这是一本地质书，说真的，地质书，曹郁森是不感兴趣的，里面牵涉了太多的专业术语，曹郁森是看不懂的，不过还是要翻一翻。
就在翻的时候，他见到了书本上用透明胶是贴有一本小型的笔记本。曹郁森取下笔记本，展开一看，笔记本写着的是：“龟葬牛皮纸深埋于绿萍乡的一个村子里，村子下有一个古墓!龟窟所在地是东南沿海一个小岛屿上!地址全记载在龟葬牛皮纸上。”
曹郁森一看到这里，他完全地明白了，看来所谓的探险家并不是纯粹的探险家，应该说是一伙为了寻找龟葬牛皮纸的人，他们借地质，或者是探险为名，实际上是寻来了，只是他们不知遭遇了什么样的危险，所以可能是全军覆灭了。
张秋池也是接过来一看，他不由是笑了，说：“最起码我们知道龟葬的可能性在哪里了!以后要去找龟葬的龟窟就容易得多了!”
曹郁森把头一点，除了这个发现之外，他还能说什么呢?
曹郁森不由想起了，邓思雨所说的，失踪的驴友还有探险家，警察是怎么也找不到的，不说人了，连尸，哪怕是连一个皮毛也没有能找到。
按说这一间房间应该也是有人进来过，调查过的，那些调查的人，是不是也没事啊?
不过现在不是探究这个的时候，先看看笔记本里的内容，好知道到底发生了什么，那样曹郁森和张秋池也好采取相应的措施。
在笔记本记事的人名字是齐烽，还别说，他的名字是和烽火村的烽字相对应了。以下就是齐烽所记载的内容：
我们是国内比较有名的探险队，有人专门雇用我们从事探险，寻找一些东西，而这一次来了一个大主顾，他们就是要让我们到烽火村以寻找龟葬之法。
不过就是一个小山村，以为没什么危险又能有大价钱，以为是多年来最轻松的一次，可怎么想到，我们遇到的危险是前所未有的……
通过一系列的准备，我们便是来到了烽火村，并且在烽火村住下了，此时的烽火村是开始了要迁移的步骤，村民们都不敢，更不愿再住在烽火村了。
这是因为烽火村失踪的人是在不断地增加了，这是自从土匪攻村的几年后出现的。
说也奇怪，要是以前姒家人还在的时候，根本就没有人失踪的现象，可是不知为何现在却有村民失踪的情况，就算是报警了，可依旧是生不见人，死不见尸的。
于是有一种说法在村民中传开了，那就是姒家人的鬼魂在作怪!姒家人是怨气难消!
毕竟在土匪攻打姒家人的时候，烽火村的村民们是没有伸出援手的，也是啊!土匪来势这么猛，能自保都不错了，还怎么帮你们姒家人啊?
可是怨死的鬼魂却不这么认为，它们就是要用钝刀子来伤人，慢慢地一刀刀地杀，不会一下子就把烽火村的村民给杀光，而是慢慢地来，一时杀一个或两个，让烽火村的村民都处于恐惧之中，以达到他们报复的目的。
为此，村民们是使尽了一切的方法，比如说请来了大师，让大师是作法，还立了石狗之类的，可还是一点办法也没有。
更有一名法师与他的徒弟一起到了姒家老宅中，可是师徒俩却没有再出来，也像是失踪的村民一样是活不见人，死不见尸的。
自此，烽火村的村民们都害怕了，请了这么多远近有名的大师都不能把鬼怪给压下去，可知对方是有多么地强大啊。
后来有人说了，解铃还须系铃人，姒家人的鬼魂，那就得去请回尚在人间的姒家人来才行。
村民们一听，自然是立即派人去把姒家人给请回来了，只希望姒家人回来后，一切苦难都能过去。
第九十八章 有人能活两百多年?
只是姒家人来了之后，不知何故，吓得是魂不附体的，还直说，这种情况之下，他们也帮不了，希望村民们都搬离这里，不然的话，全村人都得死在这里!只有搬离烽火村才能获得平安和生存!
姒家人还说了这样的一句话：“烽火村不再是烽火而是封活了!封活，封活就是封闭活人的意思，不是活人所能住的啦!”
烽火村谐音之下，就成了封活村，大家一直是心里有所不高兴的，幸好都没有事，可现在出事了，烽火村不吉利的说法又是活跃起来了，更是有着说改名，改名的主张者最为强烈的人却是无故去世了，有一说是意外，可有二呢?再有三呢?还能说是意外吗?
正是接二连三地有人去世，再也没有人敢说改名了，生怕也会如同前三个一样，横遭死亡。
综合这一切，村民们是相信了姒家人所说的话，村民们当然是不敢再呆下去了，个个都准备好了离去，可这里怎么说也是祖祖辈辈生活过的地方啊!有他们的土地，还有祖先的坟墓，可再舍不得，生存大过天啊!
中国人不孝有三，无后为大!只有保住自己，有后代留下，才是最为重要的。所以村民们是迁坟，把祖先的遗骸请到他们所居住的地方，烽火村的村民从此是永远告别了烽火村。
其实烽火村的人准备离开，紧锣密鼓地做着迁移的准备，这反而对我们很有利，我们当然不会阻拦的。
我们特意与姒家人接触了，想要问为什么要让村民们搬走，毕竟村民们居住在这里很久，很久了。
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