结果他们晚上拿着从民兵队借来的枪结队去了东头山里，从此后就再也没有回来。
“牧场东边是个什么去处?”无双问他。
“我听爷爷说解放前小日本鬼子曾经在那座山里挖铁矿来着，抓了不少劳工，后来也不知道那些劳工都去了哪儿，也没有一个回来的，那座山叫布格山。”蒙语里布格是恶魔的意思。
乡下地方这种野段子不少，无双和马丫也没有放在心上。在那个动荡年代里发生这些事都很正常，其实很有可能就是那群知青借着去搜山的由子跑回家了。城里孩子谁愿意跑这鸟不拉屎的地方干活呀?跑回家就死无对证了。文革结束都，城里边都不知道多出来多少黑户。
无双对蒙古族人一直都很信任，蒙古族人勤劳，踏实，善良，朴实。躺在蒙古包里就沉沉的睡去了。
夜里他做了一个梦，梦到自己站在一个戏台前边，戏台是民国时候的样式，戏台上一个戏班子正在敲锣打鼓地演出，他对戏曲没有研究，听不出今天演的是个什么戏份儿。台下有许多跟他一样前来看热闹的人。这群人的穿着很奇怪，什么年代的衣服都有，有的衣服上补丁摞着补丁的，有的穿着民国时候的军装，有的还穿着解放后的流行的绿军装。
这些人抬着头呆滞地看着戏班的演出很入神，不管上边唱的好不好，他们不鼓掌不叫好，也不叫骂。就这么安安静静的看着，气氛显得格外诡异。
戏台上，唱完一出戏后，紧接着又一出。无双站在下边看了很久，一直把整晚的戏码都看完后，这戏班子竟然又调转过来又重新唱了一遍。就这么前前后后不停的唱着，他们都不觉得嗓子疼，戏台子下的看客们也不觉得腻味还是津津有味的看着。
第25章 山里唱戏
“哥?你快醒醒。”
原来是一场梦，马丫把他推醒了。
无双晃了晃脑袋，坐了起来。马丫一直就坐在他身边守着他没敢睡，她倒不是怕二人有什么……而是听了老乡口中说的那个段子后有点害怕，吓的睡不着。
“我刚才做了个怪梦，这梦做的可真累，听了一宿唱大戏的。”
马丫说：“恐怕你不是做梦，你仔细听听。”
草原上空旷，到了春天后风很大，夜深人静时可以清楚的听到很远处被风刮来的声音。风声中叮叮当当的敲锣声，唢呐声……竟然真的好像有个戏班子在远处山里唱大戏，甚至无双可以清楚的听到有个花旦的娘娘腔。
这风是从东边吹来的。
无双掀开蒙古包的门帘子走了出去，唱戏的声音很清楚了。
“烦死了，大半夜的谁家唱大戏?还让不让人睡觉了?再说蒙古草原上唱什么戏呀?”无双不耐烦道。
“哥，你还记得老乡讲的那个段子吗?你说会不会是……”马丫欲言又止。
“走，去看看，我就不信了!”他倔强道。全然没有把昨夜时候老乡的警告放在心上。
胡拉格浑迪牧场静悄悄的，不知道这唱戏的声音是不是只有他俩听到了，所有人家都关着门，连拴在蒙古包前的牧羊犬也都睡着了。无双带着马丫跟着那声音一路向西寻去。
渐渐的，在一望无际的草原地平线尽头看到了一个小山头，这是平原地区典型的地貌特征，你离远了看着不大，但要是走近了，那山就指不定多大了。就跟广阔的海洋一样，人可以清楚的看到地球的弧度，弧度尽头把另一边的景象全部遮住了。
大草原上没有路，脚下踩的都是春天新长出来的绿芽，用不了几天随着雨季的到来这些绿芽就会长到齐腰高。在一望无际的大草原上行走，牧人们身边总会带一条狗，要么就是一段距离内种一棵树，这棵树就是一个标记点，没有它就算是常年生活在这里的牧民也很容易迷失方向。
“对了，咱家小白呢?”无双突然想起来自己的那条黄皮子。
马丫说：“我没带它，把它留在山里了，那小东西越来越调皮，要是住进董家怕给你惹麻烦。兴安岭里才是它的家。你总不能用大白兔奶糖喂它吧?”
“也是，野生动物都有野性，还是让它重归山林吧，希望它能早日修行成仙。”
一股股阴风刮来，草原上回荡着咿咿呀呀的唱戏声，这戏班子就好像故意在晚上扯着喉咙唱似的，一唱起来就没头。以前旧社会时候，谁家有个红白喜事，尤其是在东北这嘎达，都要大操大办，喜事就不说了。
办丧的时候一般都会请戏班子，不分白天黑夜，一唱就是三天三夜，能有这么大排场的那都是大户人家。在山里或者乡下，老百姓过着朴实的日子，那时候没有电视机没有电匣子，更别说去城里看大戏了。所以谁家有红白喜事搭戏台子唱戏的时候总是会被围的水泄不通，其实啊，唱戏的唱的啥他们这些粗人也听不明白，全都是图一个热闹。
红白喜事不同戏班子唱的也不同，不过在东北和内蒙这一大片区域里，流行着一种独特的戏曲文化，二人转。二人转就不用介绍了，大家现在都看过。但那时候二人转可不叫这名，叫蹦蹦，一男一女在戏台上耍宝，蹦蹦跳跳而得名。
所以诸位看现在本山的几个徒弟，包括宋小宝，小沈阳，表演的时候总喜欢在舞台上蹦蹦跳跳的，这就是以前“蹦蹦”留给二人转的传承。
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