我听得心头大惊，这是怎么回事，赶紧把花生生生的搬转过来，正对着我，我只见过花生此刻双眼迷离涣散，我看到这一幕，知道肯定这货丢了三魂中的一魂，所谓三魂七魄，前面已经说过，三魂就是中的一魂名为胎光，是太清阳和之气，属于天，二魂叫做爽灵，阴气之变，属于五行，三魂叫做幽精，阴气之杂，属于地，而这三魂聚集在一起，是呈现红色的，人形的样子。
花生说完话后，便身体软绵绵的倒下，我不由大急，赶紧朝着老道老和尚喊道：“师父，师叔，花生丢魂了。”
俩老头赶紧奔到我身边，看了一眼昏迷的花生，问我怎么回事，我只好吧刚才花生说的话告诉俩人。
老头盯着老和尚看了一眼，说道：“看来花生这娃是失魂了。只是他看到了一个红色的自己走进棺材，这却是奇怪了，刚才咱们毫无感应，怎么会有鬼魂走入棺材呢，而这红色代表着的是她的三魂全部离体，离体之后肯定是活不了的，但是我却是感觉这娃子气息还是有的。”
“这究竟是怎么回事?”老和尚愁眉不展，“我这徒弟咋就这么苦命呢?”
“应该刚才因为吐得缘故，花生体弱神虚，也许让什么阴物有了可趁之机，你想想，如果有人突然看到自己走进了棺材，会有什么感觉。”
“恩，这也有可能，只是，此地诡异的紧，我们来到此地，一直静的出奇，所谓万事过极则是妖，此地肯定有什么不对劲。”
“你是说这棺木?”老道突然望向了那青铜棺。“不过，你看，此棺木之下尽管是血池，但是其中不时有颅骨飘起，我想这血池之中肯定有鬼，或者有什么脏东西。”
两人正说话，那血池之中却是开始冒出一个两个的幽蓝浮点，越来越多，越聚越多。逐渐的这些旅店向着那口青铜棺聚集，没一会儿，整个棺材已经被蓝色覆盖，把那口原本充满死气的青铜管点缀的一片幽兰，竟像是一块巨大的蓝色宝石一般，说不出的诡异。
我们三个人目瞪口呆的看着眼前的一幕。
“鬼火?”我首先想的便是这玩意，因为我从前见过，不过比起眼前的阵势却是逊色多了。
奇怪的是，老头的符咒在哪鬼火不断地聚集之下，慢慢的燃烧了起来，而老和尚的那手印却是透过那幽兰色散出金灿灿的金光。
“和尚，我看这些鬼玩意似乎便是为了解除咱俩的封印，看来麻烦了。”老头轻哼道。
“恩，我也感觉这些鬼玩意好像受到召唤一般，你看，尽管你的符咒还没有完全散去，但是光华却是越来越淡，而我那大手印也是。”
“恩，应该是那青铜棺之中的那鬼东西，却是不知道是何物。看来要想找回花生失去的魂魄，先要解决掉这些鬼玩意。”老头赞同的说道。
“好，我先做场法事，看能否超度得了这些鬼物，如果不行，你便灭了这些鬼东西。”
老和尚说完，从怀中取出一个拳头大小的木鱼，然后捏在手中，边敲边念着：尔时世尊。告无垢生天帝释曰。汝等当知。有菩萨摩诃萨名曰地藏。已于无量无数大劫。五浊恶时无佛世界成熟有情。今与八十百千那庾多频跋罗菩萨俱为欲来此礼敬亲近供养我故。观大集会生随喜故。并诸眷属作声闻像将来至此。以神通力现是变化。是地藏菩萨摩诃萨。有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严。一切世间声闻独觉所不能测。此大菩萨。是诸微妙功德伏藏......
随着老和尚的木鱼声，那围绕着青铜棺的幽蓝鬼火向着老和尚聚集而来，却是围着老和尚一圈，映着老和尚一身幽蓝，宛如幽冥阎罗。
不过老和尚无视这一切，依然敲着木鱼，口中喃喃念经，满脸皆是慈悲之色，看的我很怀疑，这还是那个猥琐的酒肉和尚吗?
第二十四章 迦楼罗
我听老道讲，老和尚念得乃是地藏十轮经中的度化经文。
须知地藏表大愿，地藏王菩萨曾发宏愿：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”而且地藏菩萨是佛教四大菩萨之一，与大智文殊菩萨、大悲观音菩萨、大行普贤菩萨合称为四大菩萨。据《地藏本愿经》记载其受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦牟尼佛已灭度，弥勒佛未生之前，要尽度六道众生，拯救诸苦。释迦牟尼佛赞叹地藏菩萨说：“地藏地藏。汝之神力，不可思议。汝之慈悲，不可思议。汝之智慧，不可思议。汝之辩才，不可思议。正使十方诸佛。赞叹宣说，汝之不思议事，千万劫中，不能得尽”。《地藏十轮经》谓其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏。”故尊号为“大愿地藏王菩萨”。《本愿经》有言临命终时，闻地藏菩萨名一声，历耳根者，是诸众生永不历三恶道苦。更是以大悲愿力，发愿救度一切众生，虽然功德智慧与佛齐等，而不现佛身，始终现菩萨身，于十方世界，修行度脱众生。
诺大的殿堂之中，此刻除了木鱼声，便是经文的声音，念到后来，老和尚把木鱼放在前方，左手结慈悲印，右手不断地敲击着木鱼，声音越来越大，后来整个房间宛如都被这佛印所充斥。
“慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中。为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。”
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