“现在不止复国了。”我跟食为天说：你没听那巫咸的口气吗?我只怕，他们是要重新建立一个宗教，一个吸引狂热教众的宗教，他们想把自己，当做仙，当做被万人叩首的神灵。
仓鼠说：他们要建立一个宗教，图个什么?
“绝对的统治。”我说道：古往今来，人类什么时候才开始建立超级大国的，什么时候才成为这个世界的霸主的?就是宗教产生之后——宗教带来了无比狂热的信仰，信仰产生了无比狂热的团结。
别的不说——就说当年大明王朝，也是以“明教”来拉拢人心，将那些信众通过宗教、神灵紧紧的拉拢在了一起。
这灵山十巫，走的路子，其实是想走当年大明王朝的路子。
他们更加可怕，因为他们拥有能够让普通人承认他们为仙的“巫术”，他们能最快的建立起他们想要的那个宗教。
“鬼谋!”柷小玲说道。
宗教源自对鬼神的崇拜，对鬼神的敬畏，可是一旦惨杂了“目的”，那宗教将变成类似巫咸这种人获得权力的工具。
巫咸带领巴国巫人，潜伏了这么多年，估计也就为的是这件大事。
而巫母和巫幻他们的所作所为，所谓的巫人六百六十年之后复活，根本就是一个障眼法，目的就是为了把所有高人的目光，全部吸引到他们的身上去，而忽视了就藏在闽南海底的巴国巫人。
“灵山有十巫，墓碑海中藏。”
巫人之谜，就此，彻底揭开了。
我们几人聊着聊着，大概过了两个小时，姬堂的外面，已经铺上了席子，在席子的中央，撑起了一口巨大的锅。
锅上，绑了几条巨大的金枪鱼。
巫咸也站在了门口，说道：请诸位贵客，过来用餐吧。
我们几个人，都走到了祭堂的门口，席地而坐。
在我们的面前，摆放着碗和酒杯，但是没有准备筷子，估计是直接用手抓了吃吧。
除了我们几个之外，灵山十巫，也都到齐了。
这灵山十巫，模样各有特色，有白发苍苍的老人，也有小孩模样的人，还有两个妇人模样的人，他们统一穿着黑色的袍子。
巫咸开始跟我介绍了起来，说道：这位老者，名为巫即，灵山第二巫，这位小孩模样的人，叫巫盼，灵山第三巫。
他一一介绍了下来，巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫祗、巫谢、巫罗。
十巫介绍完了，我们的宴席开始了。
巫姑跟巫咸说道：巴国巫族，信奉白虎图腾将近千年，如今，你巫咸说要废了图腾，那是你说废就废的吗?
巫咸说道：我们十巫，定下复国大计，但是白虎不为我们所用，不废了，留着干什么?
巫谢则说道：我们当年和图腾签下血契，由图腾保佑我们，我们定时进贡，什么时候，白虎为我们所用了?白虎一直都是我们的守护神。
巫罗也说道：什么复国不复国的，在这儿生活，也挺好的!我们灵山十巫，为什么要办下这么天怒人怨的事呢?
巫姑和巫谢都是女人，巫罗年纪很大，慈眉善目。
我看这三人的言行啊，他们是反对巫咸废图腾，其中巫罗，甚至反对巫咸复国!
巫咸听了，这叫一个怒火冲天，他猛地一拍身边的席子，说道：别忘记了，我们巴国巫人，为什么偏安一隅，在这个鬼地方，一住就是上千年!为的就是过几天的闽海灵山出世，巴国复国。
那个长的像小孩的巫盼，言语也十分狠毒，他说道：外面的世界，说什么“非我族类，其心必异”，我们也把持这条原则，只要我们出世了，凡不是我们族人的，杀无赦，抢占外面的资源，风光个几百年，才不枉我们一身神通。
我听这些人的话，算是听出看来了。
原来——这灵山十巫之内，确实他们的心不在一条线上。
老大巫咸和那长得像小孩的巫盼，这两个人呢，是标准的主战派，他们主张侵略。
但是，巫姑、巫罗和巫谢呢，这三个人，其实是主和派。
他们不太同意巫咸的做派，更加不愿意把杀戮带到外面的世界里去。
至于其余的灵山十巫呢，他们属于没什么意见，也不发表任何意见的人物了。
巫罗说道：我不同意废除图腾——巴国巫族的图腾，就是白虎，我听白虎的意见。
巫姑和巫谢听了巫罗的话，也说道：巫咸，你的意见不作数——既然图腾在这儿，那我也听图腾的——白虎说什么，我就做什么。
一时间，三个巫，都表示要听仓鼠的话。
巫礼和巫彭，也都表示，听仓鼠的。
仓鼠说是什么，那就是什么。
灵山十巫，半数人都已经表示要听仓鼠的了，这下子，巫咸有些慌神了，他估计没有料到会出这样倒戈的局面，他上千年的计划，可能要毁于今天了。
巫咸指着周围剩下的四个巫，说道：你们呢?你们站哪边?
巫盼说道：我当然支持大哥了!我们巫族，苦修了这么多年，眼看着无数的乐子要来了，就此打消，不可能!
其余三巫，没办法了，其中两巫，表态了，支持巫咸。
灵山十巫里，有五个巫，支持仓鼠。
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