“是谁在那里?”突然，身后传来一声轻叱，我与老道立刻闭嘴，转身看去一个穿着僧衣的小沙弥，正朝我们走来，满脸的疑惑。
在四处都没有发现什么后，他挠了挠脑袋一副疑惑不解的样子，喃喃自语道：“明明听到有人说话，怎么却没有呢。”旋即他又摇了摇头自嘲道：“一定是被这些牛鼻子个气蒙了，不就是演场戏吗?还真以为自个儿了不起了。”说着他还对下面呸了一声，轻哼一声转身离去。
接着我看到老道在入门处，探出了一条腿，哎哟一声，小沙弥就摔了个狗啃泥，撑着身子坐在地上抱着腿大骂晦气。
我也看出来了，这个和尚绝对不是真正的和尚，满嘴的脏话不说，浑身没一点佛气，甚至可以说他就是个痞子。我们也从他那里得到了点有用的信心，他所说的演戏，让我深有所思，莫非这个场面只是为了引蛇出洞?
对此，我们还只是猜测，具体的要看下去才知道。
此时，下面的几位高功法师们也开始了开坛做法，这也是有一定的步骤，要一个一个来。第一步禀告上天，由全真教那位真人主持，点燃龙头香，意味接引上界之力，也就是传递信息，这个步骤在道家来说，就是将事情传达到天上，然后由上面分配给专门负责这一块的神仙来处理。
这次超度主要是依靠《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》也就是“度人经”为主导，传闻此经是太极道人，王屋山之王徐来勒授予葛玄的，因此葛玄后被人称作太极葛仙翁。
而葛玄被正一派系的灵宝派也就是现在的阁皂宗封为祖师，论起此经，没有比阁皂宗再过熟悉的了，所以，此次超度将有阁皂宗与几位高功法师占据主导地位。
第二步则是下通地府，以焚烧通冥符箓来告知地府，将有大量魂魄被超度，让它们做好准备接收的工作，以免闹得不愉快。
第三步则开始依次入位，净手、净口、净心，数百位道士彼此第一次合作，难免会出意外，在这时就要抛却杂念，凝神静气，严阵以待。
像这种高级别的正统道士开坛做法，绝不是民间那些玩特技杂耍三教九流的道士们那般，步骤就是这么简单，既不用蹦跳也不用叫喊。
超度一开始，整个场面就安静下来，除了那些负责演奏音乐的后辈道士们，其他法师都结印闭目，由几位高功法师开始诵读一遍度人经，而后打开此处封印，届时才是最重要的时候。
场地里面钟、鼓、磬、钹、铛所发出的声音，不绝于耳，配合着几位高功法师的诵读。我对道教的音乐也懂得一些，多在道教的斋醮和其他活动时配合使用，其中可分为两大类阳韵、阴韵，阳韵用于早坛功课和祈福法事，阴韵用于晚坛功课和超度法事，这里所奏的就阴韵，也是全真教的“全真正韵”，正一则使用“玉音法事”。
度人经诵罢，便开始开启此地封印，当年此地所布下的封印，是为了压制玄武湖中的黑龙煞气，传闻里面曾出过黑龙，其实那不过是煞气所幻化而成的。阴阳师将魂魄移至其内，后来又加固了一下。
但毕竟时间过了这么久，在十余万魂魄之下，阴阳师们所布下的术法被消磨的很快，再加上在场百余外道士，十位高功法师，暂时开启此阵不成问题。想来他们也早已查探到阵法所在，所以才将超度场所定在玄奘寺。
还有一种说法是，当年玄奘寺建立在此，就是为了这个阵法，最后还将玄奘尸身移来此地加度镇压。
第二十五章 倒戈一击
高功法师们开启封印时，没有什么大动作，只是在过了不久之后，两位带头的高功法师齐齐大喝一声，诵咒。
数百位道士皆都在第一时间诵读《度人经》这不是平常的诵读，而是用上了气，在这这么多道士的气场下，度人经发挥了最大的效用。
“呜呜”
狂风不知自何处而来，在玄奘寺中刮的烈烈作响，一众道士们的衣袍被风吹的鼓鼓的，但没有一人露出其他神情，诵读不停。
我看了一眼远处，树木很平静，并没有吹大风的迹象，而偏偏这里起了如此大的风，这原由可想而知。这些并不是风，而是一个个冤死之魂在作祟。
“上品妙首，十回度人，百魔隐韵，离合自然，混洞赤文，无无上真，元始祖劫，化生诸天，开朗三景，是为天根，上气复祖，唯道为身…”
随着度人经的诵读，风势渐渐有所缓解，虽没有变小但不再增强，若是再强一些，将这些道长们都刮的四仰八叉，那么这一阵术也算是破掉了。
其中十位高功法师们最为安然，衣袍不见有一丝波动，可见鬼魂们也对其敬而远之。一直到这里，我都没有看到林锋、方元极、柳梦琪等年轻一辈的弟子，不禁暗暗生疑，按理说他们的道行已经不比在座的大部分低，尤其是林锋与方元极，更是有了位列高功法师的资格，却迟迟不见前来，那他们会在哪里呢?
一直持续的近一个小时的超度，我站的都累了，老道却一动不动，不知在做什么。直到他轻声自语：“还真是谨慎的家伙。”我才抛却了他已经睡着了的想法。
一个半小时后，风力逐渐减弱，这说明有不少魂魄已经被超度，剩下的魂魄已经没有那么大能耐了，如果不出意外，再过一个小时左右，十余万魂魄就差不多了。
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