错的人生。”姚守义说完，又用一句话总结了他的中心思想:在我看来，为崇高艺
术理想来搞艺术和为养家糊口来搞艺术，都同样高尚。
我点点头。
这时候，冯春生冲我打了个眼色。
其实我们来的时候，就打算找这院长问一问，看看学校最近出过什么稀奇古怪的事
情没有?
如果有——那我们就能顺藤摸瓜，找到这一次命案的“阴祟”。
不过，我压根就没开口问稀奇古怪的事，我反而很关心这四副画。
我问姚守义——姚校长，要不然你为我们讲讲这四副画吧?
“好啊!”
姚守义是一个对画很感兴趣的人，他先说《希望》这幅画。
他说希望这幅画的构成的，是一个人的头上，点了一盏灯，这盏灯就是希望，而周
围那些人，有人挥舞着菜刀，有人表情表现着咒骂、嫉妒、怨恨，其实在生活当
中，这种现象十分常见的——有些人就是看不得身边的人有希望，有梦想，只要有，
就要诋毁，用诋毁他人的希望和梦想，来掩饰自己的无能和麻木。
我对姚守义说:是的——《悟空传》里，就有一个片段，说的是人问“唐玄奘”——你念经
求佛，到底是为了什么，唐玄奘说“我要这天，再也遮不住我的眼，我要这地，再
也埋不住我的心，我要这诸佛，烟消云散。”周围的和尚听了唐玄奘这句话后，一
起骂道:疯和尚。
悟空传里
的片段和这幅画的中心思想，高度重合。
我也偏过头，别有深意的看了一眼冯春生。
冯春生恍然大悟。
他领悟的，不是领悟了这幅画到底有多好，而是他领悟了——竹原杀死的四个同学
里，其中曾路的死法，和这幅画几乎一模一样，被砍断了双腿，头顶被点了天灯。
第二画《自由》，画的是一圈又一圈的和平鸽，在战乱后的伊拉克的废墟上空盘旋，
辛辣的讽刺。
而竹原杀死的四个学生中，王品奇的肋骨和蝴蝶骨全部捅了出来，像是一对对的翅
膀——像不像这幅画上的和平鸽?
第三幅画叫《美丽》。
姚守义给我介绍，说这幅美丽，主题深刻，想象力颇丰，在一个公园里，两个身材
一模一样的女人，其中一个，穿着破旧的衣服，但是脸上笑着，纯真、无辜，另外
一个，穿着洋气的贵重衣服，但脸上全是负面表情——阴森、狡猾。
美丽这幅画，就是利用对比，让观看者来衡量——到底这两个人，谁才算美丽。
我想起了竹原杀人案里的第三个死者——李岩魅，那个有女装癖的伪娘。
他是被人完好无损的剥掉了身上的皮，然后没有皮的身体，摆出了一个妖娆的姿
势，另外他的皮，被衣架撑了起来，摆了一个和他身体一模一样的姿势。
那凶手，是不是从这幅画里得到了灵感——让我们看一看，没皮的身体，和没身体的
皮，到底哪个更美丽?
第四副画是《坚持》，一个身材弱小的男人在赶路，他的脚，被无数的荆棘扎穿，但
是脸上，洋溢着绝美的微笑，这是一首对不屈生命的赞歌。
我想起了竹原杀人案件第四个死亡的同学——王铮。
王铮死的时候，浑身被扎了好几千块碎玻璃，像是一条浑身长满刺的刺猬。
他经历如此痛苦，但是脸上，却洋溢着美好的笑容——十分像《坚持》这幅画里那个面
带微笑的追梦者。
也就是说，竹原杀人事件里死去的四名同学，他们的死亡现场，都是根据这挂在校
长办公室里的“画”来为灵感，做出来的。
听完姚守义给我介绍了这几幅画，冯春生给我打了个眼色，示意我出去一下。
我跟着冯春生出了门。
走廊里，冯春生对我说:我算知道了——这阴祟，懂画，而且和这学校有莫大的关
系，不然不会用这学校里面四副镇校之宝级别的画作当灵感，制造骇人听闻的死亡
现场。
我下意识的想起来了一件事——春哥，你还记得我们坐出租车，去公安局的时候，那
出租车司机，跟我们讲过的那件耸人听闻的事吗?
冯春生说他记得。
就是富二代姚兴，在画室里面，和一群混子，轮奸了一位美术才女谈若蕙的事情。
我说对，就是那件事——谈若蕙请了人仙，在画室里上吊自杀了，并且死前切掉了自
己的十根手指头，化成了厉鬼。
我说我感觉这事，就和谈若蕙化成的厉鬼，是有相当大的关系的——因为据现在可靠
的消息——那竹原，最喜欢呆的地方就是画室。
冯春生一拍脑袋:咱们去画室!
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p; 我说暂时还不能去——既然那谈若蕙在竹原的背后，留下了那幅画的鬼纹身，那我们
先找姚守义问问——那副画的事。
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