各家的后院多数都要存放一些平日里面过日子用的对象，但是寺庙的后面不同于各家过日子的地方，明显有很大的不同。”
“哪里不同?”我问傻子，傻子说：“不同之处在于各家的后院放东西，都是些过日子时候用的杂七杂八，而寺院的后面除了平日里寺庙里面僧人要打扫的地方，另外两个用处，一个是给得道高僧在后院修行，另外一个是给寺院僧人圆寂用的。”
“坟墓?”我忽然问道，傻子点了点头，跟着说：“寺院虽然有不同的地方，但也相差不多。
古时候一些寺庙和道观，他们都在寺院和道观的后面，静心雕刻，其面貌和格局，和寺庙道观的前面也相差不多，但也略有不同的地方。
但这些地方都是一些用石头雕刻出来的洞窟，这些洞窟其用处都是给僧人圆寂的时候准备的。
僧人的制度和人不太一样，人死后要土葬和火葬，要埋到土中。
但是僧人很多都是在洞窟里面坐化圆寂的，圆寂之后有些得道的会坐地成佛，这样的事情很多。
寺庙不会把僧人圆寂后的身体扔掉或者是火化掉，反而会装成佛身，最后成为一尊肉身佛。
这种圆寂也是需要条件的，身体圆寂之前不能喝水，不能吃饭，要辟谷七天。
七天是最低的限度。
开始一些得到高僧辟谷的时间太短不能好好保留肉身，无法成为肉身佛，留下了很多的遗憾。
所以历代高僧在即将要圆寂之前，会提前一年进行辟谷，当然没有人能熬过一年的时间，半个月到一个月基本可以圆寂了。
圆寂之后这些高僧们的肉身经过洞窟这种特殊的环境，得以保存，成为肉身佛，可以继续接受信徒的膜拜以及香火，这对他们有极大的好处，可以早登乐土。”
傻子知道的也真多，老实说，我平生还是第一次知道这些事情。
我寻思了一会和傻子说：“要是你这么说，这后山是专门出肉身佛的地方?”
傻子说：“也可以这么说，但这里其实是一个坟墓。”
“……此话怎讲?”
傻子不经意的看了我一眼，虽然他没说什么，但是我觉得他就是在指责我明知故问这事。
我眨巴了一下眼睛，转身过去背着手，说道：“本道面前，你莫要蔑视本道。”
傻子站在那里忽然不说话起来，我等了半天把眼睛转过去，看了他一眼，哪里知道他正注视着我发呆，我一脸奇怪：“你怎么了?”
傻子一抹苦笑：“没事了。”
“你说说，为什么这里是坟墓，难道只因为那些洞窟是那些老和尚圆寂的地方?”
“差不多吧，跟我过来看看。”
第三百六十七章 是不是见过
说着傻子走到一边去了，我在他身后随即跟了过去，而那边有一条用木桩围绕的悬崖小路，小路是悬崖上面打造出来的，傻子走在上面格外的神气，我看了一下他的背影，随后跟着跑了过去，上去后朝着下面看了一眼，吓得差点没站稳。
“啊!”
傻子一个旋身，一把将我拉住带了回去，虽然只是一条过路，但是我们身体贴在一起，他转身将我旋到墙壁上面，我们就在那上面转了一圈。
我吓得一阵惊慌，回过神正好对上傻子那双深不见底的双眸，竟在他眸子里面看到两个人，一个青衣道姑，一个英俊男子，他们在一个地方，这样抱着转了一圈。
我正去看着那个男子的时候，傻子叫了我一声，结果我不得不回过神来看着傻子，一脸茫然。
“我们是不是很久前就见过?”
傻子好笑：“你也太自做多情了。”
傻子离开，转身看向了云雾间，慈云寺的后院云雾弥漫，云雾的下面好像是无底深渊一样，傻子背着手看着那下面，不愿意看我。
我奇怪的摇了摇头，肯定是我想太多了。
“对了，我们要看什么?”我问傻子，傻子这才转过身来，看了我一眼朝着前面走去，我也忙着走了过去，拉了一下傻子的袖口。
傻子回头看我，我立刻解释说：“我晕高。”
傻子听我说就任由我扯着他的袖子，跟着我们绕了过去，走到一个悬崖的后身，那边隐隐约约的散发出一股股的寒气。
“这里有些冷。”我说，傻子说：“这里就是那些高僧们圆寂的地方，老方丈应该也在这里，但是这里已经很多年没有圆寂的人了。”
“为什么?”
我有些奇怪，傻子说：“慈航在这里，当然没有。”
我这才反应过来，跟着傻子带着我来到一个洞窟的前面，这个洞窟的里面竟然有一尊已经风化圆寂的老和尚。
和尚身上的衣服还在，只是已经变得破破烂烂了。
衣服的里面是一尊正打坐的和尚，和尚全身已经枯干，我有些讶异的问：“这么湿润的地方，怎么会风干了。”
“这里只是这几年才湿润了，以前后山树木不多，这里通风很好，也见不到太阳，对尸体风干很有好处，加上这些尸体从没有死的时候就开始辟谷了，不吃不喝的修行也让他们得以保留。”
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