李隆麒，而是他的同父异母兄长李隆基。为了执行女皇武则天的命令，李隆基命令加紧工期，偷懒者一律施以鞭刑，还要增加来年的徭役。众人不敢怠慢，有人忍无可忍，这么挖下去也是个死，不如效仿陈胜吴广揭竿而起全被禁卫军武力镇压，参与谋反叛乱者，要么五马分尸，要么点了天灯，还要株连九族。
李隆基比弟弟年长几岁，嫉恨李隆麒得到女皇的恩宠。当他听说李隆麒已逃出洛阳，潜入白鹿原大墓工地，便下令禁卫军追捕，如果李隆麒胆敢反抗，自然格杀勿论。
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