之后，声音就此消失。
九
道满坐在清凉殿屋顶俯视下方。
「唔，这件事就不用我插手了……」
他仰望上空，喃喃自语着点头。
注1：位于京都市右京区太秦的页言宗寺庙。平安京迁都前就已存在，为京都最古寺庙。内藏国宝「弼勒菩萨半跏像」而知名。
注2：原文为箦子(すのこ：sunoko)，为平安时代的建筑方式，最外面的长廊没有墙壁，由板条制成，可以让雨水漏到板条下的地面。
注3：平安时代的男女交际习俗是「访妻婚」，男方于夜晚探访女方，留宿一夜，翌日清晨离去。由于没有法律约束，男方可以随时中止「访妻」行为。一旦男方不再来访，女方可以再度寻觅适当人选。
注4：日文为「楠」(くす：kusu)，学名Cinnamomum camphora，樟科(Lauraceae)常绿大乔木，全株有特殊香气，有除虫效果，故日人相信也可辟邪。
注5：平安时代中期第六十二代天皇，西元九四六至九六七年在位，其中宫(相当于皇后)藤原安子即为兼家之胞姐。
注6：源博雅在日本朝廷的官位最高达到「非参议从三位(从三品)皇后宫权大夫」，因此被称为博雅三位，而日本常有以官位或品级代称某人的习惯。
注7：平安时代，品级必须达五位以上才可获准升殿(进宫)进入天皇所在的清凉殿，称为「殿上人」，也有六位藏人特别获准进宫者。摄关家(藤原家嫡流可升任摄政、关白、太政大臣之家族)等权臣子孙可获家族庇荫之「荫位」，以小舍人身分获准入宫，称为「童殿上」。无品级者临时必须觐见天皇时常用收养或临时叙位等方式权宜为之。
注8：为光明遍照、大日遍照之意，是理性和智慧不二的法身佛。密宗把昆卢遮那佛称作大日如来，作为供奉本尊与最上根本佛。中国佛教将毘卢遮那佛作为清净法身佛;卢舍那佛为圆满报身佛，释迦牟尼佛为应化身佛。
迢迢千里至唐国
一
秋虫在鸣叫。
紫竹蛉(注1)、金铃子(注2)、金钟儿(注3)、石蛉(注4)、金琵琶(注5)、蟋蟀、黄脸油葫芦(注6)……
呼伊哩哩哩哩哩哩哩哩
唧——唧——唧——
呤——呤——呤——
叮嗯叮嗯叮嗯叮嗯叮嗯
哩哩哩哩哩哩哩哩哩哩
呼伊喽呼伊喽呼伊喽喽
呼伊唷喽喽呼伊唷喽喽
唧嗯唧喽哩唧嗯唧喽哩
呼伊呤嗯唧伊呤嗯呤嗯
哩哩哪嗯唧嗯呼伊喽喽
呼伊喽呼伊喽呼伊喽喽
呤——唧——叮——呤
呼伊唷喽喽唧叮——唧
呼伊哩哩哩哩唧—呤—
唧嗯唧喽哩唧嗯唧喽哩
各式各样的昆虫在草丛中、树梢上、叶片背面鸣叫。每只昆虫明明各叫各的，但虫声和虫声重叠一起，便仿佛在演奏同一首乐曲。有时虫声与虫声之间有间隔，有时会重叠，宛如为了弹奏这首乐曲而彼此灵犀相通。
月光射进庭院，每一种虫声都如青金石般闪闪发光，看似在月光中飞舞。
安倍晴明的庭院——
博雅坐在窄廊上，本来举杯打算送至唇边，却又停住，沉醉地闭上眼睛。
晴明照旧身穿白色狩衣，背倚柱子。
「哎，真是精彩极了……」
博雅说毕，睁开双眼，眼前的空气很透明，月光照在庭院各个角落，月色漂荡着如花般的香气。
「晴明啊……」
「怎么了?博雅……」
晴明蠕动着微红的嘴唇。
晴明似乎也不愿意让自己的声音扰乱正在庭院哪唧啾啾流响的乐音。
「假如有人问，人的一生中，到底什么时候才算全盛时期，我觉得，好像并非年轻时才算全盛时期……」
「嗯。」
「有些人或许要年逾不惑，甚至要等到更老，才会迎接全盛期吧……」
「或许吧。」
「无论如何，这都要看各人怎么看待人生，恐怕直至临终之际都得不出答案吧。也许有人会说，自己根本没有所谓的全盛时期……」
博雅似乎不是说给晴明听，而是对着自己念念有词。
因此，晴明的答话也很简短。
「像这样，虫儿在秋天叫喊『现在是我的全盛期』，听起来不是令人格外心有戚戚焉吗?」
博雅说到此，才喝干杯中的酒。
一旁的蜜虫往博雅的空酒杯斟酒。
「对了，晴明啊，最近京城出现一名不可思议的女子，你听说了吗?」
「倘若是那名离去时会留下伽罗(注7)香的女子，我倒是听说了。」
「正是那女子。」
「那女子怎么了?」
「其实也没什么，只是觉得，这世上竟然有这种怪事……
博雅说的是近半个月来，在京城各处出现，随即又消失踪影的奇妙女子。
「据我所知，她半个月前第一次出现在神泉苑(注8)……」
十五天前，神泉苑有一场和歌竞赛。
竞赛者分为左右两组，两组都分别准备了搁和歌诗笺的沙洲盆景(注9)，气氛相当热闹。
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