《易经》
我看着老头子，心头很是郁闷。
这是要让我当老师去呢，还是当老师去呢。。
还《易经》，我还月经呢。
靠!
可老头子却摇了摇头。
他说，《易经》是那个时候修道人的中心思想，每个学道的人都必须先懂得易经，我以为是真的，后来通过历史的了解才懂得易经在秦朝时期还没有出来呢，好像是还没有出来，资料也显示的不全，反正我是被老头子又骗了。
废话不多说，接下来的时间，就是我辛苦学习易《易经》的时间了，可刚学了两天，老头子就找到我，说可以了。
我有些纳闷，不是吧，这么快?
☆、273 九字真言
临、兵、斗、者、皆、阵、列、前，行!
我一遍一遍的念着这几个字，心头是极度的郁闷啊，这老头子不知道是抽了什么疯，竟然能要我念这九个字，而且一念就是好几天，这几天什么东西都不教我，就让我念这几个字。
他也就只是告诉我，这九个字是道家的九字真言而已，很重要的，让我好好念就可以了。
而这一天，我决定。。。
不念了，就这九个字，早就念会了，还念啊，再念自个儿什么都没学，反而成了傻子了，所以在老头子来找我的时候，我易经躺在地上睡觉了。
老头子一见我竟然不好好学习，还睡觉，当下火就上来了，作势要打我，我装作一脸可怜的样子，问老头子说我都背的滚瓜烂熟了，还念呀，再念也不知道是什么意思啊。
就看见老头子无奈的摇了摇头，说也罢，也罢，这九个字虽说奥义，可你个小孩子也学不太懂的，就给你解释解释把。
九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》：‘入山宜知六甲秘祝，祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行，常当密祝之，无所不辟’。意思是说，常默念这九个字，就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法)，可是在抄录这九个字时，把‘阵列前行’误抄成‘阵列(裂)在前’，而沿用至今，随著日本动漫的引用，更为国人熟知。
有些想要发疯了，什么个意思啊，日本动漫都出来了，我问老头子想挨抽是不，老头子笑了几声，解释说日本的阴阳师就是从咱们中国带过去的，只不过带过去的时候，他们似乎学错了一些什么东西，不过错也就错了，他们也一直用到了现在。
我点了点头，这些我倒是明白，不过这九子真言的最后两字，到底是前，行，还是在前啊，问老头子这个问题，老头子自然是前，行啊，别看只有一字的差别，其中的本质，可是大的很呢。
而我则是撇了撇嘴，还本质呢，什么本质我都没看见。
九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，与之相对应的九个手印，说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，分别为：不动根本印(独占印、普贤三昧印) 大金刚轮印 外狮子印 内狮子印 外缚印 内缚印 智拳印(知券印) 日轮印 宝瓶印(隐形印)
所以说，这九字真言在道家道法中，占据这很大的作用，因为这九个手印，可以说是道家的中心了。
听完老头子的这一番解释，我倒也懂得了一些，其实意思就是教我手印呗，早说嘛，手印神马的，听着最NB了。
不过老头子说这九子真言可不是那么好学的，老头子双手负在身后，高深莫测的继续跟我解释道。
临者，明天地所在，悟万物本来，人如其中全三才之意。临者感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的真髓。若能时刻 感觉天地，万物的存在，这就达到了临字的本义，应该是临字作为修行的本义。
兵者，由临而进，此时天地已明，阴阳已现，身内龙虎初啼，有争斗之意，当更进温养，以待咆哮之时。
斗者，此时身内天地分明，龙虎咆哮，上下争斗，又有调和之意，宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。
者者，者乃成相之意，与此当显真意。龙虎上下而行，于玄关而合阴阳相遇，如春阳融雪，又如泼火遇油，自然而一点本源现于混沌之中，活泼泼，圆融融，得大药而金丹成。
皆者，与此当明无内无外，天地如我，我如天地，皆同一理，不可躁进，不可强求当温养自然，漫求婴儿，九月功成，自然元神内现，此刻谁是我?我是谁?无分彼此，皮囊元神本为一体何有彼此，皆是我，又皆非我。于此则天地为过客，黄庭有我而独居。
阵者，神居黄庭，则万物可为掌指，天地不仁以万物为刍狗，大道不仁以天地为刍狗，世间浮华当云烟而过，入眼而不迷，入耳而不惑，入口而不味，入鼻而不嗅，触身而不坠，入神而不思，当悟却本性还归本来，面目一明自然超脱。阵者，天地为棋，苍生为掌，万物有而神不惑。
列者，与此本来已明，面目一新，当继续精进，时刻一至自然超脱轮回，天地合一，与道同存。列者，乃列天地之意，超脱之喻，此时天地之间有其位，万物之内有其名是为列。
前者，于本来之处当悟天地轮回之意，天地合一是为终，亦是为始，须知此轮回乃道之轮回天地之轮回，循环往复，当于静念处体会道之义理，道之本义，则可不惑于所得，不惑于所成，列天地而不坠，临万物而不迷。前者，进也，不思，不昧，不惑，循天地而演万物，得大道而不退本源。
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