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通灵摄影师_细胞分裂【完结】(40)

  烨磊的心情似乎很好,他坐在大楼门口旁边的石磙上,东张西望,原本我们都是紧绷着神经进入旧病院内的,但是这么一路进来,我们都安然无恙,而且天气温度都不错,这里不算垝垣,环境宜人,空气清新,杂草挺多,枝桠繁茂,所以,他就当成了旅游地来观光了。

  “亦萱,你在看什么呢?”我看到蔓亦萱在医院一楼大门下盯着铁锁久久不动,不禁问道。

  “你们过来看看,这锁好奇怪!”亦萱回头对我说。

  这是一把有些锈迹的锁,很大的锁,足有巴掌这么大,我过去用袖子摸了摸生锈的锁头,一股铁锈味扑鼻而来,扳过反面,随即变成了一把区别于普通锁的大锁头。这把锁头的古怪在于它的背面图案,图案内容不是市场上能随便买得到的,因为,这是幅……一幅春宫图!

  我们几人都怔住了,大家围着这一把锁头好奇地商榷,企图理清个头绪来,但是各种推测都排除了。按道理说,当年锁住医院大楼的听说是街道办的人找来的锁头,但是带锁头来的人不可能找来这么一把古怪的锁头。即使再有多古怪的锁,也不可能是一把春宫图的锁。

  那么,这把锁有什么离奇的寓意吗?

  老拓让我把锁头好好擦拭干净,虽然能隐约看得出是一副春宫图,但是图案好像反面雕刻上去的,他看着锁头两侧的图案陷入沉思,亦萱和彦小晞两人则比较尴尬,因为她们俩都是未婚的女孩子,而且因为工作的繁忙,虽然平日里追求不乏其人,却是没有真正谈个男朋友。因此对着镜头把带有春宫图的锁头侃侃而谈也是不可能。

  “老旭,给我一张白纸。”老拓突然说。

  我从随身携带的一本札记撕下一张,递与了他,老拓接过,摸了摸身上,没有找到任何东西,便对亦萱说:“拿你的唇膏来!”

  “我的唇膏?!”亦萱很吃惊。

  “我没有带铅笔,我想做个拓印,能在白纸上拓出痕迹就可以。”老拓说。

  亦萱每期节目都上镜,所以她身上一直都携带着一个小型的化妆品盒子,必要时补个妆,老拓打开后,看到里面有一枝描眼线的笔,便拿出来,把纸张压在所头上,然后用眼线笔来回涂抹,我连忙把镜头对准了白纸。

  很快,白纸上出现了清晰的图案。

  彦小晞也顾不得别扭了,看到图案清晰后,忍不住低下头去观摩。反面的图案终于被拓印了出来,我刚开始还以为****的主角是男神大威德金刚,但是我越开越不像。白纸上显示的是一个被一堆年轻女子包围起来的男神,所有人都衣冠袒露,仅有丝丝绸缎萦绕,敏感部位皆可见,老拓抬起头来,说道:“把摄像机关去。”

  也许是出于电视台的禁忌和道德底线,抑或是出于播出后煽风点火的绯闻,老拓让我关掉摄像机自然有他的道理。我关掉后,老拓才一五一十地把他知道的说给我们听。

  “这****的图像里面不是男神和女神,而是只有一个男神,里面女的仅仅是奴隶。众所周知,藏传佛教密宗的主神之一大威德金刚也就是我们常说的欢喜佛,而那尊佛像拥有另外一个女主角,那就是明妃,威德金刚代表刚勇,明妃代表只会和美丽,二者交合的寓意就是勇气和智慧的力量战胜一切邪恶,****也就代表了脱离尘世,如果寓意成立,那么我们眼前这幅图案的寓意也就不攻自破了,有人用这把锁头锁在了医院,也许是寓意着新生。”

  我点点头:“我听说,欢喜佛是藏传佛教密宗信奉的一种佛,原来是古印度传说中的神,即欢喜王,后佛教挪用做欢喜佛。欢喜佛梵名为‘俄那钵底’,汗译为‘无碍’。不过,欢喜佛不是鼓励性行为和生育么?”

  老拓摇摇头:“‘四部毗那夜迦法’有云,观世音菩萨为度化欢喜王,化现女身前去见王,欢喜王见之,欲心炽盛,向其求媾。观音借机度化其皈依佛教,并成为护法尊神。欢喜佛有两类,一为单体的,一是双体的。欢喜佛所得之欢喜并不是指男女淫乐,而是指佛用大无畏大愤怒得气势,汹涌的力量和摧破的手段,战胜‘魔障’而从内心迸发出的喜悦的含义。”

  “可是,这幅图既然不是欢喜佛,那还会是哪种男神呢?”

  老拓把笔还给亦萱,说:“可能是由于拓印出来的图案不够清晰,但是此神跟我们上午看到的那个蝎子护神有一定的干系,抑或他就是那尊雕像的本人。”

  这时,亦萱难以启齿了,别扭了一阵才缓缓地挤出几个字:“编导,可是,我们之前看到的那个……那个、那可是一个……太监!而且,相貌似乎不符合啊……”

  烨磊都忍不住想笑了,我也感觉有些滑稽,无根之人哪来鱼水之欢?没想到老拓面不改色,耐心讲道:“你们可听说过古代很多地方实施有处、玉女初夜权?你们又听说过举行仪式的时候是要带假面具的?”

  我问:“这些……玉女跟太监,能有什么关系?”

  烨磊笑了:“老旭,你这就不懂了吧?所以现在市场上卖那假阳具很多啊。”

  老拓将烨磊拨到一边,诘责道:“龌龊,你精虫上脑啦?净想那些苟且之事,深奥有哲学的不学着点,这个古代啊,玉女之风十分盛行,拿古埃及来说,古埃及人特别崇拜生殖之神奥色里斯,却又对血有恐惧感,视为不洁的忌讳对象因此产生了对神献祭,让神和奴隶进行各种不同的风俗习惯。这种风俗习惯在欧洲甚为流行,从中世纪一直流行了好些年。”


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