注6：阿倍仲麻吕原于西元七五三年搭船欲返日本，途遇风暴，几经波折，七五五年回返长安却又遇安禄山之乱起，往来中日之路已变得相当危险，他自此打消返日念头，最后死于长安。
治痛和尚
一
中午起，藤花即在飘香。
明明没有起风，藤花香却能飘至此处，可见空气中已饱含相当浓厚的藤花香。
「这样根本无须喝酒，光闻花香就好像已经醉了。」
源博雅闭着双眼说。
他坐在安倍晴明宅邱的窄廊上。
身穿白色狩衣的晴明，支起单膝，背倚柱子，正在眺望庭院。
庭院的藤花已伸长，藤蔓不但缠上松树树干，甚至攀爬至枝杈，并垂落好几串看似沉重的藤花。
博雅坐在晴明对面，右手端着空酒杯，闭着双眼。
「是吗?你不要喝酒吗?」
晴明转头吩咐身旁的蜜虫：
「喂，博雅说不必倒酒了。」
「喂，晴明，我什么时候说不必倒酒了?」
博雅慌忙睁开双眼。
「刚才。」
「我没说。」
「说了。」
「我只说了光闻花香就好像已经醉了这句……」
「不，前面还有一句。」
「我没说。」
「吵来吵去争论有说、没说，也没意思。你就喝吧。」
晴明刚说完，蜜虫即抬起手中的酒瓶往博雅的杯子倒酒。
博雅端着杯子，看似很不服气地瞪着刚盛满的酒。
「怎么了?」
「没什么。既然有酒可喝，我当然没话说，只是，刚才那个有说、没说的问题还没解决，你就要我喝这杯酒，我总觉得好像咽不下这口气。」
「你就喝吧，博雅。」晴明微笑道。
晴明只不过微微翘起唇角，就令人觉得仿佛沉入那道笑容中。
「嗯，我喝。」
博雅下定决心般将杯子举至嘴边。
把空酒杯搁回原处时，不服气的表情已自博雅脸上消失。
「对了，晴明……」
「什么事?」
「有关高山那位正佑法师的事，你听说了吗?」
「如果是前些日子治愈皇上疾患的那位正佑法师，我倒是听说了……」
「你果然有耳闻。」
「正佑法师怎么了?」
「明天他将来我家。」
「是吗?那又怎么了?」
「他说，想听我吹笛。我本来向对方说，不用麻烦他特地前来，我会主动去拜访，结果正佑大人说，想听笛声的人是他自己，应该是他主动过来，所以明天他将来我家……」
「是吗?」
「是那位正佑法师要来我家呐。我必须在今晚把所有曲子都练习过一遍。」
也难怪博雅会双眼发光地说这句话。因为正佑法师只施行了一次法术，便让天皇的疾病痊愈。
大约半个月前，天皇说自己腹痛。
二
天皇在半夜因腹痛醒来。
梦境中，地狱鬼卒追着天皇，用类似长矛的武器不停刺入天皇的肚子。
「痛啊!痛啊!」
天皇情不自禁叫出声，在被褥内醒来。待回过神来，才发现肚子真的在痛。而且是剧痛。痛得宛如胸口被塞入异物。
「来人啊!」
天皇满头大汗地叫人来，随即喝下止痛药，却不见效。
是昨晚吃的东西出了问题?或是腹部有什么虫在闹事呢?
第二天早上，腹痛不见转好，过了三天仍在痛。
因为腹痛，天皇站都站不起来，连饮食和排便也力不从心。为了忍耐痛苦，天皇耗尽所有精气。
第四天，宫里请来法师进行法术，但天皇依旧痛个不停;第五天，请来五名和尚，进行了五坛御修法(注1)。
所谓五坛御修法，意指在五坛供奉五大明王，祈祷以求祛除妖魔、消灾解厄的密教修法。
中坛供奉不动明王，东坛供奉降三世明王，南坛是军荼利明王，北坛为金刚夜叉明王，西坛则是大威德明王，各坛均由一名阿闍梨(注2)负责施法，总计五名同时进行。
这场仪式是威力最强劲的御修法。
广泽的宽朝僧正负责中坛，金刚夜叉的北坛由叡山的余庆律师承当。
宽朝僧正在此系列故事中已出现过几次。
他是住在广泽遍照寺的僧人，曾经把手持大刀的强盗一脚踢至半空，不仅法力高强，也力大无比。
某次，晴明前往遍照寺拜访宽朝时，正好有几位公卿相年轻和尚在场，晴明应了他们的请求，扔出柳叶击碎庭院的蟾蜍，这段逸闻非常有名。
余庆律师的逸话也很有趣。
某日，有个来自震旦，法力高强的天狗(注3)，名叫智罗永寿，来到日本国天狗住处。
震旦即中国，在此表示唐国。
智罗永寿对日本天狗说：
「震旦也有不少法力高强的僧人，却都敌不过我。我尽情地调戏他们、教训他们，让他们吃了不少苦头，但失去了旗鼓相当的对手后，我反倒觉得很无聊。所以特地前来想找日本国的僧人玩玩，您可知哪里有好玩的对手?」
「哦，这听起来很有趣。既然如此，你随我来。」
日本天狗飞向空中，抵达比叡山，再降落。智罗永寿也并肩而行。
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