我再看那些晶体堆之后，才意识到这里可能形成的原因，原来那些晶体之中要以金色和绿色居多，满铺的砂子可能就是那些大堆晶体分解出来的，这同样也让我有了一些小小的失望，因为这样就证明，那些并不是黄金和祖母绿之类的东西。
胖子环顾了几眼寝殿内的情况，那四根柱子和浮雕几乎都没有怎么正眼去看，直接冲上了那些晶体堆之后，便是骂了一声，道：“他娘的，这都是一些什么啊?害的胖爷白高兴了一场，还以为是宝贝呢!”
说完，胖子走到了棺床的旁边，像是将四角不起眼的招魂灯点着，然后他就去研究那五口形状怪异的球体棺椁，一脸地好奇。
琦夜抓了一把砂子，放在鼻子上闻了闻，说：“这些砂子我好像见过，不过没有这么多的种类。”
我问她：“在什么地方见过?”
琦夜说：“在我师傅的炼丹室里边，他把一些砂子像是放中药似的，一个一个小抽屉放着，我记得好像写着灵砂、空青、白石英、赤石脂和伏龙肝一类的，这些里边都有，而且还有很多我从来没见过的。”
关于琦夜说的这些，我倒是也知道一点儿，这些现代中医治病下药还是会用到的，就拿伏龙肝来说，其实跟龙并没有什么关系，是用于治疗呕吐、止血的，其中对女人妇科病的居多，其他几味也各有别的用处，就不一一详述。
可这些东西出现在药王的炼丹室里边，现在在这里又有，那傻子都能想到，它的另一种作用，那自然就是炼丹，看来说这里是神农氏的寝殿，还不如说是他的材料库。
我早已经想到，寝殿里边不可能再有比神器更好的东西，毕竟那已经不能算是冥器古董，甚至可以说完全超越了现存于世的国宝，不过作为以尝百草闻名几千年的神农氏，这些东西在他看来，也许比任何珍奇异宝都要宝贵的多，但对于我们来说，那就是一文不值了。
在我经过那一堆堆的晶体，便想到了吕天术和陈瞎子他们两伙人，也不知道现在他们怎么样了，尤其是吕天术和米九儿，说不定他们这对苦命鸳鸯就是奔着这个来的，可是现在他们连影子都没有，也不知道有没有和霍羽碰到一起。
胖子就催促我说：“小哥，你他娘的看那些破玩意干什么?快过来，咱们研究一下该咱们打开这五口这样的棺椁，胖爷还是第一次见球体的棺材呢!”
他的言外之意就是这棺椁这么特别，里边的冥器一定也非常的特别。看透了这家伙的想法，我就白了他一眼，说：“里边肯定也是这种东西，小爷劝你还是行行好吧，别开了。”
“我操，那怎么行?”胖子的眼睛都瞪圆了，叫道：“胖爷经历千辛万苦好不容易到了寝殿，不把棺材打开看看，那就你把胖爷从这里打开吧!”说着，他用手指对着自己的脑袋比划了一个手枪的手势。
我也懒得去理会他，因为我已经可以想象神农氏的棺椁里会放些什么东西，那些对于我们这些不懂炼丹的人，根本就是毫无用处，还不如不去看的好，所以我便去看墙上的浮雕。
三面墙上的浮雕，并没有多少被时间磨平的迹象，反而像是刚刚雕刻了没有几年，看来应该是用某种东西进行了保护，而三面属于一个非常完整的叙事浮雕，只不过三面讲述的事情，几乎相当于在庙宇道馆中看那些绘画一样。
同样也是神农氏的身世传说，大体上要表达的意思是，一个蛇身人首的女人，生下了一个女儿，而这个女儿却是龙首人身，在这个女儿长大成人之后，又生下了一个儿子，从这个儿子的模样来看，正是在墓道中看到的神农氏雕像的模样，只不过神农氏生下来就是异象，肚子是透明的，可以清楚地看到五脏六腑。
根据司马贞的《三皇本纪》上讲：“神农氏，姜姓以火德王。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏。”
大体可以判断，蛇身人首的女人应该是女娲，而且那个女儿便是女登，也就是神农氏的生母，至于神农氏的父亲和爷爷是谁，上面并没有描绘，这也恰恰证明了当时母氏族社会，只知其母不知起父的一面。
说白了，当时的社会，就好比野兽一样，雄性和雌xn交配之后，便由雌性抚养后代，而雄性却想办法要杀敌后代，这也就可以让雌性再次进入发情期，这也算是一种原始的欲望，而雌性为了保护后代，便选择了躲避雄性。
当然，我并不是在玷污上古的大神，诋毁这些人文始祖，这只是我在下斗过程中，回到家中休息期间查阅的一些野兽的情况，准备根据各种野兽的生活状态加以应对，所以才了解到它们的习性，而那个时候刚刚脱离了茹毛饮血的时代，但很大程度上和野兽也差不到哪里去。
但是有一点儿我非常的佩服，那就是雌性保护幼崽，那放佛是写入基因里边的东西，即便人类没有开化，就一直在思想中保留着，一代代地传播下去，所以每个人最要感谢的应该就是母亲，因为是她的精心照顾，才有了现在活生生的我们。
接着就是神农氏尝百草的经过，上面只是尽可能雕刻了一些最为关键的情况，他之所以敢尝百草，那是因为他的透明肚皮，可以清楚地看到植物在肚子里的各种反应，这样便可以分辨出什么植物可以吃，什么植物有毒。
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