自此，我们这边，就流行了给将死之人的达官贵人做“无字刺青”。
因为“无字刺青”赚钱，所以“盲刺”，几乎成了闽南这边，比较有天赋的纹身师的必修功课——当然，这也就是以前，到现在，几乎没有谁要求做“无字刺青”了，那盲刺的手段，也就失传了。
现在……我竟然又瞧见了“无字刺青”。
我跟冯春生说：这些刺青，都是这些小孩死了之后才做的。
“你怎么知道?”
“我以前干什么的?”我对着冯春生笑了笑。
要知道，在我没做阴阳绣之前，我的纹身业务里面，其中一个就是给殡仪馆的死人做纹身。
这死人做纹身，和活人做纹身不太一样。
活人身上做纹身，刺下去的针眼，大概在几天之后，等血痂一落，就彻底闭合了。
但死人的皮肤是没有弹性的，刺下去的针眼，一直都会在，不会闭合。
这些小孩身上的针眼，没有闭合，自然是死了之后才做的“无字刺青”。
冯春生问我：你能用手，去感受一下针眼，感受出这些纹身到底是啥不?
我想了想，说：可以，我小时候，我师父教过我一阵子!但没有教全，我纹“无字刺青”肯定是纹不了的，但是……我能摸出这些无字刺青的图案来。
“那你去摸摸看。”
我点点头，到旁边找了一把木头椅子，站了上去，伸手在这些小孩干尸的身体上面，摸了起来。
这苗疆残巫的刺青手段，还真是有点高明啊——我只摸了一手，就给摸出来了，他的每一个针孔，都是十分连续的——厉害。
我开始猜测，那苗疆残巫，会一手阴阳绣，现在想不到啊……他竟然是一个刺青高手!
我感觉，这苗疆残巫，确实不简单。
真是，他为什么要在房间里面，挂上这么多小孩的尸体呢?
他又为什么要在小孩的尸体上，做“无字刺青”呢?
他到底想要干什么?
我一脑子的疑问，我继续仔细的给这些小孩尸体，检测“无字刺青”。
我一番摸索了下来，摸出了两个小孩身上的纹身。
他们的纹身，都是汉字。
一个是：己卯、辛未、辛酉、己亥。
一个是：癸未、庚申、甲子、甲子。
我才摸出了两个人的纹身，冯春生直接让我不用摸了。
他跟我说道：水子，别浪费时间了，我知道这个苗疆残巫是干啥的了。
“干啥的?”我问冯春生。
冯春生说道：白喜冥婚!
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第七百六十三章 伥鬼(瓜瓜冠名)
所属目录：第一卷 发布时间 ： 2017-7-9
冯春生跟我说：苗疆残巫干的事，就是——白喜冥婚。?“啊?”我看向了冯春生，说道：他是干这个的?
冯春生问我：知道湘西的赶尸客栈吗?
没等我回答，柷小玲一旁说道：干啥?赶尸客栈那做的买卖虽然阴森，但那都是正儿八经赚的钱，可不涉及谋财害命呢。
话说赶尸客栈，我也知道一些。
这赶尸客栈，又叫喜神客栈，专门给那些千里赶尸体回家的“赶尸人”和他赶的那些尸体住的。
的确不涉及到什么“残忍”操作。
冯春生嘿嘿一笑，说道：我不是说赶尸客栈比较黑，我是说这个女童房和那赶尸客栈一样，都是“江湖交易”的地方，赶尸客栈，是赶尸歇脚的地方，但咱们这个女童房啊，是个“倒骑驴”。
倒骑驴?倒骑驴的不是张果老吗?
冯春生说我想哪儿去了，这就是一个风俗。
古时候，有些有头脑的媒婆，开了类似现在的婚姻中介所，她要把手上的姑娘或者小伙子，给说媒说出去，就骑着驴，带着汉子和或者姑娘，去做媒!
不过，老年间阴婚也多啊，有些媒婆给活人做媒，有些媒婆给死人做媒。
给死人做媒的媒婆，每次要出去做媒，就会把那些死了的汉子或者姑娘，给打扮好，化好妆，然后搂在怀里，倒骑着驴去说媒。
久而久之……这种介绍“阴婚”的店，也就叫“倒骑驴”。
媒婆倒骑驴，会喊一声——“骑驴撞喜，阴阳姻缘一线牵”。
那赶尸客栈的赶尸人启程呢，会喊一声：阴人上路，阳人回避。
总归都是当时老行当里流传下来的规矩。
冯春生说：没想到啊，这儿还有一家倒骑驴的店呢!还在这鬼宅子里，也是聪明，鬼宅里头，做着阴森的生意，水子，那横梁上挂着的小孩，他们身上的无字纹身，那都是“生辰八字”，这“倒骑驴”的媒婆，靠着这些生辰八字，来安排阴婚的对象。
我看向了冯春生，说道：你说这是搞白喜冥婚的地方，那我问问你……这儿挂着的尸体，为什么都是小孩的?
“这就是这个倒骑驴店缺阴德的地方。”冯春生说道：我就这么说吧，这叫“养阴婚”，和童养媳是一个道理!丧阴德，太丧阴德了。
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