要不然你就别说，谁大半夜黑灯瞎火的往屯子里边溜达?可你非这节骨眼用这种口气说，那不是挑两个孩子的好奇心吗?
二人咧着嘴大眼瞪小眼，盘腿都坐在炕头上。这老屋里边破的不像样子，只有一铺火炕，这对年轻男女又是恋人，如今面面相觑就弄的面红耳赤了。
憋了老半天，这尴尬的气氛总得打破的。最后还是月吟先说话了，指望马程峰?这小子一巴掌打不出个屁来，闷葫芦一个。
“你觉得刚才大列巴讲的那个段子靠谱吗?他是不是喝多了?这跟娘娘庙有啥关系呀?”
马程峰挠挠脑袋说也不能不信，如果这段子里有八成真实性的话，那我猜测，那个赤身裸体的女人并不是什么妖邪鬼怪，而是一种叫“肉身菩萨”的东西。
“肉身菩萨?你说的是那种死后裹在泥里受万世香火的?”
“你说的那叫肉身佛。肉身菩萨跟肉身佛是两个概念。肉身菩萨最早是憋宝人发现的。它可不是人，而其实是一种半植物半生物的东西。有些类似咱们说的肉灵芝太岁。”
“你的意思是说那就是一个普通太岁吗?可那些吃了她肉的士兵又怎么解释?”
马程峰告诉她，二爷留下的那本《盗经》中就提过肉身菩萨这个东西。肉身菩萨并不是普普通通的太岁。它更接近于植物，是一种很奇特的植物。相传这种植物生长在地气充沛的风水宝地，但凡有肉身菩萨的地方，几乎都能寻到龙脉。
肉身菩萨这种植物千年一结果，极为罕见，而它借的这个果子就是故事里讲的肉身菩萨了。早期可不叫肉身菩萨，叫“仙女果”。因为它千年结出的果子硕大如年轻女子型魄，乍一看还以为是个女人呢。后来越传越神，说吃了这种仙女果可百毒不侵长生不老，于是乎民间又管它叫“肉身菩萨”。
“长生不老?既然吃了肉身菩萨的肉会让人长生不老，那些尸兵又为何会变成行尸走肉呢?”月吟问他。
“你觉得什么叫长生不老?一般咱们老百姓说，一个人活过了100岁就叫人精了。年龄越来越大，人的记忆力会慢慢衰退，逐渐忘掉以前的亲朋，进入了生命的另一个阶段。他们除了不吃人肉外还有什么跟活尸不同的呢?那些古墓中千年不化的行尸谁说就不能叫长生不老呢?”
据《前。汉史》记载，秦皇嬴政一统中原后，遍访六国寻找长生不老之术，后有夷人进奉肉丹数枚。嬴政让手下一个道士代为服用试试功效，岂料那道士服下后立刻变成狰狞可怖的行尸。嬴政大怒，斩杀进贡的夷人。
第5章 古村禁忌
总说蛮夷，蛮夷其实是分开的，蛮是南蛮，主要指川南到云南一代。夷指北方人，就是现今的东北。
如今看来这两个地方发展不错，城市里高楼林立。可在数千年前，那都是荒芜之地，百姓的生活处于原始阶段，文明也处于奴隶制阶段。大多数都信仰那些歪门邪道的东西。
这里说的夷人就是北方少数民族了，细细推敲，前边咱们说过这个故事，无双他们当时分析，进献丹药的这个夷民应该就是当初的东胡人。
“你记得这个故事吧?我想当初那个夷民进献给秦始皇的应该就是肉身菩萨的肉!”马程峰解释说。二人越说越觉得背后阴嗖嗖的。
小康不大，也就是两米多宽，古村的生活条件很一般，根本没有多余的被子，二人炕上只有一床被子。月吟往炕头一缩，钻进了被窝里。她看着马程峰没敢说话。
马程峰想了想，然后纵身一跃跳到了房梁上，这跟房梁二十多公分宽。山里边不缺木材，家家户户的房梁都这么宽。马程峰练过轻功，身体平衡力极强，索性直接翘着二郎腿倒在了房梁上眯起了眼睛。
老山古村中，入夜后十分安静，屋外除了时不时一两声蛐蛐叫外几乎没有什么动静了。相信过不了几天，那些蛐蛐也就全冻死了。
按说这深更半夜孤男寡女的，他俩本就是情侣关系，能睡得着吗?可谁又不敢说话，其实月吟缩在被窝里一直睁着眼睛瞅马程峰呢。
“程峰?那个……”也不知过了多久，她终于忍不住了。
“啊?”原来马程峰也没睡着。心里边那不安分的小白兔不停地乱撞着，就连他的衣服都已经是湿漉漉的了，为啥出这么多汗?呵呵……一切尽在不言中呀!
“那个……你下来一下呗?”她娇滴滴小声说。
“啊?现在?下去?小曼……不是……月吟?这样好吗?我……我还没做好心理准备呢。”他扭扭捏捏的就像个大姑娘似的。
“哎呀，你想什么呢?我想上厕所!可……”
“哦。”马程峰从房梁上蹦了下来，伸手一拽把电灯泡点着。
在山里就这点好，视野开阔，一出门就是一大片山谷，山谷中的荒草常年没人管，都长到人腰那么高了。马程峰守在那颗老枣树下，目送江月吟在草柯里蹲了下去。趁这功夫，他也转过身撒了泡尿。都怪自己贪杯。
由于生理原因，女孩上厕所总比男孩时间长。马程峰提上裤子，又不好意思扭头往那边看，只好朝这古村里头望了过去。
这棵老枣树正好在村口处，穿过老枣树，就是横七竖八错综复杂的那些山道了，古村是依山而建的，老枣树属于古村的最低点，再往后瞅是一排排黑压压的小型建筑群，每个建筑群都是由八间屋子组成，而这些看似独立的建筑群梯型排列下来，远远望去就跟坟山上的墓碑一样，一点灯光也没有。
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