信仰这个东西，本来就是虚幻的，看不见，摸不着，只存在于心里，充满力哲理和变数，越是精深越容易迷茫和质疑。
就这样一个一辈子搭理养鸡场和孵化场的人，他无论对鸡还是对蛋都无比熟悉，可是你问他先有鸡还是先有蛋，他同样无法回答。
有些人信封了神一辈子，可越是深入了解越发现离神越来越远，因为无论你贫富贵贱顺境逆境，神都没有出现过，他只是你心中的一个信念，坚守着这个信念，靠你自己的力量度过了顺境或者逆境。
这正因为这类的原因，老道士佛本是道的理论还真的得到了一些高僧的认可，当然，还是有很大一部分人坚定自己的信仰，将老道士的理论视为邪说。
就这样，双方产生了巨大的分歧和矛盾，有些人认为老道士说的有理，是来度他们出苦海，登上彼岸的，只不过要换一条船，另选一条航道。
另一拨人则坚信佛在心头中，没见过佛，是因为他们修行还不够，心还不够诚，等到了心诚，修行也够了的时候，自然会登上极乐，拜见真佛。
宋月把这些情况说给了刘英楠，让他听得一阵头大，没想到这老神棍竟然如此生命，连这些身居深刻信仰的人都敢忽悠，而且居然还成功了。
现在山上两拨人都快打起来了，尤其是那一拨信仰坚定的老僧，坚持说老道士是恶魔派来的，来影响他们纯纯的向佛之心的，我佛慈悲亦斩妖除魔，他们想要把老道士弄死。
老道士就是一个靠嘴混饭吃的神棍，真正遇到高人他只有求饶等死的份儿，虽说宋月的修为日渐精深，又有刘英楠双修辅助，可对方是修炼多年，心思纯正的得道高僧，而且人多势众，联合起来，宋月也不是对手。
眼看着局势就要失控，宋月不得已才下山搬救兵，而在她心中，认为能化解此等危机的，也只有刘英楠了。
刘英楠气得不轻，这老家伙真是疯了，什么人都敢招惹，真是未达目的不择手段啊。
最可气的是，刘英楠还得给他擦屁股，关键是，刘英楠一不懂法术，二不会武功，叫他去不过多个陪葬的而已。
可是宋月对他满怀希望，如果刘英楠这时候打退堂鼓，以后永远没有双休的机会了，尽管这有点欺骗纯真少女的意味，但刘英楠还真舍不得放弃。
尤其是现在的宋月，越发的空灵若仙，真的点谪仙下方的感觉，若是有朝一日她真的达到传说中的大圆满境界而得道飞升恶搞，那刘英楠牛叉了，也是弄过仙子的人!
为了保持对宋月的长期投资，刘英楠也只能硬着头皮跟着她上山了。
这可真是要翻山越岭了，刘英楠在这座城市土生土长，却不知道这山中竟然还有一座庙。走了也不知道多久，翻过了几座山，那座小庙才遥遥在望，不过刘英楠还没怎么看清那座庙宇的摸样和规模，就看到一层可怕的鬼气在小庙四周弥漫……
第七百六十四章 青楼炼心
小庙建在第三座山的山腰处，原本崎岖陡峭的山峰，可唯有此处山腰很凭证，就好像被人一刀砍出来似地。
刘英楠对古建筑没有研究，无法从建筑形态看出小庙的年月，但从房顶上那颗歪脖树可以看出，最起码有千百年历史了。
看着旁边宋月一脸向往，感觉她好像很喜欢这种地方，躲在荒山野岭清修真的能修成正果吗?
刘英楠带着疑问和宋月朝小庙走去，还没到门口，就看到庙门外有十几个人，全部都是光头，穿着灰色长褂，白须白眉面色红润的老和尚，一个个盘坐在地上，口中念念有词，整齐划一。
刘英楠还以为他们是在诵经，走过去仔细一听，险些从山腰上摔下去。
这些老和尚用念经的节奏在说着：“幽居山中难成佛，花花世界把心磨，万丈红尘穿身过，酒色财气均沾身，体味人间苦与乐，证得本心明因果。”
这些老和尚坐在庙门外，明显是动了凡心，走上另一条路的人，也就是被老道士忽悠的一行人，听他们话中的意思，这是要去红尘炼心啊。
刘英楠虽然不懂什么是修炼，但不管怎么修炼，你首先是人，首先要扮演好人这个角色，吃喝拉撒，喜怒哀乐……如果连人都做不好，或者超脱了人的范畴，还何谈修炼呢。
刘英楠觉得，所谓修炼，就是在炼心，炼就一颗平静祥和的心。
听刚才这些老和尚的话，如果这些都是老道士告诉他们的，刘英楠觉得并不错，体味人间苦与乐，证得本心明因果，这才是修炼之道。
可就在刘英楠默默为老道士叫好的时候，这些老和尚又开口了：“红尘炼心有诀窍，需往青楼走一遭，既炼心又能炼体，多多体会得正果，观音坐莲战金刚，如来佛棍威名扬，怒目罗汉肢交叠，白液寒过地上霜。道是无情却有情，挽救失足做善行。抛开三千烦恼丝，合体双修佛发扬，巫山极乐胜灵山，何必苦苦守禅房……”
七八个老和尚加在一起六七百岁的年纪，看起来一个个白须白眉，慈眉善目，宝相庄严，一副得道高僧，世外高人的摸样，可却口口声声说着挽救失足逛青楼的勾当，敢情红尘炼心的诀窍就是逛窑子呀!
这到底是他们被老道士忽悠了，还是信仰崩塌，又或者是憋得太久忍不住了?
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