小栋微笑着进入了火化炉，我把门轻轻的关上，生怕把小孩在美梦中惊醒，然后我又轻轻的按下加油的按钮，我们都没有看里面，只听到汽油均匀的喷洒出来，一个电子打火，“呼”一声，里面的世界就是里面的世界，外面的我们，在外面的世界等候，再见了，小栋!应该是，永别了，小栋!来生投胎，会更好，活人要有希望，死了也要有希望，下辈子你会很长命。
尔后，我们在火炉外面静静的送走小栋，等烧完的时候，七爷才打开火炉门，已经被推成一堆的骨灰，里面却掺和着许多泥土，是的，小栋死得太难受了，他也吃了不少的泥土在肚子里。
七爷慢慢的把骨灰装进金盎，加上泥土，足有大半个坛子的灰。
我们也算是白发人送黑发人，我们是老人送走了小孩，心里都很不好受，最后晓凌的眼睛都红了。这个生命虽然不是在我们的手里离开，但是这个生命体，却是在我们的手中，由肉体变成灰，大家都不好受。
大力和他叔叔在门外等候，我们把这个金盎送到婶婶的手中，颤抖，抓紧，婶婶的儿子，再也不能“牙牙”叫妈，只有妈妈在他的遗照前，“呜呜”的唤：儿子，开学了;儿子，吃饭了……
53、拜山
又是一年的春分，万物复苏，我这里风俗是春分祭祖的，我们叫拜山。很多地方都是清明祭祖，也有人是秋分拜山的。
我在火葬场上班也有三年了，每年回家的时候要么就是春节，要么就是中秋，还有一个就是春分。祭祖是大事，不仅求祖宗保佑，更是每年都有一天是对祖先的缅怀，从我爷爷时候起，已经一百年不变了。
每年的这三个节日，无论你在外面多忙，离得多远，都必须赶回来的。春节、中秋是活人的团聚日子，拜山时是与祖先同堂的节日。
三月二十一日，我，阿坤等在外面工作的这一代人都回来了，明天就是宗族拜山的大好日子。
回来当天，我们各家都准备着自己的贡品及物料。一般是提前准备好白纸，然后把鸡血喷在白纸上，白纸有两种，一种是大的，用来压在坟头上，一种是长方形的，用来绕着坟堆压着。
白纸被红色的血点滴着，这血由红变黑，晾干即可。
接着就是杀鸡，广东都是用白切鸡做贡品的，就是杀了之后用水直接煮熟，吃的时候蘸酱油吃，清甜可口，原汁原味，然后就是做糍粑，有发糍，油角，糖果，香保蜡烛等等。
一切准备就绪，第二天一大早，就是去取定做的乳猪(也叫金猪)，乳猪一般都是三十至五十斤，皮脆肉嫩。都是一个家族里面一头乳猪就可以了，两人抬上山去拜祭。有句话叫“太公分猪肉”，就是指拜山完了之后全家族来分这个乳猪，不是因为它是最贵的(现在约一千到二千一头)，而是因为这乳猪最好吃，最有吉祥意头，每个家庭都会抢着要猪头。
乳猪回来后，就是打扮乳猪，先是用一个槽装起来，然后用红纸修葺猪耳朵和猪尾巴。金黄色的乳猪拌着红纸耳朵与尾巴，无比窈窕。金猪，吉庆之意。
出门之前，先是在家门口拜祭天神地神，每次这个时候都是家族里最老的长辈，在门口摆好坛位，金猪，白切鸡，糖果糍粑，香蜡，米等，一应俱全。
准备好之后，老爷开始对着天地拜祭，口中念念有词(我们叫唱也)：“天神啊地神，太公太婆，伯公伯婆，叔伯先辈，今天是春分，大家欢聚一堂，供先辈吃饱喝足，不饱吃到饱，不足喝到足，祖先保佑，子子孙孙侄侄，出门平安，做高登胜手，样样好，年头好到年底，今年阿坤、喃生要娶妻生子，保佑子孙满堂，给祖先繁衍十代百代。”
每次听到老人说的愿望，我的心都会虔诚的祝愿，祝愿老人身体健康，祝愿家族欢庆，可是老人从来就没有在这愿望里说过保佑自己长命百岁的。
我们祖先的坟山，那时以高为主，最高深的一个祖先就葬在一座就近海拔八百米的深山里面，进去后要防止蚊子与山蚂蝗。这个最高的祖，也一直被看成是风水最好的坟山，登高望远，使得我家出了我这个大学生!风水发我家来了。
小时候，每次拜山的时候我都会虔诚的拜祭，叫祖先保佑我读大学，赚大钱，做大事。还好，大学是读了，钱也赚了点，可是大事，从事的确实也是人生大事。
我们家族挺大的，就是伯伯、三叔、我这几家直系嫡系每年都是集合着一起的，先拜完自己家的祖先，回来再参加宗族的祠堂拜祭。
这次的拜山热闹依旧，活人在缅怀先人的时候都是要热闹去拜祭的，这样是对先人的尊敬。
我和阿坤抬着金猪，爬在向往八百米的高山。
翻山越岭啊，跋山涉水，终于来到了山顶的祖坟。我们好不热闹，抡起锄头就有序的把坟山的草木清理干净，大人小孩，都兴致勃勃，祖宗，我们来拜祭你了。
一队几十人，把贡品放在坟头前面，鸡鸭鹅金猪糍粑糖果，一应俱全。大家都在排队参拜，都说大家的祝愿，盼望大家如意。
等参拜完之后，就是放鞭炮了，对于小孩来说最开心的就是放鞭炮。
当大伯、三叔和我家都把十万颗的卷炮都拆完安装好之后，阿坤说：“嘿嘿，祖先保佑，给我留三个大炮头。”
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