第二种说法比较官方。我在听老太太复述她的故事时，突然想去查一查这个《血盆经》到底是怎么一回事。比较官方的解释是“《血盆经》，又名《女人血盆经》。旧时在民间流传甚广，但不载于《大藏经》。相传为妇女生育过多，会触污神佛，死后下地狱，将在血盆池中受苦。若生前延请僧诵此经，则可消灾受福”。这还有一个传说，说是有一位尊者走到羽州追阳县时，看见许多女子在血盆池地狱中受苦。尊者就问地狱狱卒原委。狱卒回答说，她们受苦是因为女子月经、生产时所流的污血污秽了地神，加上用水洗不洁之衣，人们不知情，复用此水供养神灵。所以，女子有上述罪业，死后堕入血盆池地狱受苦。尊者觉得女人生儿育女不易，便写下《血盆经》为她们超度。
从个人心理上，我更接受第一种。
董静对老人说的话不服，反驳道：“《血盆经》有什么了不起?我觉得男的去世后也应该多念一道经，说说男人赚钱养家的辛苦。”
老人被他这一句呛得气不打一处来，上前敲了一下他的头，痛惜地骂道：“你爸妈长期不在你身边，看样子是我打小把你惯坏了!”
72.
这次老太太的计划泡汤了。她当天傍晚就回了家。
她打算不再管这件事了。可是一段时间过去后，就在她几乎要将这件事忘记时，董静居然找到她家里来了。
那天，老太太将鸡赶回笼里后一数，竟然少了一只。
老太太便出去找那只忘记归笼的鸡。可是鸡没找到，却找到了董静。
当时老太太正朝一个池塘边的草丛里“哦西，哦西”的发出驱赶鸡的声音，希望那只鸡就躲在草丛里，被她这样赶出来。草丛一阵颤动，老太太心头一喜，可是接下来的一幕吓了她一跳。从草丛里爬出来的不是鸡，而是董静。
老太太刚开始没认出那人就是董静，以为见了鬼，大叫一声，将手中扒拉草丛的小木棍丢了出去。
董静急忙解释道：“是我是我。我是来找您老人家的。”
老太太见他说话，连忙拍拍胸口，缓了一口气，问道：“你怎么跑到这里来了?你找我怎么找到这草堆里了?”
董静四下张望，说道：“刚才我好像看到禅初了，我怕她找我麻烦，就钻到这草丛里躲起来。”
“禅初?”老太太想了想，然后“哦”了一声。就连这个名字她都几乎忘记了。
“她走远了吗?”董静问道。
“我没有看见她啊。”老太太说道，“哎，你们的事情我不想参与，我要去找我的鸡了，平时它早就归笼了的啊。真是奇怪。”
董静从兜里掏出几张钞票，塞进老太太手里，央求道：“奶奶，您别找鸡了，算我买了这只鸡吧。我来找您有很重要的事。”
老太太将钞票递回给董静，董静不收。老太太问道：“什么重要的事啊?我上次去找你，你还不情愿，还能有比那更重要的事?”
董静一句话就让老太太怔住了。董静一副要哭未哭的表情说道：“奶奶，这次不像以前，我媳妇过了十个月还没有生下来。”
老太太立即想起了禅初说的关于“痋引”的话。
董静双腿软了，半跪在老太太面前，双手抱住老太太的腿，说道：“我媳妇肚子还在长大，已经大到让我害怕了，但还是在长大。她的四肢却在缩小，变得干干瘦瘦，现在看起来活像一只大蜘蛛。求求您救救我和我媳妇……”
老太太听了这话，吃了一惊。看来，禅初的威胁并不假。
“可是……可是我怎么救得了你媳妇……”老太太为难了。她确实不知道怎么救他媳妇。当初禅初给她的东西，也是让他媳妇死得更快的，而不是挽救他媳妇的灵丹妙药。难道董静是求她去要那个小黑团的东西?让他媳妇尽早脱离痛苦?
“当初禅初让您给我带来治疗嘴角烂疮的药，说明她是很信任您的。您就帮忙向她求求情，叫她放过我媳妇吧。”董静哭泣道。
老太太摇头道：“静伢崽，我不跟你说过了吗，她后来给我用招财术，是为了托我去威胁你。要是她肯放过你，那时候就放过你了。”
董静哭道：“我知道，我知道，可是我除了来求您，没有别的办法了呀。您就帮忙再试一试吧。救人一命，胜造七级浮屠啊。”
老太太扶着董静的肩膀，说道：“怎么就没有办法呢?我说过了，你自己破了招财术，也许就能救你媳妇。”
董静摇头道：“不行。那是救了我媳妇的命，却要了我的命啊!”
老太太气极了，一个巴掌响亮地掴在了董静的脸上。
董静捂住脸，依旧央求道：“您就帮帮我们吧。”
老太太将手一甩，鸡也不找了，转身就往她的房子走。董静急忙爬起来，跟上老太太的脚步。他边跟在后面走边说道：“奶奶，也不是我不想破解招财术啊，我知道那是可以破解的，但是不知道该怎么破解啊。您说您把房梁上的铜钱取下来就好了，可是我的情况跟您不一样。我们的床底下埋着一只癞蛤蟆，难道我把那只癞蛤蟆挖出来就成吗?要是挖出来不能破解，那我媳妇岂不是还是没办法治好?到时候我就人财两空了。”
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