听完我的话，陈八妙咬着嘴唇，思索了间隙。
之后，八妙并没有给我车钥匙，而是扭身又坐回了她的名贵汽车。
陈八妙看了一眼仪表盘上的时钟，才扭头对我说话道:“我带你去，从这里到殡仪馆大概四十分钟，我的车快，二十分钟之内就能到。”
“你?”我本能的摇头否定道:“太危险了!你还是在我饭店里等消息吧。”
听了我的话，陈八妙非常认真的冲我笑了笑，然后回答我道:“第一，这是我的车，只有我知道怎么把她开到最快，第二，我这辆红色幻影价值一千两百万，你开着它，那怕划上一条道道……霍老板想怎么赔偿?卖身?还是卖肾?”
听完陈八妙的理由，特别是第二条理由……我感觉她开车是非常合适的哈!
就这样，因为陈八妙这两个让我肾疼不已的质问，我再一次急流勇退，选择成为了乘客，跟着陈八妙的车穿越市区，风驰电掣驶向西北方向的火葬场而去。
我们市区有几个火葬场我并不清楚，不过我听蔡记者说过，真正具备解剖，藏尸和二十四小时值班能力的，只有西北方，靠近西郊山区的“百仁谷”殡仪馆。
而今晚我们挖掘出的这些尸体，也确实是要送到那里去的。
这个殡仪馆，听名字似乎是立在一个山谷中的，可实际上它的北边是黄河，南边是平原，周围一堆林林耸耸，十几米高的老槐树，独门独户，除了法院一个枪毙犯人的靶场之外，再没有过别的邻居。
这样以来，“百仁谷”可就有点名不副实，这名字，更有一些引人遐想了。
自古以来，殡仪馆，火葬场便是各种鬼怪传闻非常多的地方，基本上稍微打听一下，就都有些死人诈尸，活人见鬼，小妖索命或者女鬼拦车之类的胡乱故事，其中真少假多，不足为奇。
不过我们今晚要去的这间殡仪馆，确实是有一段在我们这非常有名的黑暗历史的，而这段历史……则和它的名字有直接的联系。
据说，这个殡仪馆在最早的时候，原本附属于郊区的一座教堂，教堂不大也不小，里边住着一个西洋牧师。
而教堂为什么会变成殡仪馆，这就要从一九二八年，鲁北的一场血腥大屠杀说起了。
一九二八年曰本入侵胶东半岛的时候，曾经在我们市区进行过一场惨无人道的大屠杀，当时有一百多个教民为了躲避鬼子兵，便躲进了教堂中，妄图逃过鬼子的劫杀。
但是后来，曰本人还是包围了这家教堂，架起了大炮让牧师交人。
在这种情况下，那个西洋人为了保全自己，便以和日军达成协议为由，将一干难民骗出了教堂，并交给了日军。
而日军更是残忍，他们得到人之后，先把这些难民用铁丝穿透锁骨，带到了今天殡仪馆的位置，之后日军把人当成靶子，用刺刀冲锋的方式全部杀害，紧接着又浇灌上汽油，进行了焚尸。
后来，这件事作为“战绩”，被通报了日军高级司令部，高级司令部却感觉在教堂附近杀人做的太过火，怕引起西方列强的抗议，所以便命令屠杀的部队不许声张，并要对尸骸进行“特殊处理”。
第一百零一章 ：九二八大屠杀
在一九二八年那场横扫鲁北的屠杀惨案中，共有近两万人被日军杀害，这些人的尸体大都遗失荒野，任凭野狗蛆虫啃噬。
但因为这一百多人进过“洋大人”的教堂，而日本人又怕得罪西方强国，故而并没有胡乱处置，他们的尸骸反而得到了稳妥的安置。
惨案发生之后，日军迅速出动了一个中队，连夜在杀人焚尸的地方挖掘了一个巨大的，如山谷般的深坑，把附近他们所能找到的尸骸全部丢进这个坑里深埋，然后又从新恢复植被，甚至移植栽种了许多槐树，很是做了一番伪装工作。
另一方面，鬼子兵又出重金收买了那个出卖中国人的西洋牧师，说他和大日本皇军合作有功，既交出了袭击皇军车队的“土匪”，又忠实“履行”了一个传教士的责任，帮助皇军伸张了正义。
于是乎，这个出卖了中国人的刽子手，就这样摇身一变，变成了东西方合作的典范，变成了维护中日欧友好关系的使者。
如此一来，两个强盗都皆大欢喜了，国联和腐败的政府善后调查时也只是看见了一堆歪七扭八的松树，却不见日军捣乱教堂的痕迹，而这百余人的死，很快就在随后更大的腥风血雨和历史进程中，成了一段简短到不能再短的“插曲”。
到了后来，这百余人的冤魂所换来，所剩下的，只有一个“百人谷”的悲惨地名，以及一大片当年日军移植的粗大槐树。
建国之后，百人谷地区因为过去的惨案和人民的忌讳，建起了这一座殡仪馆，后来右倾肃反的时候，还扩充了枪毙死刑犯的功能。
殡仪馆因为旁边直离着一个“生产死人”的单位，所以业务量直线上升，规模也就慢慢扩充，改变，最后成了我市地区最大号的综合火葬场了。
八十年代改革之后，我们市曾经兴起过一段为传统地名改名的狂潮，因为“百人谷”这个名字太过阴森血腥，令人想入非非，所以不知道哪个领导一挥手，便把这里的百人谷，写成了“百仁谷”。
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